渡人如渡己渡己亦渡人是什么意思 渡人如渡己渡己亦渡人怎样解释
\u201c\u6e21\u4eba\u5982\u6e21\u5df1\uff0c\u6e21\u5df1\u4ea6\u6e21\u4eba\u201d\u662f\u4ec0\u4e48\u610f\u601d\uff1f
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意思是:中国经常讲渡劫,“渡”也就是说帮助别人克服劫难。帮助别人,从某种意义上方便了自己;自己克服困难,也方便了他人。
出自一个典故:
和尚跟屠夫是好友。和尚早上要起来念经,而屠夫要起来杀猪。为了不耽误各自工作,便约定早上互相叫对方起床。多年后和尚与屠夫去世了。结果,屠夫上了天堂,和尚下了地狱。为什么?就是因为:和尚是在渡已(天天自己念经修行)。屠夫是在渡人(天天叫别人念经学佛向善)。所以说,渡已先渡人,渡人终渡已!一心只想渡自己,不关心他人,甚至纵容他人做恶(天天叫屠夫杀生),到头来还是无法渡自己。
扩展资料:
渡人如渡己渡己亦渡人正是大乘佛教的宗旨,以佛陀的遗留原则(三法印或进一步总结的一实相印),来发挥佛陀众生平等,慈航普度,自觉觉他,利益救度一切众生为目的之本怀--菩萨道的菩提心。修持与教理体系上,大乘佛教更精深圆满,境界广大无艮,修行果位直趋无上菩提。大乘佛教的教义在小乘基础上,进一步深入开显中道实相、八识与如来藏,六度万行与菩萨道,一心本净,众生平等众生亦可成佛等思想。从小乘的四谛、十二因缘到唯识学如来藏,三乘佛法一以惯之却在博大精深程度上节节增上,构成了完整的佛教体系。
弘法方法上,大乘佛教注重信仰与实践,强调实事求是,因地因人制宜(四悉檀),大乘佛教灵活开放、慈悲平等、普度众生、贴近生活。佛在古印度传播佛教教义,其很重要的一个思想是众生平等,慈悲普度的理念,以反对婆罗门教的野蛮种姓隔离的等级制度。而此平等与普度的思想集中显现于大乘教义里。总而言之,大乘是佛陀教诲的根本精神所在。
度己度人就是大乘佛教的宗旨,是相辅相成的;帮助别人实际上是完善自我;提升自己又能更好的帮助别人。
拓展资料:
出自一个典故:
和尚跟屠夫是好友。和尚早上要起来念经,而屠夫要起来杀猪。为了不耽误各自工作,便约定早上互相叫对方起床。多年后和尚与屠夫去世了。结果,屠夫上了天堂,和尚下了地狱。为什么?就是因为:和尚是在渡已(天天自己念经修行)。屠夫是在渡人(天天叫别人念经学佛向善)。所以说,渡已先渡人,渡人终渡已!一心只想渡自己,不关心他人,甚至纵容他人做恶(天天叫屠夫杀生),到头来还是无法渡自己。
渡人渡己释义:
你帮助了别人,就是给自已结下了善原。
渡,横过水面,渡船、渡桥、渡河、摆渡、强渡、远渡重洋。由此到彼,渡过难关。
民间关于武学内功的计量单位, 一渡内力的人,可以扔石头二十丈远。民间多用来计算金庸书中各类人的武学修为。各类贴吧,如刚相吧、金庸吧、张三丰吧仅有探讨。
度己度人就是大乘佛教的宗旨,是相辅相成的;帮助别人实际上是完善自我;提升自己又能更好的帮助别人
度人同时自已增长功德.想要自已得渡(从这边苦渡到对面乐的彼岸)必得要用渡人作为
当我们被误解时,会花很多的时间去辩白。但没有用。没人会听, 没人愿意听。人们按自己的所闻、理解做出判别,每个人其实都很固执。他若理解你,一开始就会理解你,从始至终的理解你,而不是听你一次辩白而理解。
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与其努力而痛苦的试图扭转别人的判别,不如默默承受,给别人多一点时间和空间,省下辩解的功夫,去实现自身更久远的人生价值。
比如你准备去渡别人,就要想如何破除她的观念,你表面上是在渡化别人,实际上是在帮助自己,就和那句帮助他人就是在帮助自己。
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