谁知道＜太初＞的含义 喜庆上太初是什么意思
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1\u3001\u592a\u521d\u6709\u8a00\uff08\u9053\uff09\uff0c\uff08\u9053\uff09\u8a00\u4e0e\u795e\u540c\u5728\uff0c\u610f\u8c13\u795e\u8a00\uff0c\u4ea6\u5373\u90a3\u521b\u4e16\u7684\u8a00\u8bed\u3002\u53ef\u662f\u7ecf\u8fc7\u4eba\u7c7b\u6587\u5316\u82e5\u5e72\u4e16\u7eaa\u7684\u6f14\u8fdb\uff0c\u201c\u8a00\u8bed\u201d\u67d3\u4e0a\u4e86\u5176\u5b83\u542b\u4e49\uff0c\u65e2\u6709\u5b97\u6559\u7684\u4e5f\u6709\u4e16\u4fd7\u7684\u3002"\u592a\u521d\u6709\u8a00"\u6240\u8bf4\u7684"\u8a00"\u636e\u8bf4\u662f\u5e0c\u814a\u8bed\u7684"logos"\u3002
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也；太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也．气形质具而未相离，故曰浑沦．浑沦者，言万物相浑沦而未相离也．视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也．易无形埒，易变而为一，一变而为七，七变而为九．九变者，究也；乃复变而为一．一者，形变之始也．清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人；故天地含精，万物化生．
太初，道家哲学中代表无形无质，只有先天一炁，比混沌更原始的宇宙状态。与太易、太初、太始，太素、太极并为先天五太，是无极过渡到天地诞生前的五个阶段之一。
太初 无无，看着像是卦象
无极是在五太之前的
无始无终，无起无灭
亦作“ 大初 ”。有三义:
1.天地未分之前的混沌元气。《列子·天瑞》：“太初者，气之始也。” 三国 魏 曹植 《魏德论》：“在昔太初，玄黄混并，浑沌鸿蒙，兆朕未形。”《云笈七签》卷二：“太初之时， 老君 从虚空而下，为太初之师。”
2.指太古时期。 唐 吴筠 《高士咏》序：“太初渺邈，难得而详。” 宋 郑樵 《通志·总序》：“惟 梁武帝 为此慨然，乃命 吴均 作通史，上自太初，下终 齐 室。”
3.道家指道的本源。《庄子·知北游》：“以无内待问穷，若是者，外不观乎宇宙，内不知乎大初。” 成玄英 疏：“大初，道本也。”
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