赵简子爱士文言文阅读答案
1. 赵简子爱士文言文阅读答案
概述
又称：赵简子杀白骡 杀畜活人。本文写的是赵简子为了给一个不起眼的家臣治病，不惜杀掉了心爱的白骡的故事，反映了他的仁爱之心。和谐社会需要仁爱之心。
原文
赵简子①有两白骡而甚爱之。阳城胥渠②处广门之官③，夜款④门而谒曰：“主君之臣胥渠有疾，医教之曰：‘得白骡之肝，病则止； 不得则死。’”谒者入通⑤。董安⑥于御⑦于侧，愠曰：“嘻！胥渠也，期⑧吾君骡，请即刑⑨焉。”简子曰：“夫杀人以活畜，不亦不仁乎？杀畜以活⑩人，不亦仁乎？”于是召庖⑾人杀白骡，取肝以与阳城胥渠。处无几何，赵兴⑿兵翟⒀。广门之官，左七百人，右七百人，皆先登而获甲⒁首。人主安能不好士？
——本文选自《吕氏春秋·爱士》
注释
①赵简子：春秋末年晋大夫，名鞅，谥号简子。
②阳城胥渠：复姓阳城，名胥渠。
③处广门之官：住在广门里面的官舍
④款：敲，叩。
⑤通：通报。
⑥董安：赵简子家臣。
⑦御：侍奉 。
⑧期：希冀，这里指想得到。
⑨刑：惩罚。这里是杀的意思。
⑩活：使……活。
⑾庖（páo）人：厨师。
⑿兴：发起。
⒀翟：也称狄，我国古代北方地区少数民族名。
⒁甲：此指披战甲的敌人
(15)谒：看门的人
译文
赵简子有两匹白骡而又特别喜欢它们，阳城胥渠在广门任小官，夜晚叩门求见，说：“您的臣子胥渠得了病，医生告诉我说：‘只要得到白骡的肝脏，病就可以治好，否则就要死。’”看门的人进去通报，董安于正在旁边侍侯，愤怒地说：“胥渠啊，竟想得到我们君主的白骡！请让他立刻去服刑吧。”简子说：“杀人却是为了保全牲畜，不也太不仁义了吗？杀牲畜来救活人，不是非常仁义的吗？”于是召来厨师杀死白骡，取出肝脏拿去送给阳城胥渠。过了没有多长时间，赵简子发兵攻打敌人。广门的小官左边带七百人，右边带七百人，都最先登上城头，得到敌人的头。君王怎么能不喜欢读书人？
相关题型
1、作为当代中学生，你怎样看待“杀畜一活人”的做法？
答案：（不唯一）我很赞同他，生命是最宝贵的。人的生命高于一切，以人为本，施行仁政是古代政治家应该具有的思想。
2、读了这个故事，请联系实际说说你的感受。
答案：（不唯一）赵简子是一个爱戴下属的人，看重生命。
3、广门之官的行为给我们的启示是。
答案：要学会感恩，滴水之恩当涌泉相报。
4、【董安于御于侧，愠曰：“嘻！胥渠也，期吾君骡，请即刑焉。”】这句话在文中的作用是什么？
答案：用董安于杀人以活畜的主张，反衬赵简子杀畜以活人的做法，突出了赵简子爱惜人才，非常仁义目光远大。
希望能帮到你！望采纳！
2. 《吕氏春秋●爱士》的翻译及阅读答案
翻译 给人衣穿，因为他受冻；给人饭吃，因为他挨饿。挨饿受冻是人的大灾，救这样的人，是正义的啊。人遭受艰难困厄。跟受饥受寒相比是更重的苦难，所以贤明的君主一定要怜悯陷入困境的人们，一定要同情遭受困厄的人。国君像这样做了，那么名号就显赫了，国家的人才就会得到了。
过去，秦穆公坐马车出行，马车坐坏了，右侧驾辕的马脱缰跑掉，却被农夫捉住。穆公亲自去寻找这匹马，看到在岐山的阳坡一群农夫正将吃马肉。穆公叹息道：“吃了骏马的肉，而不马上喝酒，我担心马肉会伤害你们的身体啊！”于是穆公一一赐酒给他们喝，然后离去。过了一年，秦、晋发生了韩原之战。晋兵已包围了穆公乘坐的战车，晋大夫梁 击穿的有六片之多。（这时），曾经在岐山的阳坡上分吃穆公马肉的三百多农夫们，竭飞全力为穆公在车下勇猛战斗，于是大败晋军，（秦穆公）反而抓住了晋惠公凯旋。这正如《诗》中所说的“给君子做国君就要公正，从而使君子的美德实行；给贱民做国君就要宽容大度，从而使他们尽力报答。”那样，君主他怎么可以不努力施行仁德、爱护百姓呢？施行仁德、爱护百姓，人民就会爱戴他们的国君；人民爱戴他们的国君，就都乐于为他们的君主牺牲自己。
赵简子有两匹白骡子，非常喜爱。在广门邑做小吏的阳城胥渠病了，夜间敲赵简子的大门并求见说：“你的臣子胥渠有病，医生告诉他说：‘弄到白骡的肝吃了，病就能好；弄不到白骡的肝（吃），就会死亡。’”守门官进去向赵简子禀报，董安于正侍奉在赵简子身边，恼怒地说：“嘿！胥渠这个家伙，算计起我们主人的骡子来了。请允许我立即把他杀掉！”赵简子说：“把人杀掉而让牲畜活着，这不是太不仁义了吗？杀掉牲畜用来救活一个人，这不是仁义吗？”于是呼唤厨师杀掉白骡，取出肝来交给阳城胥渠。过了没多久，赵简子举兵攻狄，广门邑的官吏左队七百人，右队七百人，都争先杀敌并获得披甲武士的首级。由此看来，君主怎么可以不爱士呢？
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3. 古文《爱士》翻译
【原文】： 衣，人以其寒也；食，人以其饥也。
饥寒，人之大害也。救之，义也！人之穷困，甚如饥寒！故贤主必怜人之困也，必哀人之穷也。
如此则名号显矣，国士得矣。 昔者秦缪公乘马而车为败，右服失而野人取之。
缪公自往求之，见野人方将食之於岐山之阳。缪公叹曰：“食骏马之肉而不还饮酒，余恐其伤汝也！”於是遍饮而去。
处一年，为韩原之战，晋人已环缪公之车矣，晋梁由靡已扣缪公之左骖矣，晋惠公之右路石奋投而击缪公之甲，中之者已六札矣。野人之尝食马肉於岐山之阳者三百有馀人，毕力为缪公疾斗於车下，遂大克晋，反获惠公以归。
此《诗》之所谓曰“君君子则正，以行其德；君 *** 则宽，以尽其力”者也。人主其胡可以无务行德爱人乎？行德爱人 *** 亲其上，民亲其上则皆乐为其君死矣。
赵简子有两白骡而甚爱之。阳城胥渠处广门之官，夜款门而谒曰：“主君之臣胥渠有疾，医教之曰：‘得白骡之肝病则止，不得则死。
’”谒者入通。董安于御于侧，愠曰：“嘻！胥渠也，期吾君骡，请即刑焉。”
子曰：“夫杀人以活畜，不亦不仁乎？杀畜以活人，不亦仁乎？”于是召庖人杀白骡，取肝以与阳城胥渠。处无几何，赵兴兵而攻翟。
广门之官，左七百人，右七百人，皆先登而获甲首。人主其胡可以不好士？ 凡敌人之来也，以求利也。
今来而得死，且以走为利。敌皆以走为利，则刃无与接。
故敌得生於我，则我得死於敌；敌得死於我，则我得生於敌。夫得生於敌，与敌得生於我，岂可不察哉？此兵之精者也。
存亡死生决於知此而已矣。 【译文】： 衣服，人们用它来避寒；食物，人们用它来充饥。
饥饿寒冷，是人们的困境。救助饥寒的人，是义。
一个人不得志，比饥寒更难耐。因此贤明的君主应该可怜人们的不得志。
这样才能使名号得以彰显，得到人们的支持。 从前，秦穆公乘车出游，车子坏了，右边车辕的马脱缰跑掉了，被一群农夫捉住。
秦穆公亲自去寻找跑掉的马，在岐山的南面看到农夫们正准备分吃马肉。穆公叹息道：“吃了骏马的肉而不立刻喝酒，我担心马肉会伤害你们的身体啊！”于是穆公一一赐酒给他们喝，然后离去。
过了一年，秦、晋两国发生了韩原之战。晋兵已包围了穆公乘坐的战车，晋国大夫梁由靡已经抓住了穆公战车左边的骖车，晋惠公车右的卫士路石举起长枪击中了穆公的铠甲，七层的铠甲已被击穿了六层。
就在这时，曾在岐山分食马肉的三百多农夫，竭尽全力在车下为保护穆公而拼死战斗。于是秦军大胜晋军，并且俘获了晋惠公。
这就是《诗经》中所说的“统治君子就要公正无私，以使他们施行仁德；统治平民，就要宽容仁厚以使他们为军效力。”君主怎么能不努力施行仁德，爱抚人民呢？施行仁德，爱抚人民，人民就亲近他们，如果人民亲近爱戴他们的国君，就会甘心情愿为之付出生命。
赵简子有两匹白骡而又特别喜欢它们，阳城胥渠在广门任小官，夜晚叩门求见，说：“主君的家臣胥渠得了病，医生告诉他说：‘得到白骡的肝脏，病就可以治好。不能得到就得死了。
’”门人进去通报，董安于正在旁边侍侯，听说后气愤地说：“嘿——，胥渠啊，竟想得到我们主人的白骡！您让我这就去杀了他吧。”简子说：“杀人却是为了保存牲畜，不也太不仁义了吗？杀牲畜以便救活人，不是非常仁义的吗？”于是召来厨师杀死白骡，取出肝脏拿去送给阳城胥渠。
过了没有多长时间，赵简子发兵攻打狄人。广门的小官左边带七百人，右边带七百人，都最先登上城头，并获取敌人带甲武士的首级。
君主怎么能不爱护人呢？ 凡是敌人到来，是为了得利。如今到来却是死亡，那么就以逃跑而得利。
敌人都把逃跑看做利益，那么刀刃不会相接。因此敌人从我这里得到生存，那么我就从敌人那里得到死亡。
敌人从我这里得到死亡，那么我就从敌人那里得到生存。从敌人那里得到生存与敌人从我这里得到生存（的道理），难道不应该明察吗？这就是兵法的精华。
存亡生死，取决于是否知道这个道理。
4. 赵简子立嗣文言文
赵简子之子，长日伯鲁，幼日无恤。
将臵后，不知所立。乃书训诫之词于二简以授二子，曰：“谨识之。”
三年而问之，伯鲁不能举其词。问其简，已失之矣。
问无恤，诵其词甚习固。问其简，出诸袖中而奏之。
于是简子以无恤为贤，立以为后，是为赵襄子，而果昌赵。译文：赵简子的儿子，年长的叫伯鲁，年幼的叫无恤。
将要选出继承人，不知道该立谁好。于是写了训诫在两片竹简上，来给两个儿子，说“要记住。”
三年后问他们，伯鲁已经不能说出上面的话了，问他的竹简哪里去了，已经丢失了。问无恤，他背诵训诫已经很熟练了，问他的竹简在哪里，从袖子中把竹简上呈给赵简子。
因此赵简子认为无恤是贤能的，立他为继承人，这就是赵襄子，他果然使赵国昌盛起来。
5. 赵简子立贤的释文及阅读答案
1.原文
赵简子①之子，长曰伯鲁，幼曰无恤②.将置后③，不知所立.乃书④训诫之词于二简⑤，以⑥授二子，曰：“谨识⑦之.”三年而问之，伯鲁不能举⑧其词.问其简，已失之矣.问无恤，诵其词甚习⑨固.求其简，出诸⑩袖中而奏【11】之.于是简子以【12】无恤为贤，立以为后，是为赵襄子，而果昌赵.【13】
2重要字词
①〔赵简子〕春秋后期著名的政治家.
②〔长曰伯鲁，幼曰无恤〕大儿子叫伯鲁，小儿子叫无恤.
③〔置后〕选立继承人.
④（书）写
⑤〔二简〕两片竹简.
⑥（以）来
⑦〔识（zhl）〕记住.
⑧（举）列举，说出
⑨（甚习）很熟.
⑩（诸）相当于“之于”
【11】（奏）上呈
【12】（为）认为
【13】〔果昌赵〕果然使赵国昌盛起来.
3译文
赵简子的儿子，年长的叫伯鲁，年幼的叫无恤.将要选出继承人，不知道该立谁好.于是写了训诫在两片竹简上，来给两个儿子，说“要慎重地记住.”三年后问他们，伯鲁已经不能说出上面的话了，问他的竹简哪里去了，已经丢失了.问无恤，他背诵训诫已经很熟练了，问他的竹简在哪里，从袖子中把竹简上呈给赵简子.因此赵简子认为无恤是贤能的，立他为继承人，这就是赵襄子，他果然使赵国昌盛起来.
精简译文：赵简子的儿子，大的叫伯鲁，小的叫无恤.将要选出继承人，不知道该立谁好.于是写了训诫在两片竹简上，来给两个儿子，说“要慎重地记住.”三年后问他们，伯鲁不会了，问他的竹简哪里去了，已经丢失了.问无恤，他背诵已很熟练了，问他的竹简在哪里，从袖子中把竹简上呈给赵简子.在这之后赵简子认为无恤是贤能的，立他为继承人，他果然使赵国昌盛起来.
4启示
①细节决定成败.
②作为领导要选贤任能.
5相关人物
赵襄子
赵襄子（？-前425），名毋恤（又作无恤），战国时期赵国的创始人.他出生于五霸称雄的春秋末代，卒于诸侯兼并的战国早期.卒谥襄，史称赵襄子.《史记》中所列赵国的襄子纪年，在位为33年（前457至前425年）.
赵简子（赵鞅）
赵鞅（？—前475年）：嬴姓，赵氏，原名名鞅，后名志父，谥号简.时人尊称其赵孟，史书中多称之赵简子，亦称赵简主，其全称名讳当为赵鞅、赵志父（先秦时期男子称氏不称姓，故没有嬴鞅一说）.春秋后期晋国卿大夫，六卿之一，赵氏大宗宗主.赵武之孙，赵成嫡长子，出生世卿大族，至晋定公时执政晋国十七年之久.杰出的政治家，军事家，外交家，改革家.战国时代赵国基业的开创者，郡县制社会改革的积极推动者，先秦法家思想的实践者，与其子赵无恤（即赵襄子）并称“简襄之烈”.
6. 阅读下面的文言文,完成文后各题得车千乘不如闻烛过一言赵简子围
小题1:(1)通“敝”，疲惫（2）通“殁”，死（3）满溢，盛多（4）距离（大赛的答案为“割去”，似不妥。）（5）乘势、追逐
小题2：首先针锋相对，是君王不能用民，而不是民有不足；其次，用本国自古而来的例子，说服力强；再次正反对比论证，气势逼人。
小题3：是赵简子自己没有身先士卒，没有用身教鼓舞士气。
小题4：精良的军事装备固然重要，但最根本的还在于如何让用人。是烛过“一言”让赵简子省悟，身先士卒远胜于优良装备。
小题1：无
小题2：无
小题3：无
小题4：无
【译文】
赵简子围攻卫国国都的外城，拿着坚固的大小盾牌作掩护，站在箭和滚石打不到地方，击鼓命令战士进攻，然而战士却不冲上去。简子扔了鼓槌说：“哎呀！我的战士这么快就疲困了。”行人烛过脱下头盔回答说：“我听说这样的话：只有君主不会使用战士的，战士没有会疲困的。过去我们的先君晋献公吞并了十七个国家，征服了三十八个国家，打了十二次胜仗，用的是这些民众。献公死了，惠公登上君位，他荒淫无度，残暴昏乱，自己只管喜欢美女，于是秦国人肆意入侵，距离晋国的都城绛只有十七里，用的也是这些民众。惠公死，文公继承君位，围攻卫国，得到邺地；城濮的战争中，五次打败楚军，在天下得到霸主之名，用的也还是这些民众。所以，只有君主不会使用战士的，战士没有会疲困的。”简子于是丢了盾牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓命令战士进攻，战士乘势响应，打了个大胜仗。简子说：“我与其得到一千辆兵车，还不如听到行人烛过的一番话啊。”
7. 13阅读下面文言文,完成下面题目
小题1:A(3分)
小题1:A C(4分，各2分。)
小题1：①珍珠美玉没有脚，距离这里几千里却能够到来，是因为人们喜爱它们。
②我有上卿的官衔名望，但无什么财富，不能担负几个宾客往来的费用，因此担忧。
(4分，各2分。意思符合即可。有欠缺酌扣)
小题1：叔向善于用事实对比说理。叔向先举曾是晋国正卿的栾武子三代的情况，从正面说明贫而有德之可贺；接着又举郤氏富而无德，结果身死族灭的事例做对比。叔向贺贫，实质上是劝韩宣子立德，杜绝骄奢淫逸。 舟人古乘善于用比喻（类比）说理进行讽谏。他把贤才比作六翮，把一般门客比作毳毛，指出：天鹅飞得又高又远，靠的是翅膀上的六根大羽毛，而背上的毛、腹下的毛，价值不大。舟人古乘的比喻讽谏目的是告诉赵简子不仅要爱才，更要善于识才和用才。（4分，每点各2分。）
小题1:A应是“损害”。
小题1:A都是疑问代词“怎么”；C都是介词“与”。
小题1：文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。强调重点词语的理解和重点句式的调整。
小题1：了解“对比”和“类比”，学会结合文章就说理的方法和目的进行比较意思符合即可。有欠缺酌扣。
8. 三、（每小题3分,共12分）阅读下面的文言文,完成9~12题
三、（每小题3分，共12分） 9.B（虞：意料，料想，猜度） 10.C(A项①代词，它；②语气副词，强化语气。
B项①介词，对；②介词，在。C项①②均为助词，用于主谓之间，取独；D项①介词，用；②介词，把) 11.D 12.B（“不会使对方的君主难堪”错，原文中的“口实”应为“话柄、借口”之意，正确意思是“不会使人家拿自己的国君当作话柄”） 【参考译文】 赵简子，名字叫鞅，是赵氏孤儿赵武的孙子。
晋定公时，赵简子做了晋国的执政大夫。 王孙圉，是楚国大夫，为人机警敏锐，善长言辞，长于辩论。
每次出使诸侯，都能不辱使命。 楚国跟晋国常有使者往来。
十九年，王孙圉到晋国访问，晋国国君定公设宴招待他，晋国执政赵简子作陪，故意弄响身上的佩玉，向王孙圉问道：“楚国的白珩还在吗？”王孙圉回答说：“是的。”赵简子说：“它被你们当作宝贝，有多久了？” 王孙圉说：“没将它当作宝贝。
楚国所当成宝贝的，叫作观射父。他能发表上乘的外交辞令，以使者的身份在诸侯间周旋，能使人家无法拿我们国君当作话柄。
还有左史名叫倚相，能够讲述先王的典籍并理顺各项事务，在早晚（或随时）向国君提供古人善恶成败的经验教训，使国君不忘先王的基业。又能取悦于天上地下的鬼神，顺应它们的所好所恶，使神灵对楚国没有怨恨。
还有大泽叫做云连徒洲，金属、木材、竹材、箭杆都在那里生产，还有龟甲、珍珠、兽角、象牙、虎豹皮、犀牛皮、鸟羽、牦牛尾等物产，用来提供军用物资，以防备意外事件的发生。也用来作为礼物，供招待和馈赠诸侯之用。
如果诸侯喜爱我们的礼品，并且用好的辞令对他们加以劝说，我们有对付意外事件的准备，而皇天神灵又加以保佑，我们国君恐怕能够凭这些不得罪诸侯（直译：不在诸侯那里获罪），国家和百姓也得到保全了。这才是楚国的宝贝。
至于白珩，这只是先王的玩物，哪称得上是宝贝呢？” “我听说，国家的宝贝只有六件：明白事理能讨论处理各种事务，能辅助治理国家，就将他当作宝贝；祭祀用的玉器足够保佑五谷生长，使国家没有水旱灾害，就将它当作宝贝；占卜用的龟壳如能判定吉凶（或善恶），就将它当作宝贝；珍珠如能抵御火灾，就将它当作宝贝；金属如能防御兵乱，就将它当作宝贝；山林湖泊可以供给财物、用度，就将它当作宝贝。国家有六宝就足够了，至于那鸣响的佩玉，楚国虽然是偏远的蛮夷之地，却不会把它当做宝贝的。”
第Ⅱ卷（共114分） 四、（24分） 13.(1)能够讲述先王的典籍并理顺各项事务（或讲述各种事物），并且在早晚（或随时）向国君提供古人善恶成败的经验教训，使国君不忘先王的基业。（第一、二句各2分，第三句1分，关键词“训典”、“叙”、“以”、“善败”“于”，意思对即可） （2）国家有六宝就足够了，至于那鸣响的佩玉，楚国虽然是偏远的蛮夷之地，却不会把它当作宝贝的。
（每句1分，大意1分，关键词“则”“若夫”、“虽”、“宝”）。
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