五气朝元的道教术语 三花聚顶,五气朝元是道家的什么境界?

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\u8fd9\u662f\u7b51\u57fa\u6210\u529f\u7684\u5883\u754c.\u5373\u4f60\u7cbe\u6709\u4e8f\u635f,\u884c\u8fd8\u7cbe\u8865\u8111\u4e4b\u529f,\u8fd8\u590d\u7eaf\u9633\u4e4b\u4f53.\u773c\u524d\u6027\u5149\u53d8\u4e3a\u5706\u70b9,\u7384\u5173\u751f.

三花聚顶、五气朝元的妙义如下:
三花聚顶
人花 - 炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空於下焦,戒去淫欲,精不妄泻,则精满不思淫,铅花生矣;
地花 - 炼气化神,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣;
天花 - 炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣;
五气朝元
一、心藏神,后天为识神,先天为礼,空於哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。
二、肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空於喜,则魂定,东方青木之木气朝元。
三、脾藏意,后天为妄意,先天为信,空於欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。
四、肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空於怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。
五、肾藏精,后天为浊精,先天为智,空於乐,则精定,北方墨帝之水气朝元。
以上为三花聚顶、五气朝元之理。人之修道,必由五行归五老,三花而化三清,始能归原无极本体,而达圆通究竟。



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