道家最高境界的一句话是? 道家最高境界的一句话

\u9053\u5bb6\u6700\u9ad8\u5883\u754c\u662f\u4ec0\u4e48

\u300a\u8bba\u9053\u5bb6\u7684\u6700\u9ad8\u5883\u754c\u300b
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\u9053\u5bb6\u6700\u9ad8\u5883\u754c\u4e91\uff0c
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\u4e00\u8bd7\u767e\u5b57\u4eba\u7c7b\u5bfb\u3002
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道家最高境界的一句话是:人法地,地法天,天法道,道法自然。

道家思想,是古代一种思想流派,最早追溯到春秋战国时期,道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然,无为而治,与自然和谐相处。清代乾隆年间,主编《四库全书》的著名学者纪晓岚对道家的学术,就下了八个字的评语:“综罗百代,广博精微。”

意思是说,道家的文化思想,包括了中国上下五千年的整个文化。“广博”是包罗众多,“精微”是精细到极点,微妙到不可思议的境界。其中“人法地,地法天,天法道,道法自然。”出处于道德经,可谓寓意深远。意思是“道”就是“自然而然”。

“人法地、地法天、天法道、道法自然”,老子用顶针的文法,将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的根本属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律。

扩展资料

“道法自然”是老子哲学的重要思想。“道法自然”这一论题不是一个孤立性的论题,关涉到老子形而上学的根本问题——“道”与“万物”的关系,也关涉到老子政治哲学的核心问题——“圣王”同“百姓”的关系。

这一论题本身直接涉及到了老子哲学中最重要的一个概念“道”和另一个重要概念“自然”。现代人读《老子》,认为自然就是自然科学的自然,古文不是这样读,现在的自然科学是借用老子的观念。

“自然”两个字原来不一定是合在一起的名词,道法“自” “然”,是说其本是自己当然如此,自体当然是如此,不要再问了,不能问下去。等于宗教讲的一样,不要追问上帝是谁造的,信就得救,不要问,再问下去问不到底了。所谓自然不是盲目,自然非常有规则,一步不能违反。

参考资料

百度百科--道法自然



道家最高境界的一句话是“道法自然”。
道法自然出自老子的《道德经》,意思是说,道是按照自然规律运行的,道是自然的,道是客观的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,道是无限的,道是绝对的,道是普遍的,道是永恒的,

道家最高境界一句的句子是什么?的答案
耿阁(鸣天士君)著
道家最高境界一句的句子是什么?
答曰:““道家最高境界一句话的句子就是老子先生的《道德经》中的那个以其:“有物混成”“象帝之先”“四大界域”“谷神玄牝”的”有生於无的”“有无相生的”“众妙之门的”【道】与之其【时空宇宙】是同名同姓同本然同一切的之其是其同等同样理寓寓理的思想理论的认识认知来描述整个时空宇宙的并之整个宇宙事物的本质本性的来龙去脉的真谛定义性的句子就是由五个中国汉字所组构而成为的一句话的终极意义性的终极答案就是其即:“复归于无极”是也””。!!!!!
耿阁:草於2021年4月20日8点22分 本文字原创。用时约11分钟。

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