民国不过短短三十年，怎么诞生了那么多大师？ 民国不过短短三十年，为什么诞生了那么多名人
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我一直觉得民国那段时间是特别神奇的，中国涌现出来了一大批的大师，像鲁迅，胡适，蔡元培等等，可是在现代的中国，可以称得上大师的人真的已经很少了，这又是为什么呢？
民国那个时候正是中华民族特别危难的时期，社会正在转型，人们也在探索。那个时代是新旧交替的时代，社会的情况特别复杂，出现了很多的矛盾和问题。那个时候的人们有强烈的民族感情啊，他们不忍心看到这样破败不堪的国家，一颗颗爱国志士的心被深深的刺痛，他们想要改变，国家有难，匹夫有责，他们把自己擅长的东西当做武器，开始了自己的报国梦。
那个时期的鲁迅想要救人，他去日本学医去了，可是在日本他被无情的嘲讽，他开始明白人应该治疗的不是身体，而是灵魂，他弃医从文，开始了自己的创造，正因如此，中国的第一篇白话文狂人日记诞生了。同样的事情还有很多。是环境造就了他们。
反观现在的环境，相对来说要好的多，每个人安居乐业，科研是科学家的事情，教学有那么多老师呢，天下兴亡匹夫有责的概念越来越浅。因为温饱问题大部分已经解决，但是人们越来越不关注这个社会，这是最悲惨的事情。青蛙跳进了烫水中会立马蹦出来，可是在温水中，青蛙就熟了。就和我们的环境一样，民国的时候就是烫水，有时候甚至是没水，现在呢，现在没有那么多的动荡，就好比是一盆温水，一点一点消磨了人们的斗志，人们开始满足起来，这是一种进步，但是也是一种落后。
人们说乱世出英雄，此话不假，但是我觉得最重要的还是要有一颗负责任的心，有了想法和坚定的信念，其他的都不是问题。
其实大师就是出在这种比较混乱的年代的，乱世出枭雄，乱世也出大师，这是一个规律。而民国就是这么一个典型的乱世。
在中国历史上有两个久负盛名的大师辈出的时代，一个是被称为百家争鸣的春秋时代，一个是新思想汇聚的民国时代。这两个时代都是因为国家动荡，整个国家在不统一的情况下出了很大的思想成就的。
太平盛世里人们生活的都是安逸的日子，没有人会为过多的社会矛盾而去思考对策。而且也没有凸显出来这么多的社会矛盾，只有当乱世的时候人没一个人的生活都受到了冻的。每个人也就会思考自身生活的改善，以至于国家政策，所以大师都是从生活中来，为解决国家问题而去的。
民国时代是一个非常特殊的。这个时代里封建帝制结束了2000多年的统治。中国的未来是一个非常模糊的看不见方向的，恰恰是这个中国的国门也被西方列强打开，各种新思想，拥门而入。
而在五四运动的影响下，但凡一个有志青年都会去想，未来中国该走向哪一方。这就能解释为什么民国时代的大师比以往任何一个时代都要多，因为中国在面临着一个从来未有的制度上的根本变化。
在文化上，民国时代也是一个非常耀眼璀璨的时代。几乎所有的中国科技史文化史都是在民国时代修订的。虽然中国文化传承悠久，系统也非常的庞杂但是在民国之前从没有一个人系统的把这5000年的各种文化作为一个个系统来进行修订。所以民国是非常独特的一个时代，他是几千年来中国从未遇到的这么大变故的一个时代，也因此他的大师是辈出的。
民国有大师，那是因为西化教育在民国还没有根深蒂固，而反观现代西化的，已经已经到极端过头的地步了，所以导致当今没有大师。要想培养大师，就必须回归到中华文化思维模式下，彻底抛弃西化的垃圾思维。只有这一条路。
民国出了那么多大师，却没有一个科学家，发明家、工程师！这些大师越多中国就越落后挨打！一个连自行车、汽车都不能制造的民国，更不要说飞机、大炮、坦克了！所以日本鬼子轻而易举地打进了中国，屠杀了二千多万中国人！要这些大师有屁用？这些大师可以说是一堆腐儒，只会“之乎者也”说些奇谈怪论，空谈误国，下笔千言，胸无一策。让这些大师见鬼去吧！
乱世出英雄啊！锁了百多年的思想闸门一但打开，就会汹涌澎湃，所以叫新文化运动嘛！其实可以用制度构建那样活跃的思想环境，空喊解放思想，是没有意义的，要给自由意志足够的生长空间和保护及尊重，要不然我们只能跟在人家屁股后面，领跑的事情是做不来的。
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