什么是阴阳虚实辩证? 中医的阴阳虚实是什么意思呀?这是中医的精髓吗很重要吗?

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结合中医理论,星火阳光总结了一套阴阳虚实辩证的方法:中医辨证施治是治疗的根本,否则就是盲目治疗。辩证施治就是根据身体的症状表现,判定阴阳虚实,以便于调理阴阳气血的虚实状态,达到气血平衡、脏腑平衡、身心平衡的最佳状态。阴阳、虚实、寒热、表里是中医辩证的八个纲要,故中医建立了八纲辨证的理论。
(1)阴阳
阴阳是有形与无形,是能量与物质,代表万物的形质与性质。阴阳在人主身心、形志、气血。身为阴、心为阳,形体为阴、情志为阳,气为阳、血为阴,所以中医时刻把握气血,以气血为辩证治疗的根本。
(2)表里
表里是阴阳对应的部位和位置,用以辨别症状的部位与位置。表里又是阴阳气血所体现的部位。
表里身与心为表里、脏腑与经脉为表里;脏腑表里,肝与胆为表里,心与小肠为表里,脾与胃为表里,肺与大肠为表里,肾与膀胱为表里,包络与三焦为表里;经脉表里足阳明、太阴为表里,足少阳、厥阴为表里,足太阳、少阴为表里,是谓足之阴阳表里。手阳明、太阴为表里,手少阳、心包为表里,手太阳、少阴为表里,是谓手之阴阳表里。
(3)寒热
寒热是气血、身体的寒热状态。寒为阴,热为阳。寒多阳虚,热多阴虚。寒热表里是用以辨别寒热所在脏腑、经脉的位置。
(4)虚实
虚实是气血、寒热数量的多少。阴阳虚实是阴阳二气的多少,表里虚实是阴阳气血在身体脏腑、经脉具体位置的多少。如肝气虚就是肝部气血亏虚,反之肝气实就是肝部气血淤滞。
1、 如何辨别阴阳虚实?
阳虚症状与现象:
寒湿体质:气息郁闷,身劳乏力,怕风恶寒,昏睡无神,耳聋目盲,腹中坚结,不欲饮食,大便溏泄,肾虚遗尿,尿频遗精。下半身容易发生不适的症状(以肚脐为界限)。
阴虚症状与现象:
燥热体质:上热下寒、寒热不调,头晕目眩,口干无津,口渴多饮,口苦干呕,盗汗阴虚,饮食不佳,气虚乏力,眼干耳鸣,失眠多梦,心中烦满,胸胁支满,便秘燥结,上半身容易发生不适的症状(以肚脐为界限)。
高血压为阴虚,伴有头晕脑胀症状。
糖尿病为阴虚,伴有乏力、口渴、头晕、消谷善饥等症状。

周易的哲学原理,它是用一种抽象的辩证逻辑模型来描述宇宙的规律,其中两种最基本的逻辑要素就是阴和阳,八卦和64卦都是由这阴阳两仪衍生和重叠起来的。

阴、阳所代表的性质或状态,如天与地、上与下、动与静、寒与热、虚与实、散与聚等等,不仅互相排斥,而且互为存在的条件。阳根于阴,阴根于阳,无阳则阴无以生,无阴则阳无以化。阳蕴含于阴之中,阴蕴含于阳之中。阴阳一分为二,又合二为一,对立又统一。

阴阳哲学所揭示的哲学原理包括阴阳互根互存、互生互变、互引互斥、物极必反等。这种观念显然与西方哲学追求一个所谓的“固有的、永恒的定理”的思维方式是完全不同的。在周易的阴阳哲学看来,西方哲学所谓的“永恒的真理”根本就不存在。

周易的阴阳哲学所揭示的是宇宙的永恒变化,事物并不存在固有的、永恒的属性。用佛教的话说,一切都是因缘假合,是暂时的!从佛教的角度看,阴阳两仪的衍生和不同方式的重叠,就是某种暂时的因缘假合。

阴阳两仪的衍生和不同方式的重叠,象征了不同事物之间的差别和变化,以及事物内部不同的发展阶段的差别和变化,由此而对人产生吉凶悔吝的价值差别。

阴阳虚实辩证,是中医基础理论里面,八纲辨证的一部分。
八纲辨证,指的是阴阳、虚实、寒热、表里。
这是四组相对的中医概念,同时也是中医各种辨证的总纲。

中医核心考点全攻略-第2篇 中医诊断学08八纲辨证01表里、寒热、虚实、阴阳



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