初中数学5个基本尺规作图方法 尺规作图的原理是什么?五种基本作图方法是哪五种?

\u521d\u4e2d\u6570\u5b665\u4e2a\u57fa\u672c\u5c3a\u89c4\u4f5c\u56fe\u65b9\u6cd5 \u5982\u9898\u2026\u2026

1.\u4f5c\u4e00\u4e2a\u89d2\u7b49\u4e8e\u5df2\u77e5\u89d2\uff1b
2.\u4f5c\u5df2\u77e5\u89d2\u7684\u89d2\u5e73\u5206\u7ebf\uff1b
3.\u505a\u5df2\u77e5\u7ebf\u6bb5\u7684\u5782\u76f4\u5e73\u5206\u7ebf\uff1b
4.\u8fc7\u4e00\u70b9\u4f5c\u5df2\u77e5\u76f4\u7ebf\u7684\u5782\u7ebf\uff1b
5.\u8fc7\u76f4\u7ebf\u5916\u4e00\u70b9\u505a\u5df2\u77e5\u76f4\u7ebf\u7684\u5e73\u884c\u7ebf.
\u8bfe\u672c\u4e0a\u90fd\u6709,\u4f5c\u6cd5\u53d9\u8ff0\u8d77\u6765\u5f88\u9ebb\u70e6,\u4f60\u6709\u54ea\u4e2a\u4e0d\u7406\u89e3,\u8bf4\u51fa\u6765,\u5355\u72ec\u7ed9\u4f60\u518d\u8bf4.

\u5c3a\u89c4\u4f5c\u56fe\u7684\u539f\u7406\u662f\u8fb9\u8fb9\u8fb9\u516c\u7406 \uff0c\u7528\u6ca1\u6709\u523b\u5ea6\u7684\u76f4\u5c3a\u548c\u5706\u89c4\u6765\u4f5c\u56fe\u7684\u65b9\u6cd5\uff0c\u53eb\u505a\u5c3a\u89c4\u4f5c\u56fe\u3002
\u6570\u5b66\u4e2d\u7684\u4e94\u79cd\u57fa\u672c\u4f5c\u56fe\u662f\u6307\u4f5c\u4e00\u6761\u7ebf\u6bb5\u7b49\u4e8e\u5df2\u77e5\u7ebf\u6bb5\u3001\u4f5c\u4e00\u4e2a\u89d2\u7b49\u4e8e\u5df2\u77e5\u89d2\u3001\u4f5c\u4e00\u4e2a\u89d2\u7684\u89d2\u5e73\u5206\u7ebf\u3001\u8fc7\u5b9a\u70b9\u4f5c\u5df2\u77e5\u76f4\u7ebf\u7684\u5782\u7ebf\u3001\u4f5c\u7ebf\u6bb5\u7684\u5782\u76f4\u5e73\u5206\u7ebf\u3002
1\u3001\u4f5c\u4e00\u6761\u7ebf\u6bb5\u7b49\u4e8e\u5df2\u77e5\u7ebf\u6bb5
2\u3001\u4f5c\u4e00\u4e2a\u89d2\u7b49\u4e8e\u5df2\u77e5
3\u3001\u4f5c\u4e00\u4e2a\u89d2\u7684\u89d2\u5e73\u5206\u7ebf
4\u3001\u4f5c\u7ebf\u6bb5\u7684\u5782\u76f4\u5e73\u5206\u7ebf
5\u3001\u8fc7\u5b9a\u70b9\u4f5c\u5df2\u77e5\u76f4\u7ebf\u7684\u5782\u7ebf

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初中阶段五种基本作图分别是:

(1)作一条线段等于已知线段;

(2)作一个角等于已知角;

(3)平分已知角(即作已知角的平分线);

(4)作线段的垂直平分线;

(5)过一点作已知直线的垂线。

扩展资料:

中国古代

“规”就是圆规,是用来画圆的工具,在我国古代甲骨文中就有“规”这个字。“矩”就像木工使用的角尺,由长短两尺相交成直角而成,两者间用木杠连接以使其牢固,其中短尺叫勾,长尺叫股。

矩的使用是我国古代的一个发明,山东历城武梁祠石室造像中就有“伏羲氏手执矩,女娲氏手执规”之图形.矩不仅可以画直线、直角,加上刻度可以测量,还可以代替圆规.甲骨文中也有矩字,这可追溯到大禹治水(公元前2000年)前。

《史记》卷二记载大禹治水时“左准绳,右规矩”.赵爽注《周髀算经》中有“禹治洪水,……望山川之形,定高下之势,……乃勾股之所由生也.”意即禹治洪水,要先测量地势的高低,就必定要用勾股的道理.这也说明矩起源于很远的中国古代.

春秋时代也有不少著作涉及规矩的论述《墨子》卷七中说“轮匠(制造车子的工匠)执其规矩,以度天下之方圆。”《孟子》卷四中说“离娄(传说中目力非常强的人)之明,公输子(即鲁班,传说木匠的祖师)之巧,不以规矩,不能成方圆。”

可见,在春秋战国时期,规矩已被广泛地用于作图、制作器具了,由于我国古代的矩上已有刻度,因此使用范围较广,具有较大的实用性。

参考资料来源:百度百科—尺规作图



一、作线段等于已知线段:

已知:线段a

求作:线段AB,使AB=a

作法:1、作射线AC;

2、在射线AC上截取AB=a ,则线段AB就是所要求作的线段。

二、作角等于已知角:

已知:∠AOB

求作:∠A′O′B′,使∠A′O′B′=∠AOB.

作法:1、作射线O′A′;

2、以点O为圆心,以任意长为半径画弧,交OA于点C,交OB于点D;

3、以点O′为圆心,以OC长为半径画弧,交O′A′于点C′;

4、以点C′为圆心,以CD长为半径画弧,交前面的弧于点D′;

5、过点D′作射线O′B′,∠A′O′B′就是所求作的角。

三、作角的平分线:

已知:∠AOB,

求作:∠AOB内部射线OC,使:∠AOC=∠BOC

作法:1、在OA和OB上,分别截取OD、OE,使OD=OE;

2、分别以D、E为圆心,大于1/2DE的长为半径作弧,在∠AOB内,两弧交于点;

3、作射线OC,OC就是所求作的射线;

四、作线段的垂直平分线(中垂线)或中点。

已知:线段AB

求作:线段AB的垂直平分线

作法:1、分别以A、B为圆心,以大于AB的一半为半径在AB两侧画弧,分别相交于E、F两点;

2、经过E、F,作直线EF(作直线EF交AB于点O)直线EF就是所求作的垂直平分线(点O就是所求作的中点);

五、过直线外一点作直线的垂线。

1、已知点在直线外

已知:直线a、及直线a外一点A(画出直线a、点A)

求作:直线a的垂线直线b,使得直线b经过点A

作法:(1)以点A为圆心,以适当长为半径画弧,交直线a于点C、D;

(2)以点C为圆心,以AD长为半径在直线另一侧画弧;

(3)以点D为圆心,以AD长为半径在直线另一侧画弧,交前一条弧于点B

(4)经过点A、B作直线AB,直线AB就是所画的垂线b。

2、已知点在直线上

已知:直线a、及直线a上一点A

求作:直线a的垂线直线b,使得直线b经过点A

作法:(1)以A为圆心,任一线段的长为半径画弧,交a于C、B两点;

(2)点C为圆心,以大于CB一半的长为半径画弧;

(3)以点B为圆心,以同样的长为半径画弧,两弧的交点分别记为M、N;

(4)经过M、N,作直线MN直线MN就是所求作的垂线b。

扩展资料:

尺规作图是起源于古希腊的数学课题。只使用圆规和直尺,并且只准许使用有限次,来解决不同的平面几何作图题 。尺规作图使用的直尺和圆规带有想像性质,跟现实中的并非完全相同:

1、直尺必须没有刻度,无限长,且只能使用直尺的固定一侧。只可以用它来将两个点连在一起,不可以在上画刻度;

2、圆规可以开至无限宽,但上面亦不能有刻度。它只可以拉开成之前构造过的长度。

义务教育阶段学生首次接触的尺规作图是“作一条线段等于已知线段”。

参考资料来源:百度百科-尺规作图



1、通过两个已知点可作一直线。

2、已知圆心和半径可作一个圆。

3、若两已知直线相交,可求其交点。

4、若已知直线和一已知圆相交,可求其交点。

5、若两已知圆相交,可求其交点。

尺规作图是指用无刻度的直尺和圆规作图。尺规作图是起源于古希腊的数学课题。只使用圆规和直尺,并且只准许使用有限次,来解决不同的平面几何作图题。

扩展资料:

作图实例

1、已知:不共线的A、B、C三点。

2、求作:过该三点之圆。

3、作法:

(1) 连接AB,连接AC;

(2)分别作出线段AB、AC的中点D、E;

(3)过D作AB的垂线,过E作AC的垂线,两垂线相交于O;

(4)以O为圆心OA长为半径作圆,即为求作之圆。

参考资料来源:百度百科——尺规作图



1.作一个角等于已知角;
2.作已知角的角平分线;
3.做已知线段的垂直平分线;
4.过一点作已知直线的垂线;
5.过直线外一点做已知直线的平行线。
课本上都有,作法叙述起来很麻烦,你有哪个不理解,说出来,单独给你再说。

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