二十万字的《精进》,整理出的15条思想精华,免费干货分享

阅读《精进》,本书的书签上写着“因为你的存在,这个世界又增加了一种新的可能性”。这本书并不难读,观点清晰,条理分明,然而我仍然认为整本书的精髓可以更加精炼,下面让我试着做摘抄总结。

“平衡时间观”:在工作场合和生活场合采用不同的时间视角,是平衡时间观所提倡的。现代人常犯的一个错误,就是把工作和生活混淆,不是“过日子”,而是“赶日子”。

朱光潜:做学问、做事业,在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓的生活是享受、是领略、是培养生机。假若为学问、为事业而忘却生活,那种学问和事业在人生中便失去其真正意义与价值。

同样是安排闲暇的时间,坐在电视机前看电视的“被动式休闲”所带给人的满足感,就远远不如从事一项自己的业余爱好所带来的满足感。在看电视时,我们可以同时嗑瓜子、玩手机、跟人聊天,我们并没有 倾情投入 。

在进行写作、绘画等一些创造性的活动时,则可以完全沉浸其中,甚至进入“心流”状态。我们从闲暇中获得放松和满足的程度并不取决于闲暇时间的长度,而取决于其质量。

保持一项爱好,让它在时间的适深度和长度中慢慢生长,可能会得到始料未及的成就。

巴菲特的日程表稀稀疏疏,几乎是一片空白。巴菲特解释说必须擅长说“不”,以便于去做那些真正特别的事情。

为自己设定更高的目标,就会发现更多更好的选项。

一个成熟的人,他的标准来自他的内心,而大多数人却受环境所左右。

在做涉及感情、喜好等主观性特别强的选择时,最好的方法是聆听内心的声音。

不管你做了哪个选择,你的某些东西永远不会改变,最终带你走向目的地的,可能并不是某一个选择,而是那些你不会改变的东西。

因为只要开始了,你就有机会把它做得更好。“现在”就是最好的时机。

一件看上去繁琐的事,只要开始做了,就会变得越来越容易。我们内心的懒惰、恐惧和侥幸附带着各种各样的借口,在本该有的行动之前树起了重重无形的阻碍。这些心理上的阻碍往往超过了这些行动本身的难度。

最小化可行产品:使用最少资源、被最快制作出来的、可执行基本功能的、能被用户使用的试验性产品,创业者应该尽快把最小化可行产品发布出去,然后根据用户使用它的反馈来进行优化。

在某家公司的实习经历不是产品,但基于实习经历写成的系统性总结报告可以算作产品;阅读一本书的经历不是产品,但对这本书深入、透彻分析的文章可以算作产品;拥有绘画的技能不是产品,但是使用这项技能创造的绘画作品可以算作产品。

精益创业的思想是说,你并不需要完全准备好再上场,你可以边上场边准备或者先上场再适应,虽然一开始可能会摔得鼻青脸肿,但进步反而会更快。

只有你做出了实实在在的东西,你的思路才会更清晰,才能才得以切实的锻炼,视野才更加开阔。

“匠构战略”认为企业总是预先就制定出一个完美的战略然后严格遵照其执行的想法是不现实的,企业更应该一边行动一边形成和修正战略。这就像一个制陶工匠所做的,在陶器的制作过程中,每一个瞬间淘陶器的胚子都在变化着,工匠需要敏锐地觉察到它是怎么变化的,然后适时调整策略和构思。

把批评当做一种信息对待。成熟心智的一个特点就是,他能不偏不倚地,公正地对待自己的和他人的意见,既不固步自封,也不附和盲从。

作为一个读者,你总是从小说的第一句依次看到最后一句。而对一个创作者而言,小说写作的次序存在多种可能性。比如有些作家喜欢先把小说的结尾写好,有些作家会先把小说中最精彩的高潮部分写好。

在实践中通过复盘积累智慧:每做完一件工作,脑子里回想一下,做一个回复总结,也就是“复盘”,久而久之,就能学到很多东西。

牛人总是在前瞻性思维和总结性思维上都非常出色。他们既能提前设想未来事件中可能出现的方方面面的情形,又能从已经发生的行动中加以反思,因此它们总是比一般人想得更加深入和周全。

行动先于思考的价值:“三思而后行”并不一定正确,很多时候甚至是可以“行动先于思考”的,因为“人们的机智行动是高度技巧及复杂推理而形成的”,因此在行动之后反思,可能会反过来发展我们的认识。

在日本知识管理大师野中郁次郎看来,我们行动中蕴含的知识属于不宜用语言表达的隐性知识,比如一个拉面师傅怎样才能拉出很细的苗条,这些技巧蕴含在他的动作中,但要他说出来恐怕就没那么容易了,而书本中的知识属于可用语言清晰表达的显性知识。他还认为,知识创造的过程,其实是隐性知识和显性知识相互转化的过程。从隐性知识到显性知识的转化,则是知识的显化。

当一件事,你不知道怎么做的时候,就直接开始做吧。只要开始了第一步,就会有第二部、第三步。

请将你的成果在相应的线上或线下平台公布,收集外界的反馈意见,列出其中对你最有启发的3-5条建议。根据收集的建议,以及个人的思考,重新修正你的“产品”。

主动构建知识。任何一个问题,都可以探究下去。

不要只做信息的搬运工。技能才是学习的终点。最有效的学习方式:做中学。

大脑需要“断舍离”。信息过载不是因为信息太多,而是我们的“过滤器”失效了。要精选可信赖的信息源。不追逐当下流行或过热的信息。重事实信息,轻观点和评论。定期闭关,屏蔽外界纷扰。

培养简洁的表达能力:简洁是写作的主流标准。适度的简洁意味着更丰富的内涵。

只要是足够努力,就能变得更好。有些人坚信只要足够努力,自己就能变得更有能力,这样的人就具有“成长型心智”的特征,而令一些人则具有“僵固型心智”,具有成长型心智的人,他们所取得的学业或事业成就明显高于僵固型心智的人,也就是说,相信自己会变得更好的信念通过努力换回了变得更好的现实。

固定型心智的人怎样才能转变为成长型心智呢?一个有效的方法就是改变自己的语言习惯,把封闭性、绝对化的总结性评价改为开放式的启发式提问,比如不要说“我不擅长做这件事”,而是问“要做成这件事我还有哪些地方需要提高”;不要说“这件事我做不好”,而是问“还有没有其他的方法可以把这件事搞定”;不要说“这件事我已经完成的很好了”,而是问“我怎样才能把这件事做得更好”;不要说“我肯定不会像它们那样做事情”,而是问“从他们身上我是否能学到些什么东西”……

被特殊培养计划选中的人未必就比计划外的人出色,“野生生长”也可能造就出色的人才。

人与人在生物层面的共性远甚于个性,这种共性就决定了人的智力水平的差异是有限的。但是后天的努力就不一样了,一个天天好吃懒做的人和一个十年如一日勤学苦练的人之间的差距,可以说是云泥之别。人的大脑具有相当大的可塑性,这就意味着后天努力对人的改造作用可以是惊人的。所以知乎有名言:“以大多数人的努力程度之低,根本轮不到拼天赋。”

在努力这件事上,除了自我激励之外,我们更应该思考:到底应该怎样努力,应该采用什么样的策略来投入自己的时间和精力,应该怎样有效地启动、维持和优化对一件事情的投入。这些都是需要我们思考的至关重要的问题。

木桶理论为什么是错误的?具备突出的优点比他没有明显的弱点要重要得多。这种理念跟我们熟知的“木桶理论”相冲突。

可是这么简单的道理很多人都不明白,作者收到的求助信件中,大多数是倾诉关于自己未来的职业迷茫的,他发现这些人十有八九没有意识到专注发展个人才能的重要性。把自己不多的资源(时间、精力、金钱乃至勇气)聚拢起来,投注到做一件事情上,专心做好一件事,专注在一个领域走到最后。

于是一个清晰的事实出现了,浅尝辄止的人很可能将一无所获,而专注投入走到最后的人将获得超额受益。

“仔细考察自己的优势和劣势。利用自己的优势努力工作,通过与人合作来平衡自己的劣势。回避在很多不同方向上空耗精力。保持专注,把自己能做的做到最好,并保持留意新的机会。”

人无法做到十全十美,可提升的方面实在太多,在有限的精力下,只能竭力发挥自己的优势,将其发挥到淋漓尽致,而自己的弱势带来的问题则可以通过与他人组成优势互补的团队来解决。但要是你没有拿得出手的、显而易见的优势,有谁会愿意和你组队打怪呢?

举例子:齐白石半年时间勾描借来的16册《芥子园画谱》。发现一本好书,花半年时间抄下来,又花几年时间学这一本书,这是在信息匮乏时代大背景下,一个求学若渴的年轻人所做的事。而在今天,有几个人可以像齐白石那样去读书呢?

一部智能手机在手,我们的时间就被分割得七零八落。

不需要凡事追求完美:想一丝不苟地做事,把事情做到完美,就必须进行取舍:选取一件你认为最重要、对你来说最有价值的事,兢兢业业地把它做精、做细、做好;而其他次要事情,用七八十分的标准去完成它们,就够了;另一些无足轻重的事,则能不做就不做。努力的第一个秘诀在于“舍弃”。有舍,方才有得。

高难度挑战,激发无限潜能。人是需要一些挫折、失败或者高难度的挑战来刺激的。如果总是一帆风顺,就会一直待在自己的“舒适区”里不肯出来,潜能就无法被充分地激发。从这个角度来说,挑战和才能是相伴相生的,没有足够的挑战就催生不出杰出的才能。要构建个人的挑战阶梯。

意志力只是一个神话。当一件需要长期坚持的事情摆在我们面前时,我们总喜欢谈论意志力的重要性,好像只要你意志力足够强,你就能坚持到底一样。而如果你没有坚持到底,那一定是意志力的原因。我从没有相信过这种意志力的神话。在我看来,意志力是非常不可靠的,你越强调它,越依赖它,你中途放弃的可能性就越大。因为意志力总有可以承受的极限,就像一根已经绷得很紧的绳子,若是再用力的话,随时都会崩断。

如果我能长期坚持去做一件事,一定是这件事带给我的丰盈感和满足感超过了我的所有付出 。 一定是这件事日日夜夜萦绕在我的心头让我欲罢不能,一定是这件事唤起了我内心深处最强烈的兴趣。也就是说,赐予我力量的,是激情的驱动,而不是意志力的鞭策。 这种想法不只是我独有,科学研究也证实了这一点,心理学家爱德华德西通过实验发现,在兴趣这种内部动机的驱动下,人们完成同一任务的表现比在物质奖励的驱动下更好。

如果对一件事的了解不深、不透,总是浅尝辄止,那自然体会不到这件事的妙处,也自然不会产生持久的兴趣。这让人容易滑入一个死循环:了解不够导致兴趣不足,而兴趣不足又无法加深对它的了解。另一个原因是,人总是喜欢轻易地作评判、下定论、贴标签。

创造成功,而不是复制成功。“学渣”与“学霸”都不是好选择。做一个主动探索的学习者。举例:杰夫拉丝金是一位典型的“自助探索者”。他不是那种整齐划一的教育体制可以培养出来的人物,他靠自我教育成才。他既不是典型的“学霸”,也不是“学渣”。

标准化教育的风险:学霸选择依从,学渣选择逃避,但有一点又非常相似,就是它们都没有培养出学习的自主性,并没有回答好自己到底想学什么,怎么学好的问题。

纵观许多学有所成的大家,他们一方面有着几十年如一日的研究主线,但与此同时也对其他领域的知识和机会保持着好奇和探索的欲望。

让自己专注在一个领域精益求精是培养才能的必由之路。但是与此同时,当你在一个领域中有一定钻研后,你还需要从其他学科或者领域中寻找新的知识和思想养料,来充实和启发你所精研的领域。

善用互联网的优质教育资源。MIT(麻省理工学院)、TED等。然而世界三大在线课程学院Coursera、Udacity、edX,由于缺少老师和学校的监督,学生的课程完成率很低。

只有独一无二,才能不可取代。举例子:苏珊大妈。她之所以被很多人喜爱,是因为她太独特、太反常规了,而任何对苏珊大妈的模仿都必然无法再次创造出这种独特性。

在这大千世界、芸芸众生之中,独特会让你更容易被发现、被牢记,更加地不可替代。更重要的是,独特意味着你的形象、个性、知识、经验、经历中的一项或者几项是别人无法复制、无法模仿的,意味着你为这个多元的世界又增加了一种新的可能性和价值。要形成与其他人不一样的想法是非常难得的,既需要智慧也需要勇气。

在战略管理领域里,很多学者认为 最好的竞争策略并不是教你如何跟其他人竞争,而是开拓出一条独一无二、罕有竞争者的道路。“战略的意义在于让你远离竞争,战略不是让你做得更好,而是要你做得不同。”如果你与大多数人相比,没有什么特殊之处,那么为什么社会要给你超出平均水准的回报?

所以,让自己变得独特是通往成功的必要条件。下面是作者总结的具有心智独特性的人所具有的优势:

(1)在主流观点之外洞察出别人未曾发现的机会;

(2)形成个人核心竞争力,避免低层次的同质化竞争,使自己不可替代;

(3)拒绝他人和大众给自己贴上的标签,以更开放和自由的心态发展自己;

(4)因为不必迎合社会主流而节约了大量时间精力,可以专注于做好自己的事情;

(5)为大众带来新鲜的见解和启发,形成对公众的影响力;

(6)具有更高的可辩识性,更易于形成个人品牌;

(7)吸引到其他独特而优秀的人,与他们成为朋友或者合作伙伴。

不要为了追求社会认同而做事。如果你为了被社会认同,拼命去迎合主流标准,说大家喜欢听的话,做大家喜欢的事,你不是被认同,而是被忽视。

用苏珊桑塔格的话“我是个异端,而且每个人都可能成为异端,但大多数人不得不选择中庸之道。”

最后,当我们避开了追求社会认同的陷阱,也意识到去做酷事的价值以后,我们可能便走上了因独特而成功的道路。在这条道路上,下面七个方法能够助我们一臂之力:

(1)抗拒自己的欲望,或者延迟满足欲望;

(2)质疑貌似最可信的言论,不盲从任何人;

(3)屏蔽流行信息,或者只在固定的时段接收流行信息;

(4)思考最不可能的事,为其发展出可能性;

(5)保留和发展自己的“怪癖”,并将其发展成自己的竞争力;

(6)为小事物狂热,并在小事物中发现大世界;

(7)开展思想试验和行动试验,让思想和行动相互激发。

好啦,20万字的《精进》分享到此结束,是不是有很多收获?您对哪些书感兴趣?欢迎留言。如果喜欢请为我点赞,我将精选更多的好书并分享。

这是我的第1篇读书札记,关注作者扶苏,即将看到:

《瓦尔登湖》――理想的精神家园

25位国学大师告诉你,正确的读书方法(一)

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