真人，至人，圣人，贤人从何而来，寿命几何？
黄帝内经中详细记录了这几种人的来由，他们均是擅长 养生 之人。
真人者，提擘天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神,肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
真人乃 精通 养生 保健规律和方法的人，他们能够始终保持真精和真气的充盈，因而被称为“真人”。这种人能够掌握天地造化之机，把握阴阳变化的规律，吐故纳新，精神内守,形体肌肉保持协调如一，所以他们的寿命没有终结。
至人者，淳德全道,和于阴阳，调于四时，去世离俗,积精全神，游行天地之间，视听八达之外,此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
至人心性淳朴，全面掌握了 养生 之道，能够使体内的阴阳变化与宇宙间的阴阳变化协调一致，能够顺应春夏秋冬四时气候的演变，超凡脱俗，保全精神，神游于天地之间，视觉和听觉能达八方极远之处。他们可以延长寿命,形体不衰,寿命也没有终结。
圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功,形体不敝，精神不散,亦可以百数。
他们安居于天地和气之中，顺从八风变化的规律，将自己的嗜好适应于世俗的习惯，无嗔无怒，他们的行为举止不脱离现实环境，穿着打扮也与其他人没什么两样，在外不让忙碌的事务劳伤身体，在内没有患得患失的思想纷扰，把安静乐观作为自己的任务，把悠然自得作为自己的功劳。这样，他们的形体也不易衰老,精神也不易耗散，其寿命也可达到百岁。
贤人者，法则天地，象似日月，辩列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。
他们能够效法于天地变化的规律，遵循日月运行昼夜盈亏的道理，分辨星辰位置，顺从自然界阴阳变化、四时寒暑变迁的规律，调养身体，以求得符合远古时代的 养生 之道，他们的寿命也可以延长，但却有一定的极限。
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