佛教相信轮回是确实的吗 圣严法师答:佛教相信轮回是确实的吗

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此句话有歧义,如果按照佛教是否相信轮回存在,存在这一事件是否确实,那么答案是肯定的。
佛教强调轮回是有原因的,因为佛法中有十二因缘来解释人的生老病死原因何在,所以必须要提出轮回的概念来强调和加深这一理解,某种程度推广到所有众生,包括可知的(畜生,人)不易知的(鬼神,地狱恶鬼等)。其实,轮回的概念太正确了,我们可以这样思考,我们日常生活是不是轮回?我们日常的行为思想等等,都是怎么来的,为什么我这么想你却那么想,不就是习惯上来得吗?我习惯辩证思维模式,你习惯片面思考模式等等。习惯在佛教中某种程度就是习气,只是习气就是大轮回,既然人生自己就是轮回,超越人生也是轮回啊,习惯愚痴的做畜生,习惯行善的做天人,业力不同,畜生不知道天人,但天人有神通反过来能知道畜生。人没神通不相信天人鬼神,但要不是世界有畜生,大抵也难相信会有畜生这种东西。轮回苦啊,好的习惯有益处,坏的习惯有坏处。轮回本身却是一个恶习啊!因为佛法说明解释众生本不应该轮回的,是颠倒执着的结果,是很可悲的啊!可悲在因为六道的轮回是不安宁的,总归难免进入恶道而且事实就是太容易不过了,行恶要是难世界就太平了。再说轮回中,即便想天人在快死的几百年也要受福德耗尽的恶报,很痛苦的。更不要说人,那区区地球,纵然天下第一,茫茫宇宙也是蜗牛一角。何况所谓的快乐转瞬即逝,悲伤时加重悲伤,其实是很不安宁的啊!所以要解脱轮回,提出轮回概念,这是正确的。
要是理解为相信轮回本身是不是真实的,那我已经提到,是不真实的。要是真实就不会改变了,也就是说不可能脱离轮回了。那就好像你明明学习了一本数学书,考数学却脑子无法想起一点点数学,这怎么可能呢?明明学习了观照不生不灭的佛法,却不能解脱生灭变异带来痛苦的轮回,这当然也不可能!为什么我说真实的就是不变的呢?因为所谓真实,是根本的本质,是不能再挖掘下去的东西。人间六道,生灭的所有东西哪个不能挖掘下去,生灭的东西都会变化,而变化是难以穷尽的,怎么可能直接挖掘到根本。只有反求自己的心,慢慢从道理和行动上明白真的是万法唯心,找到最根本的心,那个就是真实的,它自然就该是不生不灭等等,具有无可比拟的性质,当然我是假名它是个东西来说,它才有性质可言,实际上不可思议啊!你能修行渐进,就会了解万法的变化,因为你把握了根本,是实际把握不是道理把握,就可能明白这大千世界的千变万化。

希望对你有所帮助,能够对佛法是封建迷信的普遍观念真正辨析清楚,了解佛法的伟大真实!进一步学习行动,脱离苦海!

人一死,大脑停止运转,意识自然也就消失,这是很容易想到的道理。但是我更愿意相信轮回,相信今生所有的苦难和付出在来世都会有所回报,这样我会永远有一个希望,永远不会放弃。

在大理石教堂里举起金杯的圣徒,与一万年前在草原上围着火堆跳舞的祭祀没有本质上的区别。
宗教和信仰等于善意和愚昧,这是古代帝王用来安抚民心的手法而已。

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