论演说家的培养是谁的教育著作
论演说家的培养是昆体良的教育著作。
一、书籍简介
《雄辩术原理》，又叫《论演说家的教育》/《论演说家的培养》，该书是西方最早的教育著作，亦被誉为古代西方第一部教学法论著，被誉为“欧洲古代教育理论的最高成就”。尽管该书写于2000年前的古罗马，但书中满满的真知灼见在今天一样适用。
该书写作于公元91一94年间，公元96年正式出版，约65万字。原书用拉丁文写成，从近代以后，先后被译成英、法、德、俄等多种文字。仅英译本就有若干种，其中较为著名的是斯迈尔(W.M.Smail)的节译本《昆体良论教育》，英国牛津大学1938年出版。还有巴特勒(H·E·Butler)的全译本，伦敦威廉·哈涅曼出版社1921年出版。
《雄辩术原理》全书共12卷，主要探讨有关雄辩术的各种理论问题。上述各卷系统总结了作者一生丰富的教育实践经验，针对罗马教育当时存在的各种弊端，较为全面地提出了雄辩家教育的基本原则和设想，尤为详尽地阐明了有关教学的理论。
二、作者介绍
昆体良(Quintilianus)于公元35年出生于西班牙北部布罗河上游加拉古里斯的一个小镇，是古罗马帝国时期的雄辩家和教育家。公元1世纪罗马最有成就的教育家，是夸美纽斯以前西方历史上最杰出的教学法学者。
昆体良的父亲和祖父都是修辞学家，家学源远流长，所以他自幼便承袭了“学霸”气质。他先在罗马文法学校学习。公元58年，学习结束后，回到西班牙开始工作，主要从事律师和雄辩术的讲授工作。由于他在西班牙工作出色，公元68年应召回罗马工作，主要任务是开办学校。
三、昆体良的观点
1.教育观。教育的目的在于培养雄辩家；充分肯定了教育的巨大作用，天生的才能只是个人发展的一种可能性，其发展有赖于不断的实践和教育。
2.教学观。在教学的组织形式方面，昆体良提出了分班教学的思想，并对班级授课进行了一些阐述，这是班级授课思想的萌芽；在课程设置上，他认为专业知识应当建立在广博的知识学习的基础之上；在教学方法上，昆体良提倡启发诱导和提问解答的方法。
3.教师观。教师应当是德才兼备的；教师对学生应宽严相济；教师对学生应当有耐心，奖惩时要注意分寸；教师应当懂得教学艺术；教师要做到因材施教。
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