王国维的《人间词话》是一本什么样的书？这样的书适合什么样的人看？
王国维的《人间词话》适合喜欢读诗词的人看。
这是一本怎样的书？
1.《人间词话》是著名国学大师王国维写的文学评论。在接受了西方美学思想的洗礼后，他以全新的视野对中国旧文学进行了评论。从表面上看，《人间词话》与中国接触的时间比较长，在词话这类作品的风格和版式上并没有明显的区别。事实上，它作为一个理论体系已经初具规模，堪称旧词话中屈指可数的作品。即使在以前的词学界，也有很多人把它作为一个标准，把它的论点作为词学和美学的基础，影响非常大。王国维的《人间词话》是晚清以来影响最大的作品之一。
2.《人间词话》在词论上超出了浙派和常州词派的范畴，其美学观点一方面受叔本华的影响，另一方面又有所突破。郭旺的“无我之境”和“以物观物”直接继承了叔本华的哲学观。而其“词人”也不失赤子之心。所以生在深宫，长在女人手里，是后主的短板，也就是诗人的强项。”“主观诗人，不必阅尽人间。世界越浅薄，气质越真实，李后主也是如此。“这源于叔本华的天才理论。
3.从形式上看，《人间词话》与中国古代诗歌没有太大区别，但其理论体系发生了很大变化。《人间词话》最大的贡献是提出了境界论。王国维认为，“境界”是诗人和诗人创作的原则，也是评价文学应该遵循的标准。王国维根据自己独特的文艺观，把艺术境界分为三种基本形态:上者，意与境浑；其次，还是因势利导；还是有意义的赢"。
4.王国维先生用北宋晏殊、柳永、辛弃疾的话作比喻，生动而优美地阐述了人生要成就大事业所必须经历的“三个境界”。”昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路“此第一境界也。”；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。“此第二境界也；”众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境界也。
这是一本搜集各类诗词的书，相当于是一个文笔摘录，这样的书比较适合那些懒的人，同时又想了解古诗的人看。
《人间词话》是一部在学术界享有盛名的文学批评名着，由着名国学大师王国维编着。《人间词话》也是我国学术史上第一部用西方文艺理论来研究中国古典文学的着作。 读书部分人群，任何人都适合看这本书。
是一本特别好的书，比较适合思想开阔，而且具有批判性思维的人。
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