《未来简史:从智人到智神》读后感

  一、人类的新议题

  人类作为地球上的一个物种,短短数万年一统全球。到了21世纪他们又来问自己:我们接下来要做什么?我们已经如此健康、繁荣、和谐,我们应该把注意力和创造力投到什么事情上?尽管还有数以亿计的一些人类本人还没有解决温饱问题,但是人类还是决定忽略他们,给出了接下来要做的事情:

  第一要战胜死亡、赋予人类永恒的青春;

  第二要找出幸福快乐的关键;

  第三是为人类取得神一般的创造力及毁灭力,将“智人”进化为“智神”。

  追求永生不必多说,打有史以来,就记载着人类追求永生的各种事迹。

  幸福呢?看来幸福感有一个神秘的玻璃天花板,虽然物质上人类取得了前所未有的成就,幸福感却未能实现同步。如果科学说得没错,幸福快乐是由生化系统所掌控的,那么唯一能确保长久心满意足的方法,就是掌控这个系统。挡在幸福前面的不是技术,是伦理。

  多年以来,智人竭尽全力想忘掉人类仍然就是一种动物这件事,但现在,人类终于在灵魂的层面上站立起来。在农业革命中,人类删去了动植物的台词。到了科学革命,诸神的台词也被删去。最终,人类在破解了物理学、化学和生物学无声的法则之后,想要控制一切,乃至宇宙。人要升级为神了。

  二、生物蜕变为算法

  赫拉利的三部曲中,最重要的概念之一是,算法。算法指的是进行计算、解决问题、做出决定的一套有条理的步骤。人类的所有思想和情感也是算法的体现,并不是只能用来写诗谱曲的神秘精神现象,而是对所有哺乳动物生存和繁衍至为关键的生物算法。算法和意识,是一样的.,如果说有什么不一样,那么,就是意识并没什么意义。

  比如,自动驾驶汽车没有半点意识,但开起车来也没有半点问题。很多机器人做比人更好的事情都是无意识的。决定了人类主宰地球的是合作能力,而不是什么永恒的灵魂或是独有的意识。

  比如,人类社会一套又一套的规矩,每一次互相确认,都会让这张意义的网收得更紧,直到你别无选择,只能相信大家都相信的事。这虽然只存在于我们的想象之中,我们却会认为这就像重力一样真实而不可侵犯。

  比如,意义的网也可能忽然解体,而由一张新的网取而代之。现在一名英国青年前往叙利亚保护难民人权,大家会觉得他是个英雄。在12世纪的英格兰,你要大老远跑到中东,冒着生命危险,而且居然不是去杀穆斯林,而是保护一群穆斯林别被另一群穆斯林杀了?你的脑子绝对出了很大的问题。

  比如,“自我”也像国家、神和金钱一样,只是虚构的故事。正是这个故事,告诉我们自己该爱谁、该讨厌谁、该怎么对待自己。如果情节需要,这个故事甚至可能让我们牺牲自己的生命。因为成长和社会环境,阶级、邻里和受教育水平决定每个人的故事都有自己的类别:有些人活在悲剧之中,有些人上演着永不完结的宗教戏剧,有些人的日子过得像部动作片,也有不少人过着喜剧人生。但到头来,一切都是故事。

  比如,现代精神病学认为,许多“内心的声音”和“真实的愿望”只不过是生化失衡和神经疾病的产物。生化失衡让患有抑郁症的人总是戴着一副抑郁的眼镜看待事物,于是一再抛弃大好的前途和健康的关系。

  所以,如果真想遵从德尔菲神殿的神谕“认识你自己”,就别再浪费时间研究哲学、冥想或精神分析。新的箴言是,“通过数据,认识自己”。因为大多数人并不真正了解自己,而即使是现在,谷歌和脸谱网的算法不仅完全知道你的感觉,还知道许许多多你自己浑然未觉的事。

  三、数据主义,进化的新方向

  优步,只要几位工作人员,就能管理数百万的司机。大多数的命令都是由算法自动下达,无须人为监管。交通,只要有5000万辆共享的无人驾驶汽车,就能取代10亿辆私家车,而且所需的道路、桥梁、隧道和停车空间都会大大减少。如果认为无意识的算法永远无法赶上人类,只能说是一厢情愿。目前的科学反馈可以简单概括为三项原则:1.生物是算法。每种动物(包括智人)都是各种有机算法的集合,是数百万年进化自然选择的结果。2.算法的运作不受组成物质的影响。算盘的算珠无论是木质、铁质还是塑料质,两个珠子加上两个珠子还是等于四个珠子。3.因此,没有理由相信非有机算法永远无法复制或超越有机算法能做的事。只要运算结果有效,算法是以碳为载体还是以硅为载体又有何差别?杀人诛心。

  近期来讲,随着算法将人类挤出就业市场,财富和权力可能会集中在拥有强大算法的极少数精英手中,造成前所未有的社会及政治不平等。远期来讲,算法也可能会获得一个人格的地位。这样一来,某一套算法就能自己拥有一个运输帝国或是创投公司资本,而不必服从任何人类所有者的命令。乃至,控制整个人类世界。

  更为残酷的是,我们有可能无法肯定穷人到了20xx年一定能享有比今天更好的医疗保健,因为国家体制和精英阶层可能根本不想再为穷人提供医疗保健。医药之所以能在20世纪使大众获益,是因为20世纪是大众的时代。但今后,精英阶层最有效(虽然十分无情)的策略,很可能是干脆切断百无一用的三等车厢,只让头等车厢继续前进。

  数据主义要连接越来越多的媒介,产生和使用越来越多的信息,让数据流最大化。要把一切连接到系统,就连那些不想连入的异端也不能例外。在欧洲帝国主义的全盛时期,殖民者和商人用彩色的珠子,就从当地人那里换来了整座岛屿、整个国家。而今后,个人数据可能是大多数人能够提供的最宝贵资源,但我们正亲手把这些数据交给各大科技企业,好换来免费的电子邮箱或是有趣的小猫视频。

  从以人为中心的世界观走向以数据为中心的世界观,这种转变并不只是一场哲学意义上的革命。它带来了新的发明和破坏,而且不在任何人的计划、控制或理解之中。从此,没有人能真正理解全球经济如何运作,也没有人知道全球政治将走向何方。正如自由市场资本主义相信市场那只看不见的手,数据主义相信数据流也有一只看不见的手。

  汽车取代马车,我们并不是让马升级,而是直接让马退休。一旦数据主义成事,智人乃至智神,也到了该退休的时候。

  四、未来不可期

  我们每个人都出生在某个特定的历史现实中,受特定的规范和价值观制约,也由独特的经济和政治制度来管理。我们都会觉得自己所处的现实是理所当然的,认为这一切纯属自然、不可避免、无法改变。但世界是由一连串的意外事件所创造的,历史不仅塑造了我们的科技、政治和社会,也塑造了我们的思想、恐惧和梦想。如果最早提出的理想有缺陷,常常要到理想即将实现的那一刻,才会赫然发现。目前,人类的前三大议题似乎是不死、快乐和神性。但只要一接近达成这些目标,所造成的动荡就有可能使我们偏离,走向完全不同的目的地。

  也许,某天我们的后代回顾这段历史,才赫然发现自己已经不再是那个曾经写下《圣经》、建起长城或会因为卓别林的滑稽动作而发笑的动物了。在追求健康、快乐和力量的过程中,人类慢慢地改变自己的特质,直到人类不再是人类。

  也许,某天我们以为自己到达了幸福的彼岸,而实际上我们是在如骇客帝国里的母体里,在数字餐馆,吃着多汁的数字牛排。

  也许,某天一个一心相信自己死后能上天堂的人,得到了核武器的按钮。

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