《寻访》李自成生死之谜满清和南明都没有达到巅峰地位
坊间盛传李自成是从禅宗的石门山逃出来的。湖南省石门县古称澧阳，又名澧州。据清代乾隆年间支林在澧州收集的《何《李自成传》记载，李自成在石门嘉善出家，法名僧。夹山寺，位于石门县城东15公里的三板桥，是本文开头提到的唐代古寺。有一些碑文、铭文、诗词残片、奉天和尚的遗骨和很多遗物，包括宫廷玉器，包括1980年考古发掘发现的很多文物。这些无疑构成了这种说法的有力证据。
何的说法也是最早的出家记录。据说我在嘉善的时候遇到过一个70岁的和尚，他曾经在冯天瑜服务过和尚，口音和陕西人很像。他告诉贺，顺治初年，和尚去庙里拿出他的画像。据说画中人和史书记载的李自成很像。自称奉天尚义元帅，后称信顺王的李自成，认为奉天玉，或称“奉天王”，略具隐蔽性。但在奉天玉僧墓中发现的骨灰和砖块上刻着“大明”。在墓葬中，他的弟子所写的碑文及相关文物是如何得到证实的？持这种观点的人认为，“野夫”是李过，“李过”是李自成的侄子李进，从而证明被野夫悉心侍奉的和尚冯天瑜就是李自成。在嘉善寺内还发现了《支那随笔》、和字迹的重塑、墓碑、林令牌、临澧蒋家代代相传的文物、“永昌宝通”铜钱6枚，分别记载了奉天玉僧“重修嘉善灵泉寺功德碑和秘龛”。和诏书一样，只有国王才能使用，大多数人都不能使用诏书。这一切似乎进一步证实了奉天玉僧就是李自成。
持这种观点的另一个依据来自于战略推理，即李自成出家是出于形势的需要，为了联合明朝，抵抗清朝。当时李自成率领的大顺军的主要敌人已经不是明朝，而是咄咄逼人的清军。反清成了当务之急。联合国的其他武装力量变得非常重要。当时，只有湖南的贺腾蛟，在唐的指挥下，才能联合起来反对清朝。但是在和贺腾蛟谈判的时候，什么命令必须给军队，什么屠杀王堂和李自成就是皇帝，这是不合理的，也是不能接受的。另外，李自成怕王堂不理解，杀了崇祯皇帝。于是，李自成采取假死隐居的做法，巧妙地避开矛盾，让高皇后和贺腾蛟出面联合反清。
但反对“逃禅”的学者认为这种理论经不起推敲：虽然冯天瑜有真正的僧人，但根据《塔明》年的记载，冯天瑜经历了清朝。什么是明确的优先事项？第二册说“慢位明确，紧位明确，两者都明确。”李自成与清朝和中国共产党没有任何关系。刘璇，作者，是明朝遗民。他忠于大明朝。他怎么能为农民领袖李自成写作呢？这是无法理解的。此外，1982年冬，在湖南慈利县新发现的野夫墓碑上，写有“我恨宫刑权已久我也是通过口林重建中原”的字样，这也说明野夫是明朝一位痛恨宦官的武官。野夫对奉天玉僧的谨慎态度也说明了他们的密切关系，也说明奉天玉可能是明朝的遗物。据记载，冯天瑜是顺治年间从四川来到石门县嘉善寺的僧人。初来嘉善，见古寺已破，遂公开露面，求多p
事实上，4月下旬，当大顺军主力推进到离江西九江不远的地方时，再次被清军追上。一场混战之后，清军攻入大顺军旧营，俘虏了刘茹侯宗敏的两个叔叔、军师宋先楚和李自成，以及一批将领的家属。这一突发事件极大地打击了大顺军的士气。由于清军已追击九江一带，大顺的东进路线可能在长江下游被切断，因为东路俞垛部经河南路府、安徽泗州逼近南京，随时可能回李包围大顺。得知此事，李自成改变策略，掉头渡江到湖南。所以，当李自成经过湖北铜山县和江西宁州交界处的九宫山时，他自己也出事了。这一幕一定是惊心动魄的，明清文献都有记载。明朝南方五省总督何腾蛟在龙武元年所写的《政府与中华人民共和国的阶级》中说：
“我知道左炳南是来显摆的，必有窥楚之意，即飞报傅尚瑞，张狂，推官赵廷弼、姚继顺、咸宁知府等。并联系项勇等待。本国为清所逼，从秦于至楚。即使下了十天的雨，那些被困在马厩里的人坚持了一个多月，那是真正的日子。它袭击了湖北两天。突然，风突然起了，但是对面不见了。清聂又烦又怕，就上山了。不过意思是追求大臣，占领湖南的耳朵。天意突破，与28骑上九宫山放哨。意外伏击，被乱刃拦截。陪同伪参与者的张双喜是一个正直的人，他只得到麻知咸宜。刘逆势而行，跟着飞人，大叫：“李龙水大叔被镇兵打死，二十八骑无人。当时贼听了这话，都聚在营中哭起来。我抚着刘体仁，郝在湘阴摇旗，抚着袁宗弟，林在长沙长大，抚着，牛有了筑墙的勇气。营中太守于今之子，自恃家仆。他们两人异口同声。张展江久居湘阴，郝摇旗。现在他是一个大臣的标准，和他作对总是要死的。此后，被问及大罪时，镇压和爱抚之路堵住了声音，也不会送回其头上审查。今天第一次造反就是泥，战士们都死了，只是他们一开始不知道罢了。使乡兵知道这是冲锋，但精神不强，不一定能斩断，但会是弩与刃的交叉，会是快岁。由于死亡的反向奔涌，以及二十多万人的奔涌，开始是反向的哀号，后来他们悔恨自己，迷失了自己，于是把命丢给了他们的大臣。如果不死，那20万人就和伪侯、伪博一样好了，而赤手空拳的大臣就自由了？'
何腾蛟的这篇文章是李自成在湖北省通山县九宫山牺牲的最原始的文件之一。几个月后，李自成的部将接受了他的约束，他有足够的条件从大顺的将领和士兵那里得知李自成牺牲的消息。
负责追捕李自成的清军总司令阿济格也向清廷报告了李自成的死讯。他说九江失陷后，大顺军想尽办法攻入九宫山。他们在山里到处找，但是找不到李自成。阵亡士兵和被俘的大顺士兵说，李自成逃跑时被村民包围，无法逃脱。他上吊自杀了。于是请认识李自成的人来辨认尸体，但尸体已经腐烂，无法辨认。不管是死是活，李自成都会继续视察。
在主要情节上，阿济格的发言与何腾蛟的报道一致，因为他的消息也是当时大顺军官兵提供的，而且相当准确。
清初历史学家费米对《大明》年李自成的牺牲描述如下：
“青李自成到湖广后。建国至今仍有三万贼，他就是贼。他从兴国来到江西。自给自足的亲戚乘坐18路公交车从铜山县到江西边境的九宫山山脉。村民们听说有贼来了，就爬上了山，撞上了岩石，砸死了18匹马。自给到牛集，大冢山，大雨，自给到喇嘛庙岭。山民程九博，徒手搏斗，然后化为泥巴。子承坐在九伯的胯下，想用刀杀他，但刀上沾满了血，出不了泥。九伯急着求助。他的侄女金铲自杀，做了贼。武昌永远是清朝的统治者，他成了他的亲人。他和十八骑到武昌，到了县城，九伯不敢认他。县令上山告贼李自成被杀，赏贼。久伯第一次去见总督，任命久伯体验德国政府。'
费米的记录相当详细。文中提到的牛集确实是当地地名，程九伯也确实有真人。康熙四年《反奔朱富蜀》有他的传记：“顺治二年五月，刘度人程九伯，驱贼万余，至铜山县，蹂躏放火，百姓无处安身。九伯先聚众在小园口杀贼。”另外，《野书》第一人，《通山县志》第一篇，是“陈九伯，同山人，顺治二年”。虽然名字略有不妥，但也证明了程九伯确实受到了清政府的奖励。
根据上面列举的史料，基本可以断定李自成已经去世。但是清廷和南明为什么会怀疑李自成的死呢？
其实多尔衮在刚刚接到阿济格关于李自成死在九宫山的发言时就信了。他曾经庄严地告诉天地要拜祠堂，向中外宣布。当地官员也来到桌前庆祝。然而，在返回朝鲜的途中，阿紫哥得到了大顺军重新出现在江西的消息。因为阿济格没有得到李自成的第一次考验，多尔衮开始怀疑李自成的死讯不靠谱。7月20日，他派人去责备即将入京的阿济格。因为李自成牺牲后，他直接指挥的大顺军主力才真正进入江西宁州、瑞昌地区。考虑到明清文献中的“破贼”一词既可以指李自成本人，也可以指李自成起义军，所以大顺军在江西，导致其逃出江西的误传也就不足为奇了。所以所谓“自足生死无证据云”，“证据”其实应该是指清廷从未取得的自足人头。产生一些怀疑是很自然的。
与清廷的情况类似，李自成去世的消息在南明龙武馆引起轩然大波。明成祖朱听了何腾蛟自杀的故事，喜出望外。他去了东葛大学士和兵部，让星伯做了总督。我是在应永九宫山贺腾蛟得知李自成死讯的。虽然我是直接从很多跟随李自成的大顺将军那里得到的，包括李自成死时的养子张乃，应该说还是挺靠谱的。然而，由于何腾蛟未能提供李自成的人头，吴龙法院的许多人对此表示怀疑。右派代表郭维靖曾写道，李自成五月死于九宫山。这些都是谣言。直到7月下属向何腾蛟投降，他才知道。这是多年后的报道。这样奖励人似乎不太合适。另外，我不知道李自成是生是死，也不知道他死在谁的手里。真不知道如果李自成的杀手带着李自成的人头来，何腾蛟会怎么解释。而如果李自成不死，他未来会出现在哪里？到那个时候，皇帝能做什么？于是朱起了疑心，让何腾蛟再报告一遍，然后宣布喜讯。在这种情况下，何腾蛟又作了第二次稀稀拉拉的鉴定：“快死有确凿证据，不敢相助，故要如实回电”。
这样，虽然明、清两朝分别得到了一
为什么李自成的头没有落到双手里？原因很简单。就南明而言，大顺军在埋葬李自成尸体后转战江西、湖南，铜山县已经在清军的势力范围之内。何腾蛟当时在湖南长沙，不可能派人去清军控制的地区找李自成的尸体。其次，何腾蛟被任命为五省军统，但权力相当有限。正是由于大顺将军的倡议，反清统一战线才得以建立，“突然增加了十几万士兵”。即使有可能出兵铜山，何腾蛟也不敢得罪比他强得多的大顺军，跑去把李自成的尸体挖出来“检验”。这个道理显而易见，但他又不能稀里糊涂地说清楚，只好含糊地解释说，这种压抚方式是隔音的，他第一次考不上。
至于阿紫哥未能拿到李自成首级的原因，很可能是由于时间间隔略长，加上5月后南方天气相当炎热，所以完全有可能是“分不清死与不死”。据康熙《德安府志》年记载，大顺军在首领牺牲后，对当地地主进行报复，死伤数千人。清政府真正搞清楚李自成被害的具体情况，是在顺治二年七月十五日江西湖广等八省巡抚杨通走马上任后，“第一个来武昌的人去了县城”，才找到杀害李自成的凶手程九伯。阿紫哥向清廷举报的时候，并没有发现这个线索。他派去实地考察的人在数千具腐烂的尸体中游荡。难怪他们找不到经验证据。
总之，李自成是中国历史上不可多得的传奇英雄。他发动并坚持了大规模的农民战争，推翻了繁荣的明朝，却被北方新少数民族满人建立的清廷打败。无论是失误还是天生的缺陷，我们在李自成那里都无法完全理解今天生活中的很多问题，因为起义及其相关史料都是今人后人所禁止和破坏的。因此，李自成失败直至其最终归宿的谜团，至今仍难以解开。虽然各方说法不一，但许多记载和传说仍需进一步澄清和发现。
李自成被几股势力纠缠，似乎死于明清。所以，老师们最好有一个回答主人的理由，否则就无法向主人证明大顺已经走了，平叛已经成功了。然而，即使在这种情况下，他仍然有永生的可能。明清派出的平叛部队，急于与主子了结此案。摧毁他的军队是一个伟大的成就。如果李自成不能东山再起，可以说是死了。就这样，李自成有了出家的机会。其实出家是有道理的。事实上，不管是被杀还是出家，李自成出身平民，打着反明的旗号，在北京做皇帝，都是很了不起的。可惜他只当了14天皇帝。
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