回用文言文

1. 回在古文中的意思

会术者病笃,使人呼文正而告曰 会:恰逢

古文从合,从彡。按彡亦众多意。

本义:会合)2. 同本义 [get together;assemble] 会,合也。——《说文》会,聚也。

——《广雅·释诂三》会同有绛。——《诗·小雅·车攻》会言近止。

——《诗·唐风·杕杜》会朝清明。——《诗·大雅·大明》会诸其币。

——《仪礼·聘礼》以会天地之藏。——《礼记·月令·季秋》然后天下会于一。

——柳宗元《封建论》迁客骚人,多会于此。——范仲淹《岳阳楼记》3. 又如:会茶(一起喝茶);会酒(一起吃酒);会猎(原指会合打猎,又比喻会同作战);会衔(联名签署公文);会次(朝会停留的时刻)4. 晤见 [meet;see] 时见曰会。

——《周礼·太宗伯》相见于却地曰会。——《礼记·曲礼》会者何,期辞也。

——《公羊传·桓公十年》留待作遗施,于今天会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》与燕王会境上。

——《史记·廉颇蔺相如列传》会于西河外渑池。与秦王会 渑池。

与赵王会饮。5. 又如:会定(见到);会少离多(相会少,别离多);昨天我没有会着他6. 使协调一致;符合 [accord with] 音韵清畅,又深会女心。

——梁· 吴均《续齐谐记》7. [体力或智力方面] 能 [can;be able to]。如:他会滑冰;他会读;他会弹钢琴8. 懂得 [know]。

如:他会英文;他会做思想工作9. 对…进行社交性看望 [visit]。如:会朋友10. [多指在饭馆、茶楼中] 付 [款] [pay]。

如:会钞;会钱11. 领悟,领会 [prehend;understand;grasp]。如:会家(行家);会事(懂事,识趣);会得(理解);误会;心领神会;会心12. 应当;应须 [should;ought to]。

如:会须(当须,应当);会应(该当) 〈名〉1. 器物的盖子 [lid;cover] 《礼经》:器之盖曰会,为其上下相合也。——《说文·会·段注》敦启会。

——《仪礼·士丧礼》命佐食启会。——《仪礼·士虞礼》2. 业务、社交或其他性质的集会 [meeting;gathering;party;conference] 会论虞常。

——《汉书·李广苏建传》来会计事。——《史记·陈涉世家》乃罢会。

——《资治通鉴》3. 又如:晚上有个全组会;开会;欢迎会;欢送会;会文(兼含观摩、竟赛、考试等多种功能的写作集会)4. 时机 [opportunity;occasion]。如:适逢其会5. 定期市集 [fair]。

如:赶会;庙会6. 人物荟萃的地方,主要城市——通常指行政中心 [capital]。如:会城(省城);省会;会垣(省城;都市)7. 为一定的目的而成立的团体或团体组织 [society;association;union]。

如:帮会;学会;耶稣会;董事会;理事会;同学会;同乡会;会同馆(明代接待各国使者的地方)8. 灾厄;厄运 [adversity] 百六有会,《过》、《剥》成灾。——《后汉书·董卓传赞》9. 民间一种小规模经济互助形式 [mutual help financial group]。

一般由发起人约集若干人,按期等量交款,首次由发起人使用,以后按议定或拈阄决定的顺序轮流使用 正在各书店里约了一个会,每店三两。——《儒林外史》10. 一小段时间 [a little while]。

如:一会儿;多会儿;这会儿;那会儿11. 中医经络穴位名 [Hui] 扁鹊乃使弟子 子阳厉针砥石,以取外三阳五会。——《史记·扁鹊仓公列传》12. 古代中国历法所用的单位,等于10800年 [hui] 三十年为一世;十二世计三百六十年,为一运;三十运计一万八百年,为一会;十二会计十二万九千六百年,为一元。

——邵雍《皇极经世书》〈副〉1. 必然,一定 [certainly;definitely] 吾已失恩义,会不相从许。——古乐府《孔雀东南飞》长风破浪会有时。

——唐· 李白《行路难》2. 恰巧,正好 [just;right;happen to] 会天大雨。——《史记·陈涉世家》会其怒。

——《史记·项羽本纪》会幸苑中。——宋· 王谠《唐语林·雅量》会雨大作,因留寺。

——《徐霞客游记·游黄山记》会宾客大宴。——《虞初新志·秋声诗自序》3. ——表示范围。

相当于“皆”、“都” [all] 弦、匏、笙、簧,会守拊鼓。——《礼记》 1. 相当于“与”、“同”、“和” [and] 上遣侍郎马尔泰会 查郎河按治, 于义坐夺官。

——《清史稿·刘于义传》2. 另见 kuài 希望对你能有所帮助。

2. 【一人费了很大劲去拜访老友,却在要到的时候决定回去的古文叫什么

选自《世说新语·任诞》,作者是南朝的刘义庆与同谋搜集而成.原文王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒.四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返.人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”译文王子猷居住在山阴(今浙江绍兴市),一次夜下大雪,他从睡眠中醒来,打开窗户,命令仆人斟上酒.四处望去,一片洁白银亮,于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》.忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往.经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回.有人问他为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?”具体请参照 百度百科 雪夜访戴。

3. 古文演讲要古文

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉.盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也.此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者.乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见. 仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪.上计轩辕,下至于兹,为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十,凡百三十篇.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言.草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色.仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都.则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也.——节选自司马迁《报任安书》。

4. 好想回家用文言文怎么说

郑人买履》

译文:郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去,却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋,想比比大小,发现量好尺寸的绳子忘记带来了,于是又急忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时,集市已散,他最终没能买到鞋。别人知道后对他说:“为什么不用你自己的脚试一试呢?”他固执地说:“我宁可相信量好的尺寸,也不相信自己的脚。”

寓意:《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋,因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚,结果没有买到鞋的故事,讽刺世上很多人不顾实际情况,只相信教条的做法。

《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启



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