夫死从子，子死从孙的女子，最后为何会崩溃自杀？
西汉初年，匈奴铁骑横扫漠北，所到之处践踏庄稼，劫夺掳掠，无所作为。当时的西汉政权初立，国力衰微，民生调零，百姓急需修养生息以恢复因战争损耗的元气。于是，西汉政权只得忍气吞声，通过和亲来求乞求一时的安宁。自此，和亲政策便一直延续下来。到了汉武帝时期，国力强盛，两败匈奴，从此“漠南无王庭”，总算一扫这么些年的屈辱。再后来，匈奴臣服大汉，并自言愿当汉家女婿，于是和亲政策又重新开启。到了汉元帝时期，于是上演了昭君出塞这一流传千古的历史事件。然而这件事对于当事人王昭君来说却不一定是幸运的。
昭君出生于南郡秭归县（今湖北兴山县）的一户平民之家，素有美貌。史书记载：“昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭。令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴”。据说，当时主管为宫女画像的画师毛延寿还因此被皇帝所杀，王安石的《明妃曲》：“归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。
昭君出塞后，西汉和匈奴50年没有发生过战争。她极大的促进了汉匈之间的文化商业交流，边疆经济得以迅速发展，从此两族团结和睦，国泰民安。元代诗人赵介甚至认为王昭君的功劳不亚于霍去病。对国家和民族来说，这是千古好事。然而，对与王昭君个人来说，却只是一个小人物的悲惨命运而已。
王昭君最先嫁给呼韩邪单于，夫妻恩爱，并生有一子。可惜三年后，呼韩邪单于去世，按照匈奴的习俗，昭君应嫁呼韩邪单于长子复株累单于。昭君无奈，上书汉廷，请求回归，汉成帝敕令“从胡俗”。于是昭君复嫁复株累单于，并生下了两个女儿。然而，悲剧并未从此结束，噩梦还在后面。11年后，复株累单于去世。再次按照习俗，33岁的王昭君被迫嫁给新单于，复株累的长子，也就是呼韩邪的孙子，昭君终于彻底崩溃了，最后选择服毒自尽。
昭君出塞对汉朝来说是成功的外交事件，然而对当事人王昭君来说却是个人间悲剧。但历史就是这样，个人的想法、命运在国家民族面前，在漫长的时间与空间中是那么的微不足道。而当事人，往往也只有接受命运的摆布，作为一枚棋子去表演自己的角色。运气好的，能留下个千古美名，运气不好的，也就像一阵风、一场雨、一粒尘埃，没了就没了，没人会记起，尽管那是你的全部人生。
因为这样的伦理是女子所不能接受的吧，尽管古代女子社会地位低，但是“夫死从子，子死从孙”是一些少数民族才有的习惯。
死在这一习惯下的就有著名的大美人——王昭君。她远嫁西域后，不久她丈夫死后，儿子也死了，她又嫁给自己儿子的兄弟，生了两个女儿。这还不算完，没多久她新丈夫又死了，她又要嫁给自己的孙子辈，受不了就自杀了。真的是红颜薄命了
这个女子就是王昭君，这是因为她的儿子和丈夫都被别人杀死了，所以她感到非常的崩溃，最后就自杀了。
因为当时匈奴的规定是夫死从子，子死从孙，而在中原地区非常没有伦理的，王昭君接受不了嫁给自己的儿子，所以崩溃自杀了。
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