渡人如渡己渡己亦渡人是什么意思 渡人如渡己渡己亦渡人怎样解释
\u201c\u6e21\u4eba\u5982\u6e21\u5df1\uff0c\u6e21\u5df1\u4ea6\u6e21\u4eba\u201d\u662f\u4ec0\u4e48\u610f\u601d\uff1f
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意思是：中国经常讲渡劫，“渡”也就是说帮助别人克服劫难。帮助别人，从某种意义上方便了自己；自己克服困难，也方便了他人。
出自一个典故：
和尚跟屠夫是好友。和尚早上要起来念经，而屠夫要起来杀猪。为了不耽误各自工作，便约定早上互相叫对方起床。多年后和尚与屠夫去世了。结果，屠夫上了天堂，和尚下了地狱。为什么？就是因为：和尚是在渡已（天天自己念经修行）。屠夫是在渡人（天天叫别人念经学佛向善）。所以说，渡已先渡人，渡人终渡已！一心只想渡自己，不关心他人，甚至纵容他人做恶（天天叫屠夫杀生），到头来还是无法渡自己。
扩展资料：
渡人如渡己渡己亦渡人正是大乘佛教的宗旨，以佛陀的遗留原则(三法印或进一步总结的一实相印)，来发挥佛陀众生平等，慈航普度，自觉觉他，利益救度一切众生为目的之本怀--菩萨道的菩提心。修持与教理体系上，大乘佛教更精深圆满，境界广大无艮，修行果位直趋无上菩提。大乘佛教的教义在小乘基础上，进一步深入开显中道实相、八识与如来藏，六度万行与菩萨道，一心本净，众生平等众生亦可成佛等思想。从小乘的四谛、十二因缘到唯识学如来藏，三乘佛法一以惯之却在博大精深程度上节节增上，构成了完整的佛教体系。
弘法方法上，大乘佛教注重信仰与实践，强调实事求是，因地因人制宜(四悉檀)，大乘佛教灵活开放、慈悲平等、普度众生、贴近生活。佛在古印度传播佛教教义，其很重要的一个思想是众生平等，慈悲普度的理念，以反对婆罗门教的野蛮种姓隔离的等级制度。而此平等与普度的思想集中显现于大乘教义里。总而言之，大乘是佛陀教诲的根本精神所在。
度己度人就是大乘佛教的宗旨，是相辅相成的；帮助别人实际上是完善自我；提升自己又能更好的帮助别人。
拓展资料：
出自一个典故：
和尚跟屠夫是好友。和尚早上要起来念经，而屠夫要起来杀猪。为了不耽误各自工作，便约定早上互相叫对方起床。多年后和尚与屠夫去世了。结果，屠夫上了天堂，和尚下了地狱。为什么？就是因为：和尚是在渡已（天天自己念经修行）。屠夫是在渡人（天天叫别人念经学佛向善）。所以说，渡已先渡人，渡人终渡已！一心只想渡自己，不关心他人，甚至纵容他人做恶（天天叫屠夫杀生），到头来还是无法渡自己。
渡人渡己释义：
你帮助了别人，就是给自已结下了善原。
渡，横过水面，渡船、渡桥、渡河、摆渡、强渡、远渡重洋。由此到彼，渡过难关。
民间关于武学内功的计量单位， 一渡内力的人，可以扔石头二十丈远。民间多用来计算金庸书中各类人的武学修为。各类贴吧，如刚相吧、金庸吧、张三丰吧仅有探讨。
度己度人就是大乘佛教的宗旨，是相辅相成的；帮助别人实际上是完善自我；提升自己又能更好的帮助别人
度人同时自已增长功德.想要自已得渡（从这边苦渡到对面乐的彼岸）必得要用渡人作为
当我们被误解时，会花很多的时间去辩白。但没有用。没人会听, 没人愿意听。人们按自己的所闻、理解做出判别，每个人其实都很固执。他若理解你，一开始就会理解你，从始至终的理解你，而不是听你一次辩白而理解。
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与其努力而痛苦的试图扭转别人的判别，不如默默承受，给别人多一点时间和空间，省下辩解的功夫，去实现自身更久远的人生价值。
比如你准备去渡别人，就要想如何破除她的观念，你表面上是在渡化别人，实际上是在帮助自己，就和那句帮助他人就是在帮助自己。
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