楚国国君姓芈还是姓熊，楚国国君全部都是芈姓熊氏，熊和楚国有什么
楚国国君全部都是芈姓熊氏，熊和楚国有什么故事？
楚国国君前面为什么要加个“熊”姓?熊和楚国有什么故事?感兴趣的读者可以跟着我一起看一看。
楚国国君全部都是芈姓熊氏，当时男性一般称氏不称姓，所以楚国国君姓名都是熊姓，而非芈姓。实际上楚民族和熊有着很深的渊源，他们很早就把熊视为自己民族的图腾，楚国和熊到底是有着怎样的联系呢?这就要从楚民族的祖先开始说起了。从母系社会转入到父系社会后，氏才开始出现，氏也代表着一个部族的徽号或标志。楚国祖先既然选择把“熊”定位他们的氏，这中间到底是发生了怎样的故事呢?
这“穴熊”是第一个以“熊”命名的祖先(这恐怕是暗示出自穴熊吧)。这一点说明它们作为原始部落具有相当的“流动性”，从“游牧”到“游农”，从不定居到半定居，也肯定在中国北部逗留过，甚至到了江汉流域，还可能再折回北国去。中原的南部地区和北部地区都有地方叫做“楚丘”，就是他们流动生活的居留地或根据地之一。
季连后裔传到周文王的时候，就是一连串的熊王了，了了解这些熊王的关系，我们还是把他们的先后关系作出如下的排列，从这些排列的熊王我们就可以领悟到楚人与熊的关系是多么密切了。
穴熊—鬻熊—熊丽(鬻熊长子)—熊狂—熊绎(熊狂长子)—熊艾—熊—熊胜—熊杨—熊渠—熊毋康—熊挚红—熊延—熊勇—熊严—熊霜—熊徇—熊咢—熊仪(若敖)—熊坎(霄敖)一一鼢冒—熊通(楚武王)—熊赀(楚文王)—(庄敖)—熊恽(楚成王)……
《左传》记载了一个历史故事，说的是楚成王临死前想要吃熊(就是熊足)。原因是成王认为按照楚国的传统惯例，老王吃了图腾动物的血肉可以获取、保持和延续“灵性”。但是楚成王的这个要求没有得到准许，这个楚成王就是熊恽。楚国大多数王都在名字前加一个熊字。他们总是在登上王位后称王，以后就改了名字。
例如楚平王原来的名字叫弃疾，登上王位以后就改了名字，叫做熊居。这就是楚平王。而且他们一般的做法是，在原来的名字前加上一个“熊”字，俨然成为一种尊称。例如：熊严的大儿子名叫伯霜，登上王位以后就改名叫熊霜，熊霜的弟弟名字叫“徇”，登上王位以后就改名叫熊徇。后来若敖登上王位以后改名熊仪，鼢冒登上王位以后改名叫熊眗，都是这样的。
春秋战国的楚国国君为何有熊氏和芈氏两种姓氏
楚国乃炎帝姜姓一支，证据之一是炎帝神农氏的先祖以游牧为生，与羊关系密切，羊是其族号标志。炎帝姓姜，姜字便是上羊下女，羊是其族号标志。而楚族已公认姓“芈”，国姓为熊，这两个字在古代发音同与羊的叫声
芈是楚王族的通姓，凡是楚王族的后裔（例如屈原、白公胜、子兰等等）皆以芈为姓；熊是楚王的氏，只有在其当了楚王以后，才能以熊为氏。当然，楚王在以熊为氏的同时，还在以芈为姓。 楚国王族虽然以芈为姓，但在先秦时代，对于男子则是称其氏而不言其姓。所以，人们或称楚王为熊*、熊**，或干脆去掉其氏“熊”字而只呼其名，因而一律不作芈*、芈**；同样，《离骚》的作者也只被称为屈原，而不是芈原楚国国君不是都姓熊吗，为什么芈月传里是姓芈
楚君为芈姓熊氏，男可称熊氏， 女只为芈姓，
史书记载：“夏商周以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。” 也就是姓和氏是分开的，同姓不一定同氏，男子称氏，女子称姓。男子称氏是为了区分贵贱，比如芈姓熊氏为楚国国君，这熊氏就是最尊贵的，其他的芈姓项氏、成氏等等都低贱一些；女子称姓的目的是为了婚配，同姓不允许婚配，也就是说，芈月不能与芈姓男子成婚。春秋战国时的楚国国君是姓熊吗？
一、春秋战国时的楚国国君是芈（音Mǐ）姓熊氏，其祖先最早生活在河南新郑（祝融之墟）。
《通志 氏族略》中记载：楚国熊氏：芈姓，始居於丹阳，今江陵枝江是也。后迁干郢，今江陵县北有旧郢城，本国号荆，迁郢始改楚。又迁子鄀，今襄阳宜城西南有鄀亭山。后迁於寿春，今之寿春府也。楚之先出颛帝高阳氏，曰重黎，为帝喾火正，使伐共工氏，不克事，帝诛之，而以其弟吴回为重黎后，复居火正为祝融。王负刍五年，秦将王翦、蒙武破楚，虏王负刍，灭之为楚郡。凡四十五世。其后以国为氏。鲁有楚邱，又有林楚，是楚邱者。必林楚之后，以名为氏者。又赵襄子之家臣有楚隆者。又古有贤者楚老。宋有骁卫上将军楚公辅。望出江陵。祥符登科有楚咸。 二、姓氏区别： 姓，所代表的是氏族的血统，是源于同一女性始祖的具有共同血缘关系的族属所共有的符号标志。它最早是氏族图腾标志，有了文字后，才形诸文字。 氏，是姓的支系，是姓族的分支标记，氏是源于同一父性始祖的被分出去的各支系（庶子）的开氏始祖的符号标志是大氏族、部落、部落联盟的称呼。 三、简介： 楚国君主是指春秋战国时期楚国的国君，共47位。楚国最后一代国君为义帝，即楚怀王熊心。楚国王族怎么会有“三大姓”？
1、楚国的王族都姓“芈”，昭、屈、景三家也都姓“芈”。屈原、景差、昭阳都姓这个，屈、景、昭只是他们的氏，并不是他们的姓。
2、我们现在所见到的姓多是从先秦时期的氏发展而来，而先秦时期的姓则绝大多数消亡了。 先秦时期的姓与氏，他们有着不同的社会功能。姓的功能是“别婚姻”，因此每一个人都要有姓，否则无法进行婚丧嫁娶。而氏的功能则是“明贵贱”，因此普通的平民就没有资格有氏了，只有贵族才会有氏。 3、先秦时期，男子称氏，女子称姓。也就是说男子虽然有姓，但是在他的称谓中是不体现的。姓与名（或字）都不联称，如春秋时期的齐桓公，姓姜，吕氏，名小白。称他姜小白是不对的，他属于贵族，应该称氏，因此应吕小白。他的姐妹则要称姓，如文姜、宣姜。因为她们要嫁人，而周代的礼制是“同姓不婚”的。 春秋战国时期的楚国，公族的姓是“芈”，国君的氏的为“熊”，当然只能是现任的国君才能以“熊”为氏，不是国君，就不可以。所谓公族就是与国君有共同祖先的所有人。楚国的公族主要有：屈、景、昭、斗、成、班、孙，战国时期屈、景、昭三家在公族最大，成为楚国的代表。 4、所以尽管三大姓称谓不同，但它们同宗同源，都是“芈”姓。战国时楚国的国君姓什么
楚国乃炎帝姜姓一支，证据之一是炎帝神农氏的先祖以游牧为生，与羊关系密切，羊是其族号标志。炎帝姓姜，姜字便是上羊下女，羊是其族号标志。而楚族已公认姓“芈”，国姓为熊，这两个字在古代发音同与羊的叫声
芈是楚王族的通姓，凡是楚王族的后裔（例如屈原、白公胜、子兰等等）皆以芈为姓；熊是楚王的氏，只有在其当了楚王以后，才能以熊为氏。当然，楚王在以熊为氏的同时，还在以芈为姓。 楚国王族虽然以芈为姓，但在先秦时代，对于男子则是称其氏而不言其姓。所以，人们或称楚王为熊*、熊**，或干脆去掉其氏“熊”字而只呼其名，因而一律不作芈*、芈**；同样，《离骚》的作者也只被称为屈原，而不是芈原。楚国国君姓什么？
楚国乃炎帝姜姓一支，证据之一是炎帝神农氏的先祖以游牧为生，与羊关系密切，羊是其族号标志。炎帝姓姜，姜字便是上羊下女，羊是其族号标志。而楚族已公认姓“芈”，国姓为熊，这两个字在古代发音同与羊的叫声
芈是楚王族的通姓，凡是楚王族的后裔（例如屈原、白公胜、子兰等等）皆以芈为姓；熊是楚王的氏，只有在其当了楚王以后，才能以熊为氏。当然，楚王在以熊为氏的同时，还在以芈为姓。 楚国王族虽然以芈为姓，但在先秦时代，对于男子则是称其氏而不言其姓。所以，人们或称楚王为熊*、熊**，或干脆去掉其氏“熊”字而只呼其名，因而一律不作芈*、芈**；同样，《离骚》的作者也只被称为屈原，而不是芈原 楚国(26)国君(27)
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