山社稷中的社稷，皇天后土中的后土，具体含义是何，为啥有这样说法？ 阴宅立皇天后土是什么意思，起何作用？
其实，社稷很好理解，在古代，作为皇帝的最高指责也算是要民众吃得好穿得好，而作为古代第一大职业的农业，一般都是靠天吃饭，所以人们祭拜土地神比较多，而社稷也是土神和谷神的总称，我国古代任何一个国家的王都有一个“社稷”，从夏朝开始一直延续到清代时的社稷坛。每年皇帝都去祭祀这两个神仙，也是为了来年国家能够风调雨顺，粮食丰收。
我们要了解社稷中的社，社，古代指土地之神，按方位命名:东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，中央黄土。五种颜色的土覆于坛面，称五色土，实际象征国土。所以我们一般把江山社稷放在一起将，毕竟打江山容易守江山难，没有一个好的社会习气，没有一个风水流年，民众也不会去臣服皇帝。民变那肯定是自然的。
夏王朝每年都要举行祭社的仪式，祈求后土农神福佐风调雨顺，五谷丰登，这是为了让人们能有一个好的对于生活的盼头，也不失为是一种控制思想的手段。夏禹建国，占有四方土地，夏王是居中央之土地，五方土地皆为夏王所有,因此立社以祭祀土地神。
再者就是社稷和江山的关系，我国本就不是一个掠夺和靠海发展的国家，一直都是以农为本，不像欧洲可以发展起来商业，那是因为他们的社会根本不适合种植一些高产的农作物，而我们不一样，我们自诩天朝大国，也确实地大物博，只要肯劳动绝对饿不死。祭祀社稷就成为国家大事，社稷的存亡也就象征着国家的存亡。
你说的是山河社稷和皇天后土对吗？山河社稷出志山河社稷图的典故。这俩句都是广泛指天下所有的人和事！你如果要正文解释就上百度上查查！
社稷 [ shè jì ]
“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。
皇天后土 [ huáng tiān hòu tǔ ]
指天和地。古人认为天地能主持公道，主宰万物。
“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。
皇天后土，古代皇天指的是天，天帝，后土指的是地，土神；天地或天地神灵的总称。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
社稷， 土神和 谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。 土神和 谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。“社稷”从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。“社稷之忧”、“社稷之患”、“社稷之危”《毛遂自荐》"谨奉社稷而以从"都指的是“国家”的忧虑、隐患、安危。这个代称一般现代白话文文章已经很少用了
后土，是道教神话中的四御之一，这四御为道教天界尊神中辅佐"玉皇"的四位尊神，分别是 ：“北极紫微大帝，南极长生大帝，勾陈上宫天皇大帝，承天效法土皇地祗。”承天效法土皇地只，简称后土，俗称后土娘娘
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