世人皆知魏征敢言善谏,却鲜有人知,此人才真值得佩服,他是谁?

在漫长的历史发展中,曾经出现过很多能言善辩的大臣,他们不仅在皇权面前敢说敢言,丝毫不畏惧皇权震慑,魏征就是历史上非常著名的大臣。他凭借着在皇帝面前敢说敢言,成为一代政治名家,至今他的事迹仍广为流传。

魏征所在的年代是唐太宗在位期间,作为初唐时期的一位著名的政治家,他陪伴着唐太宗,在位的这么多年时间里,一直都凭借着敢于谏言深得唐太宗李世民的青睐。作为唐太宗在位期间的重臣,他所做出的业绩也是助力于这位皇帝在政治经济文化各方面快速崛起的关键。

道士出身的魏征

魏征在没有受到唐太宗李世民重视之前,他其实跟随着太子李建成的。在隋朝还未灭亡之际,他只不过是一名道士之后在农民发动起义的情况下,他又参与到农民起义之中,遇到李建成,凭借着一身才华深得李建成的重视,随后便追随与李建成左右。

在李建成与李世民兄弟两人的战斗中,以玄武门之变而走向终结。虽然之前一直跟随在李建成身边,但是李世民却是一个特别爱财之人,在得知魏征的才华后一直都想要将其收为己用。在经历了玄武门之变后,李世民果然将魏征收到自己的麾下。

在追随李世民期间,魏征一直都保持着敢言敢说的这种直爽性格,并且纠正了李世民的许多错误策略,尤其在李世民登基之后,他时时刻刻都在提醒李世民要正确处理统治的天下,还留下了千古名传,魏征曾经告诫李世民,老百姓犹如水一般,皇帝却向水上行舟,水可以让船顺顺利利的运行,也有可能导致船颠覆。身为一国之君,必须要凭借着正确的观念统治天下,否则的话一旦老百姓抛弃了你,即便是严酷的镇压以及威严恐吓,都无法改变局面。

《谏太宗十思疏》说:"怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。"

不仅如此,为了让唐太宗李世民成为一代明君,魏征还向李世民提出了"十思",劝诫李世民不要不断的限制个人的私欲,又能够给老百姓安居乐业的天下,更要戒骄戒躁,即便贵为一国之君,也应该懂得小心谨慎,限制自己享乐的,而应该勤于朝政,及时有效地听取下层的建议,更要能分辨小人的谗言等等……

凭借着直言善谏,深得皇帝青睐

正如历史书籍中经常提到的伴君如伴虎行为,很多皇帝在登基之后,为了达到自己的私欲而做出一些非常疯狂的行为,仿佛整个天下都是他一人所有,所有人都必须要俯首称臣,特别是面对那些敢言敢说的大臣更是十分忌惮。

魏征之所以能够在敢向皇帝提各种各样的建议,敢于在皇帝面前毫无保留的对其行为进行约束,从另一个方面何不彰显李世民的宽容与大度。正所谓功高盖主,很多皇帝在遇到了这样的大臣时,都会想尽办法对其进行压制,尤其当众指出自己不足的大臣几乎很少有好的下场。

而魏征却可以独善其身,也充分说明了李世民的爱才之心,更有用人的大度。曾经有一次,在李世民和其他大臣议论封禅泰山的事情,当时李世民对泰山非常向往,因为深知皇帝的这种向往之情,许多大臣就怂恿皇帝封禅,以此来满足其虚荣心。

然而魏征却站出来反对,当时在众人都纷纷支持李世民,而只有魏征站出来反对的时候,这位皇帝确实是十分恼火的,他认为魏征之所以反对这件事情,是因为魏征认为他的功劳还不够大,道德还不够高尚,他没有得到大臣的臣服等等。

面对圣怒的皇帝未正确据理力争,他指出皇帝的功劳虽然已经是非常高的了,但是老百姓还没有感受到皇帝所创造的恩惠,虽然那时的皇帝已经是德高望重了,但是他所给天下的恩泽并没有大范围的广播,虽然中原大地已经处于平安状态,但是却没有那么多的财力供皇帝去举办封禅大典……

《容斋随笔》:"今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存,便欲使负米一石,日行百里,必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽已乂安,为甚充实。告成天地,臣切有疑。"

要知道当时是隋朝大乱,刚刚结束不久,唐朝统一天下才刚刚稳定下来,但是一个国家的财力还没有完全恢复,还没有达到真正的富强状态,这个时候魏征认为并不是告成功于天地的时刻。而且魏征认为当时如果大肆封禅的话,那么必然会引起天下万国的使臣前来,场面必然十分宏大,不仅消耗许多财物,而且也不能满足远方客人的愿望,只会给老百姓带来更多的劳苦。

经过魏征的这样分析后,李世民也慢慢冷静下来,随后他采纳了魏征的建议,并且给予魏征嘉奖。

皇帝宽容大度,造就一代名臣

其实大多数皇帝在登基之后往往都会有很强的优越感,特别是面对那些与自己意见的事情时,为了彰显手中的权威,保证自己的面子而对敢于说实话的大臣痛下杀手。而魏征之所以能与那些不幸的大臣有不同的经历,也正是因为唐太宗李世民的宽容大度有关。

确实李世民是一个善于用人,但是他又敢于接受不同于自己意见的建议,一直保持着非常清醒的头脑,也正是因为他的"纵容"才造就了为争一世成就。在魏征去世之后,李世民深感悲痛,最后他还在魏征的墓碑上写下了记事,并表示一直向魏征学习,并且多多的希望大臣们可以向自己提意见,希望那些敢于发表真实想法,有利于国家发展的大臣能向魏征学习,多多提一些不同的建议。

《旧唐书·魏征传》记载唐贞观十七年(公元643年),魏征去世。唐太万分难过,他悲伤的说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"

总结:

相对于魏征敢言敢说来说,李世民用人观念更值得佩服,他在位期间非常重视各个的个人品质,而且对于一些地方官吏的选拔也是十分严格的,这些的素质高低对老百姓的影响是比较大的,同时也是代表着国家与老百姓之间的枢纽,因此为了选好管理,他在用人方面制定了很多策略,也为唐朝的发展做了强大的铺垫。

参考资料:

《谏太宗十思疏》

《容斋随笔》

《旧唐书·魏征传》



他就是李世民,因为他是一名伯乐,他知道怎么选人用人,因此他才是最值得人们佩服的。

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