静坐可意守上丹田否？ 打坐时可否意在上丹田?
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初学者，守中丹田和下丹田都可以，不要守上丹田，特别是自学的。
中丹田守起来最简单，不过是给下丹田铺垫的，下丹田才是力量最强的丹田。守好下丹田，丹田力量随着加强，就会自动通督，最终会连接上丹田。
过了后脑的玉枕关，到了上丹田，督脉就打通了，继续守下丹田，真气源源不断向上丹田汇聚，并且自动沿着任脉下降最终连接中丹田，打通任督二脉。
至于感觉的问题，你不要管，练功时有感觉正常，没感觉也正常，都是因人而异的，千万别追求感觉，另外，根据我理解我老师的意思，没感觉反而比有感觉好，因为，经络不通畅，真气在行进中，会进行打通，就会出现感觉，也就是所谓的八触，没感觉能说明你经络比较通畅，当然丹田没感觉，只能说明你功力不够，真气不满。
可以说下丹田是全身真气运行的发动机，动力的源泉，如果不管下丹田，乱守其它位置，就会使真气变成无源之水。下丹田没感觉，不要怀疑，继续，练功本来就很枯燥（对功力不够的人来说），一定要戒骄戒躁，更不要使劲，用力去守。
督脉有三关，自下向上，分别是尾闾关，夹脊关，玉枕关，守下丹田真气到一定程度，就会自动走督脉（有人走带脉），冲击督脉三关，一般尾闾好过，有人可能没发觉就过了，夹脊关基本人人都会有感觉，一般是背部发紧，肩膀疼，有心脏病的人可能还有心脏病复发的感觉，不过这个坚持坚持就好了，玉枕关最难过，反应也非常明显，玉枕关又称铁壁，这是古人对它的评价。真气到玉枕关，脖子感觉非常涨，感觉粗了一圈，后脑也非常涨。练到一定程度，铁壁般的玉枕关也会冲破，这时不同人有不同感觉，我就不说了，你练到那时候自己感觉吧。重点注意的，千万别在打通督脉的过程中，用意识引导真气，否则后果很严重！只要老老实实守你的下丹田即可。
督脉通了，就自然而然的去打通任脉，任督二脉的连接点是你的舌头，这是要求练功者都要舌抵上颚的原因，不舌抵上颚是没法连接任督二脉的！真气经过舌头进入任脉感觉更是少，因为你的胸骨附近，称为十二重楼，这里基本都没感觉。
自此三个丹田都已经连接，只要继续守下丹田源源不断增加真气量，下丹田真气饱满后一般是发热发胀，同时不断有真气补充上中两个丹田，当三个丹田真气都满了，就会出现三田合一的状态（额，这个是后话了，多说无益）。
再有疑问可以给我留言，QQ可以告诉你，不过我不在这里公开。
意守丹田前先了解一下中脉七轮,看能不能意守?
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前面的音乐就是"筑基".
起码它的方法是正确的,只要你能被催眠.
佛家与道家完全不同:
佛家要求完全抛弃"气"或"意守"的概念.
关键是入静
可以，但是要通过相当一段时间练习
意守三个丹田,所达到的效果是不一样的.见意还是先守下丹田吧.
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