文言文表达quot坐quot

1. ";坐";在文言文中有哪些意思

坐 立卧站 坐 zuò (会意。

《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义:人的止息方式之一。

古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上) 同本义 [sit] 像二人对坐土形。 ——林义光《文源》 坐而迁之。

——《礼记·曲记》。疏:“坐通名跪,跪名不通坐也。”

退而坐,取屦。——《礼记·玉藻》 受立、授立,不坐。

——《礼记·少仪》 武坐致右宪王。 ——《礼记·乐记》。

疏:“坐,跪也。” 坐行而入。

——《左传·昭公二十六年》。注:“膝行也。”

按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。

跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。

侯生坐上坐。 ——《史记·魏公子列传》 坐以待旦。

——《书·太早上》 坐如尸。——《礼记·玉藻》 项王、项伯东向坐,亚夫南向坐。

——《史记·项羽本纪》 先生坐!何至于此!寡人喻矣。 ——《战国策·魏策》 席不正不坐。

——《论语·乡党》 坐语未讫。——《汉书·赵尹韩张两王传》 现代在椅、凳出现后,凡将臀部置于椅、凳以支持身体的重量者皆为坐 [sit] 坐看霞色晚,疑是赤城标。

——孟浩然《舟中晓望》 又如:坐地(坐下;坐着;坐在地上);坐堂(坐在堂上);坐上客(原指在坐宾客。后称受人礼遇为坐上客);坐啸(闲坐吟啸,无所事事);坐拜(跪拜);坐右(曲右足而坐);坐列(排列而坐。

形容无斗志;坐在店铺内);坐思(坐着思念);坐起(安坐或起立;起身而坐);坐静(静坐修持);坐饮(入座宴饮);坐催(坐等催取) 引申为就坐,就任,包含“主持”、“掌管”的意思 [be seated] 二子在幄,坐射犬于外,既食而后食之。 ——《左传》 就打止灵霄宝殿,教他龙床坐不成。

——《西游记》 又如:坐膺(荣膺;受封);坐办(清制,非常设机构中负责日常事务者);坐馆(任塾师或幕客) 定罪,由…而获罪 [be punished] 使与邾大夫坐。 ——《左传·昭公二十三年》。

注:“讼曲直也。” 坐,罪也。

——《苍颉篇》 遣郭威招诱白承福入居太原城中,以谋叛坐之,并其部属四百余口尽杀之,不留一个。——《新编五代史平话》 又如:妄坐(受冤枉而误判其罪);坐大辟(判为死刑);坐假(因受诬而获罪);反坐;连坐;坐法(犯法获罪);坐死(坐罪而被处死) 广汉虽坐法诛。

——《汉书·赵尹韩张两王传》 广汉竟坐要斩。 禹坐要斩。

因…犯罪,触犯法律 [mit a crime] 又坐贼杀不辜、鞠狱故不以实、擅斥除骑士乏军兴数罪。 ——《汉书·赵尹韩张两王传》 居留,停留 [stay] 坐,止也。

从土,从畱省。会意。

土所止也。此与留同意。

——《说文》 父子坐旅中,惝恍累日,因留过岁。——清·归庄《黄孝子传》 又如:坐窝子(留在原处) 守,防守 [guard] 楚人坐其北门,而覆诸山下。

——《左传·桓公十二年》 省外各府州县,皆有坐省家丁。——徐珂《清稗类钞》 又如:坐索(守候索取;守候催促);坐阵(守卫阵地);坐铺(守卫本铺。

谓警戒);坐夜(守夜) 枪炮发射时由力的反作用而使枪炮向后移动 [recoil]。 如:步枪的坐劲不小 建筑物由于基础不稳固而下沉 [sink]。

如:这房子向下坐了 置放。放在或摆在指定的位置上 [put]。

如:坐一壶水;坐垫(安放在椅子、凳子上的垫子);坐钟(放在桌案上的时钟);把壶坐上 乘,搭 [机、船、车等] [travel by]。 如:我走旱路坐车,走水路坐船,走泥路坐撬,走远路坐飞机、坐火车;坐马(供骑坐的马) 坐 zuò 坐儿,坐位。

后来写作“座” [seat] 坐中数千人。 ——《乐府诗集·陌上桑》 请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。

——《史记·项羽本纪》 置之坐上。 设一虚坐。

——宋·王谠《唐语林·雅量》 满坐宾客。——明·高启《书博鸡者事》 满坐寂然。

——《虞初新志·秋声诗自序》 又如:满坐儿;这个剧场有五千个坐儿;坐上(座席上);坐上客(座席上的宾客) 一次连续坐着的时间 [sitting]。如:一坐就读了一本书 坐 zuò 因为;由于 [because] 停车坐爱枫林晚。

——杜牧《山行》 但坐观罗敷。——《乐府诗集·陌上桑》 坐谪兴国州判官。

——《明史》 又如:坐此解职;坐是(因是之故,因此);坐怀(因念,因而想到) 坐班 zuòbān [work in one's office during office time]∶上班时间按规定在单位工作 你怎么也跟那些大研究员一样,不来坐班了? [be on duty]∶值班 夏小云一面收拾桌子上的地图和情报,一面向凌雪春说:“喝了粥,一定得睡。 我坐班” 坐标 zuòbiāo [coordinate] 用来确定直线上一点、空间一点、给定平面或曲面上一点位置的有次序的一组数 直角坐标 坐标空间 zuòbiāo kōngjiān [coordinate space] 通常意义下三维几何空间的名称,以区别于各种符号相空间 坐标轴 zuòbiāozhóu [coordinate axis]∶用来定义一个坐标系的一组直线或一组曲线;位于坐标轴上的点的位置由一个坐标值所唯一确定,而其他的坐标轴上的点的位置由一个坐标值所唯一确定,而其他的坐标在此轴上的值是零 [axis of coordinates] 平面解析几何中用作参考线的两条相交直线 有一公共点的三条直线,为三维解析几何中三个参考坐标平面的交线 坐不垂堂 zuòbùchuítáng [sit without approaching the stair 。

2. “坐”用古文怎么表示

古文中也用坐。

坐的基本解释:

1、古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛指以臀部着物而止息。

例如:席地而坐。

2、乘,搭

例如:坐船。

3、坚守,引申为常驻,不动

例如:“楚人坐其北门。译为楚人坚守在南门。

4、建筑物的位置或背对着某一方向

例如:坐北朝南。

5、把锅、壶等放在火上。

6、物体向后施压力。

7、介词,因,由于,为着

例如:停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

8、定罪

例如:连坐。

9、瓜果等植物结实

例如:坐瓜。

10、诉讼时在法官面前对质。

例如:《左传·昭公二十三年》:“晋人使与邾大夫坐。译为晋人让他和邾大夫在公堂上对峙。

扩展资料

古人通常采用正坐。即席地而坐,臀部放于脚踝,上身挺直,双手规矩的放于膝上,身体气质端庄,目不斜视,也就是现在日本人的坐姿。这种坐姿初学之时不宜久坐,才不致坐伤筋骨。而至祭祀宴请时,正坐姿势稍有变化,暨臀部离开脚踝,上身挺直,以示庄重。

正坐虽然早已被历史所取代,然其所蕴涵的文化内涵以及独特的气质仍然是有一定意义的。正坐讲究的是心性内涵以及通过坐姿达到一种修身养性,修炼自身气质,内外调合,和气护身,从而达到形神兼备的目的。

参考资料来源:百度百科——坐

3. 请问文言文中";乃";的问题

⑴于是,就。

例:①乃取一葫芦置于地。②乃入见。

③陈涉乃立为王号为张楚。④曰:“诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同!”乃罢会。

⑤良乃入,具告沛公。⑥怀王乃悉发国中兵。

⑵才,这才。例:①虽理想派之作,亦先有所本,乃增损而润色之。

(乃:然后才。)②设九宾于廷,臣乃敢上璧。

③悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。④度我至军中,公乃入。

⑤泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天境”之句为妙。 ⑶却。

例:①丞相非在梦中,君乃在梦中耳!②老臣今者殊不欲食,乃自强步。③今君乃亡赵走燕。

④彼能是,而我乃不能是。 ⑷是,就是,原来是。

例:①视之,乃庞德也,②当立者乃公子扶苏。③以其乃华山之阳名之也。

(乃:一说这里有“在”的意思)④若事之不济,此乃天也。⑤诸葛亮真乃神人。

⑥路旁一歧东上,乃昔所未至者。⑦嬴乃夷门抱关者也。

⑧谓狱中语乃亲得之于史公云。⑨是乃仁术也。

⑸竟然。例:①问今是何世,乃不知不汉。

②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考击而求之。

⑹他的。例:是芋视乃妇也。

⑺乃至,甚至。例:蒙冲斗舰乃以千数。

(乃:一说竟然。) ⑻可是。

例:①零落难堪,似成弃物;乃摘而藏之,双备经年裹物之用。②时夫仆俱阴险行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不觉引余独往。

(乃:一说只是,表示轻微的转折。) ⑼而,又。

例:莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 ⑽这样。

例:夫我乃行之。 ⑾你,你的。

例:尔其无忘乃父之志。

4. 求古文翻译";自京师乘风雪,

泰山的南面,汶水向西流去;山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。在那阴谷和阳谷南北分界处的,是古时齐国所筑的长城。最高处是日观峰,在长城以南十五里处。

我在乾隆三十九年(1774)十二月,自京都冒着风雪,经过齐河、长清,穿过泰山的西北山谷,越过长城的城墙,到达泰安。这个月的二十八日,我与泰安府知府朱子颍从南面山脚下开始登山。山道长四十五里,都是用石头砌成的台阶,一共有七千多级。泰山的正南面有三条山谷。中谷环绕泰安城下,就是郦道元所说的环水。我开始顺着这条山谷进去。不到一半路,越过中岭,又顺着西谷走,就到了山顶。古时候登泰山,都是顺着东谷进去,道中有天门。东谷,古人叫它天门溪水,我这次没有到。现在所经过的从中岭到山顶中那些像门坎一样横在路上的山崖,世上的人都称它们为天门。山道上迷漫着雾气,非常光滑,那些台阶几乎不能攀登。等到达山顶,看到青翠的山峰覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。远望夕阳照耀着泰安城,汶水和徂徕宛如一幅画,半山上停留着云雾,就像飘带一样。

二十九日这一天是月底,五更的时候,和朱子颍一起坐在日观亭上等候日出。这时大风刮起积雪扑打着脸面,亭子以东从脚下起,都被云雾弥漫,渐渐地看到云雾中数十个白色的像骰子似的,那是山呀。这时天边的云像一条条线似的呈现出不同的颜色,霎时间变得五彩缤纷。太阳出来了,像丹砂一样赤红,下边有摇动着的红光承接,有人说:这就是东海呀。回过头来再看日观峰以西的那些山峰,有的受到日光照射,有的没有被照射到,或红或白,错杂相间,一个个都弯腰曲背,好像在向日观峰鞠躬致敬。

日观亭西边有岱祠,还有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东边。这一天,返回的路上观看了道路两旁的石刻。自从唐高宗以来,那些远古的石刻大都模糊不清或缺失了。那些偏僻不在路旁的,都来不及前往。

泰山多石头,少土。石头都是苍黑色,多是平方的,很少是圆的。杂树很少,多是松树,生长在石缝里,树顶都是平的。到处是冰雪,没有山泉瀑布,没有鸟兽的声音和足迹。到日观峰几十里内没有树,而雪深得与人的膝盖相齐。

5. 怎么用文言文表达心中苦闷

黄昏,马路,公交车。

人,男人,两个男人,一老一少,对视着。

沉默,良久的沉默。

仿佛泥塑木雕的两人,对峙着,那夕阳却越发斜了。

“你站起来,我要坐。”老者最终打破沉默。

“我不让!”干脆利落,一字一顿,没有半点迟疑。

老者的身体仿佛被这三个字震动了。

老者沉吟少顷,缓缓道:“那要如何,你才肯让?”

“如何都不让!”依然干脆利落,不带一丝犹豫。

老者的脸色已变了,道:“你可知道,从未有一人敢不给老夫让座。”

“不知道!”

老者盯着眼前的这个人,他非常年轻,但是他的眼睛,任何人看了都不会忘记,那是夜一样的宁静,海一般的深邃。

他知道眼前的少年决非常人,但他也知道,不给他让座的人,他是绝不会放过的。

周围还是那么寂静,死一样的寂静。

夕阳已渐渐要落下去了,他看了看远处的夕阳,觉得说不出的恐惧。

他苦笑道:“你今日是一定不肯给老夫让座?”

“一定!”

“若我非要坐呢?”

“你大可试试!”

沉默,死一样的沉默。

突然,气流涌动,老者已出手!只听啪啪啪啪,四掌已全部打在了那少年的脸上!没人看得到这四掌是如何发出的,因为这四掌实在是太快了,快的难以置信,快的令人毛骨悚然。恐怕这天下也无第二人可发出如此之快的掌法。

那少年似乎并没有躲闪,也没有招架。依旧在那里静静的坐着。

片刻过后,少年起身向车门走去。

这一仗,他胜了,胜得彻彻底底。老者脸上掠过一丝得意。

少年背对着他,头也不回的说道:“你以为你真的胜过我了么?”

老者的身子微微一震,脚步已顿。

“很明显,我已经马上要坐下了。”

“不错。”

“那我岂非已胜过了你。”

“只可惜你算漏了一点。”

老者忽然看着那少年,脸上的肌肉微微抽搐,他似乎意识到了什么,但已经晚了。

这时,老者的身子已经倒了下去,重重的倒了下去。双眼死死的盯着车门,败的不甘心。。

那少年头也不回的看着眼前校门口整齐的排列着挖掘机,只微微一笑,道:“蓝~~翔~。.

话音未落老者已停止了呼吸,永远的停止了,



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