请翻译孟子这句文言文。。。 翻译划线的文言句子。（8分，每小题2分）（1） 苟为后义而先...
\u8bf7\u7ffb\u8bd1\u6587\u8a00\u6587\u539f\u6587\uff1a
\u5357\u9633\u6768\u4e8c\u76f8\u516c\u7cbe\u4e8e\u62f3\u672f\uff0c\u6bcf\u81f3\u6f14\u6b66\u573a\u4f20\u6388\u67aa\u68d2\u89c2\u8005\u5982\u5835\u3002\u4e00\u65e5\uff0c\u6709\u5356\u849c\u53df\uff0c\u54b3\u55fd\u4e0d\u7edd\u58f0\uff0c\u65c1\u7768\u800c\u63f6\u63c4\u4e4b\u3002\u6768\u5927\u6012\uff0c\u62db\u53df\u81f3\u524d\uff0c\u4ee5\u62f3\u6253\u7816\u5899\uff0c\u9677\u5165\u5c3a\u8bb8\uff0c\u50b2\u4e4b\u66f0:\u201c\u53df\u80fd\u5982\u662f\u4e4e?\u201d\u53df\u66f0:\u201c\u541b\u80fd\u6253\u5899\uff0c\u4e0d\u80fd\u6253\u4eba\u3002\u201d\u6768\u9a82\u66f0:\u201c\u8001\u5974\u80fd\u53d7\u6211\u6253\u4e4e?\u6253\u6b7b\u52ff\u6028!\u201d\u53df\u7b11\u66f0:\u201c\u5782\u6b7b\u4e4b\u5e74\uff0c\u80fd\u4ee5\u4e00\u6b7b\u6210\u541b\u4e4b\u540d\uff0c\u6b7b\u4ea6\u4f55\u6028!\u201d\u8001\u4eba\u81ea\u7f1a\u4e8e\u6811\uff0c\u89e3\u8863\u9732\u8179\u3002\u6768\u6545\u53d6\u52bf\u4e8e\u5341\u6b65\u5916\uff0c\u594b\u62f3\u51fb\u4e4b\u3002\u8001\u4eba\u5bc2\u7136\u65e0\u58f0\uff0c\u4f46\u89c1\u6768\u53cc\u819d\u8dea\u5730\uff0c\u53e9\u5934\u66f0:\u201c\u665a\u751f\u77e5\u7f6a\u77e3\u3002\u201d\u62d4\u5176\u62f3\uff0c\u5df2\u5939\u5165\u8001\u4eba\u8179\u4e2d,\u575a\u4e0d\u53ef\u51fa\u3002\u54c0\u6c42\u826f\u4e45,\u8001\u4eba\u9f13\u8179\u7eb5\u4e4b,\u5df2\u8dcc\u51fa\u4e00\u77f3\u6865\u5916\u77e3\u3002\u8001\u4eba\u5f90\u5f90\u8d1f\u849c\u800c\u5f52,\u5352\u4e0d\u80af\u544a\u4eba\u59d3\u6c0f\u3002
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孟子认为人性本善，孟子曾说：“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。”每个人也有不忍人之心，若看见小孩将要掉入井中，并不因为交情、声誉等利害关系而救人，而是因为内心“善”的本质自然流露而救人。 孟子认为“善”的本质分为恻隐、羞恶、辞让、是非之心，是为“四端”。“端”是起点的意思，孟子认为只要努力地把四端扩充，即道德实践，就可成就德性。 然而，既然“善”早已存在心中，还有人行恶，孟子认为人之所以不善，是因为受到私欲所蒙蔽，孟子认为人应该放弃私利，保存仁义。今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊恐同情的。这不是因为要想去和这孩子 的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为讨厌这孩子的哭叫声才产生这种惊惧问情心理的。
今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交於孺子之父母也，非所以要誉於乡党朋友也，非恶其声而然也
【翻译】
——人们看见小孩子要掉到井里，都会惊恐而想加以援手，并不是想结交孩子的父母，也不是希望大家称赞，更不是厌恶孩子的叫声。）
孟子曰：“仁者如射，发而不中，反求诸己。”
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