为什么那么多人质疑夏朝?夏朝的存在有什么确切的证据吗? 夏朝真的存在吗？为什么很多外国学家说夏朝不存在，商朝才是第一...
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我国发现了夏朝存在的证据。二里头遗址就是我国发现夏朝遗址。
二里头遗址，全国重点文物保护单位，中华文明探源工程首批重点六大都邑之一 。遗址位于洛阳盆地东部的偃师市境内，遗址上最为丰富的文化遗存属二里头文化，其年代约为距今3800～3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。
该遗址南临古洛河、北依邙山、背靠黄河，范围包括二里头、圪垱头和四角楼等三个自然村，面积不少于3平方公里。
1959年夏，中国著名考古学家徐旭生先生率队在豫西进行“夏墟”调查时，发现了二里头遗址，从此拉开了夏文化探索的序幕。
扩展资料
夏朝作为我国第一个朝代，建立起了完善的军事制度。
夏朝的军队，是为了维护统治而发明的专职征战的工具。夏以前，各部落、部落联盟之间的征战由部落内部的青壮年男子负担，夏建立后，中原形成了统一的部落共同体，并出现了国家机构，因此专职战斗的队伍的建立是必不可少的。
夏朝统治者为维护奴隶主贵族的利益，建立了一支奴隶主军队，于是原始形态的兵制也随之产生。夏朝军队由夏王掌握。在确立启的统治地位的甘之战中（甘在今陕西户县西），启要求全体参战者要严格执行命令，对勇敢作战、执行命令的人给予奖励，反之则予以惩罚。夏朝的军队有严格的纪律。
由于夏朝处在阶级社会早期，生产力还不是很发达，因而夏朝的军队数量不多。例如，夏五世国王少康逃亡到有虞氏时，住在纶（今河南虞城东南），只有500部属。后来，少康联合斟寻氏和斟灌氏两个部落，推翻了窃据夏朝的寒浞，恢复了夏王朝的统治。
夏朝军队以步兵为主，但车兵已开始出现。
参考资料：百度百科-夏朝
百度百科-二里头遗址
对比商代末代王帝辛，与夏代末代王夏桀的故事，这二个人的事迹根本是一个模子刻出来的吧，同一个故事的复刻版本，周武王也是穷尽心力了，怎么能编排出这种拙劣的故事，不想让人怀疑夏桀的传说，就是盗版帝辛套牌的伪故事都很难。成汤这个人物形象参考了姬发自己，而伊尹这个厨子的原型便是渭水渔夫姜尚。周人不愧是第一次捏造伪史的新手，编造故事都不走心，好歹花点心思好不好，感觉就是改几个人物名的周武伐商。不过也对，古人心思淳朴，生活环境简单，要让他们发挥灵感，写出一篇架空历史的小说，以他们所处的年代，以及经历的时代信息量，的确是为难他们了，用这种差不多凑合的故事，已经可以欺骗那时的民众了，毕竟尧舜古贤仁德禅位的段子，都成功的掩盖了千年真相，抹去了帷幕后血淋淋的权利交替，何况是有道伐无道的正义商汤（武王）呢？那时候的人有多淳朴，绝对不会有疑古者，阴谋论者存世的不是么？官方说出的前朝故事，理所当然是货真价值，毫无疑问的历史真相了，百姓哪敢去怀疑周天子。
人类文明起源和统一于中华。具有上天恩惠的特定条件：有足够大的国土和疆域；有足够多的人口和资源；有最完整、最丰厚的哲学思想和精神文化；有强大的包容性和融合能力；有不同文明、不同宗教信仰和谐相处的历史与现实；有治理多民族和平发展强大国家的悠久丰富的历史经验和积累，有一套相对完善的治理大国的思想与体系；有包容博大的整体胸怀和气象；有最完整的文明传承和思想体系等；处在地球上最高处，面向太平洋，居高临下，俯视全球，是人类文明的风水宝地；陆路上，能够通达四方，迅速到达亚洲、非洲、欧洲的任何地区；东部平原广阔肥沃，气候适宜；山河一体，物象万千；文明之母，悠久博大；天地所属，宇宙之花。这在全球是唯一的。
中国历史上究竟是否存在过夏朝？由于有关夏朝的史实资料较少、及迄今未发现有说服力的考古文物，夏朝的存在与否，主要还是有《尚书》和《史记》等历史典籍详细的描述。目前世界上承认的是：中国最早的文明——商文明，开始于公元前1500年左右，距今3500年，地点在今河南安阳一带。考古依据：中国地区最早的文字——甲骨文；成熟的青铜冶炼术，及出土的冶炼的青铜器；国家形态已出现。 反方意见：（在时间上紧随所谓“夏王朝”其后的商王朝，其甲骨文和青铜器铭文中竟然找不出有关这个前一代“王朝”的任何记载。这不是很荒谬吗？不是已经很清楚地说明了事情的真相了吗？你能想象周王朝，秦王朝，汉王朝等在他们的政府文件和档案中不记载他们的前一代“王朝”的任何情况吗？只有商王朝这样的初始文明才会是这种情况，因为在前面什么都没有，一片空白。） 流传至今有关夏朝的史料十分匮乏，所可根据的，只有《尚书·禹贡篇》、《竹书纪年》及《史记》关于夏的记载。而所有关于夏的史料，不但极其缺乏，也极其不明确。连《史记·夏本纪第二》也只是记录了其世系和大禹治水、少康失国、夏桀亡国等等不多的几个大事件，也并没有多少典籍记载或实物佐证的存在。至于《竹书纪年》的作者年代，至今尚无定论。无论如何，关于夏殷的部分，是后人追记的。所记是否可靠，不能令人不怀疑。所以历史上是否有夏朝存在，曾被许多人怀疑。随着1960年河南偃师二里头遗址的发掘，这种疑虑才慢慢在科学鉴定面前打消了。二里头宫殿的建造年代据C14测定和树轮较正，大约在公元前1590—1300年间，就相当夏朝时期。因此，可以说城市模型起源于夏代。此时政权的中心地区，西起河南西部和山西南部，东至今河南，河北，山东三省交界的地方，南至今湖北，北至今河北。但同样需要指出的是这一遗址的发现，尚不能证明夏朝已进入了阶级社会。 夏朝还有一个副产品——《夏小正》。《夏小正》是对以前的历法一个总结，也是农业国家的一个必然关注点。这就是“夏历”的来源 【夏朝最后一个王者---夏桀】 在过去六七十年，学者们为探索夏代史迹，尤其是从考古发掘的角度探讨夏文化的遗迹做了很多工作。虽然迄今为止仍未发现夏人使用的文字，但是有关夏代史迹的认定应当说是比过去清楚得多了，从考古发掘和考古研究角度证明夏王朝存在的工作也取得了一些进展，以至于国内绝大多数学者对夏王朝的存在已基本不表示怀疑。国外也有部分学者同情中国学者的立场，如最近出版的美国著名历史学家威廉·麦克高希的著作《世界文明史——观察世界的新视角》在谈到世界最早的文明社会时便明确指出：“大约公元前2000年，中国的文明在新石器文化出现的地方发展起来，夏及后来商的统治者在黄河流域建立了王国，在那里他们建造了规模相当的灌溉工程。第一座城邦二里头，建于公元前1900年。”麦克高希对夏的看法与中国多数学者还有些差距，但其认为夏作为商以前的一个政治社会已进入文明社会，是一个“王国”的认识是很明确的。尽管我们没有看到更多的外国学者对中国历史的描述，但相信麦克高希的看法决非代表他一人。 【相当于夏时代的字符图形】 然而遗憾的是，现在仍有相当部分外国学者对夏代的存在持根本否定的态度。他们不熟悉我国的历史文献，不了解我国学者对于夏史研究的基本思路，也不愿去认真思考我国学者在对夏的探索中有了哪些值得重视的新材料和新论点，他们对夏的否定仍基本停留在过去。更有甚者，其中一些人十分不恰当地将我国学者对夏及其以前历史的探究归结为某种政治行为或受某种道德观念的驱动，这就更不是一种平心静气地讨论问题的态度了。
二里头没有发现任何文字或器物证明是夏朝都城。一切都是推断。目前发现的商朝甲骨文也没有任何对夏朝的描述甚至都没有发现“夏”这个字。这就是为什么国际上也不承认夏朝存在的原因。无可否认二里头是一个文明，但就是是不是夏朝都城存在很大疑问
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