为什么肾在液为唾 肾主水,司开阖、在液为唾。怎么解释这句话??

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肾精在肾气的作用下，沿足少阴肾经到达舌下或齿缝，分泌津液而出则为唾。（足少阴肾经挟舌本）
来自《素问·宣明五气》：“五脏化液：心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾。”
根据张凤瑞老师的讲解，在液者，有两种情况：一种是化生关系，如肾精化生唾；一种是关系密切，如肺与涕关系密切。
纯手打，如有不正确希望大家纠正。

肾主藏精，精气化生为唾；脾主运化，运话水谷水液为涎。涎是五液之一，与唾同为口津，俗称：“口水”，是唾液中质地较为清稀者。脾的经脉连舌本散舌下，涎为津液上溢于口而化生，故脾在液为涎。涎是保护和清洁口腔，湿润和溶解食物，使之易于吞咽和消化作业。所谓脾在液为涎是指人体涎液主要由脾气所主管。唾是唾液中质地较稠厚者。肾的经脉上挟舌根通舌下，唾为肾精所化，故肾在液为唾。唾具有溶解食物，以利吞咽和保护滋润口腔的作用。

唾与涎一样，为口腔中分泌的一种液体。有人说其清者为涎，稠者为唾。《难经·三十四难》说肾液为唾。唾为肾精所化，咽而不吐，有滋养肾中精气的作用。若多唾或久唾，则易耗伤肾中精气。所以，养生家以舌抵上腭，待津唾满口后，咽之以养肾精，称此法为“饮玉浆”。

看一下中基，有时候需要自己去想问题。

在中基里面说的很详细

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