不言之教,无为之益什么意思

不言之教,无为之益的意思是施无为之政所获得的功效之大,行不言之教所获得的收益之多。

出处:

出自《道德经·德经第四十三章》。

道德经:

《道德真经》即《道德经》,又称《老子》、《老子五千文》。共81章,5000余言,分上下篇。老子著。以“道”解释宇宙万物的演变,即“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

除了朴素的唯物主义观点,《老子》一书中还包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立而转化。

此外,书中也有大量的民本思想:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

《道德经》作者老子简介及主要思想:

老子:

老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋末期人,生卒年不详,籍贯也多有争议,《史记》等记载老子是出生于楚国或陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。

后被道教尊为始祖,称“太上老君”。在唐朝,被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人,世界百位历史名人之一。

主要思想:

老子认为一切事物都遵循这样的规律(道):事物本身的内部不是单一的、静止的,而是相对复杂和变化的。事物本身即是阴阳的统一体。相互对立的事物会互相转化,即是阴阳转化。方法(德)来源于事物的规律(道)。

老子的“无为”并不是以“无为”为目的,而是以“有为”为目的。因为根据之前提到的“道”,“无为”会转化为“有为”。这种思想的高明之处在于,虽然主观上不以取得利益为目的,客观上却可以更好地实现利益。



"不言之教,无为之益"是出自老子《道德经》的一句话,意思是通过不说话来教导,通过无为而实现益处。

这句话强调了一种不言自明、无为而治的理念。它传达了一种观念,即有时候不需要过多的言语和行动,反而能够更好地传达和实现目的。它主张在某些情况下,沉默和放下个人的欲望和行动,反而能够获得更好的结果。

在实践中,这句话可以理解为倡导深思熟虑、内在修养和顺应自然的方式。通过观察和沉思,我们可以获得洞察力和智慧,以引导我们的行动。而通过无为而治的方式,我们可以避免过度干涉和干扰,使事物按照自然的规律发展,从而达到最好的结果。

总的来说,这句话传递了一种谦逊、内省和自然主义的思想,强调通过不言和不为来实现更好的效果。

不言之教无为之益的意思是无需言语教导而获得的收益较多

【原文】
天下之至柔,驰骋天下之至坚。
无有入无间,吾是以知无为之有益。
不言之教,无为之益,天下希及之。
【译文】
天下最柔弱的东西,是能驰骋于天下的最坚强的东西。
无形的事物寓于虚无中,所以我认识到自然无为的作用。

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