守株待兔的文言文分段
1. 守株待兔的古文
现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀。
这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。
①《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获
2. 有没有《守株待兔》的文言文练习题（要答案）
守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死.因释其耒而守株，冀复得兔.兔不可复得，而身为宋国笑.1、解释文中加点的词.①兔走触株：株—— （树桩子）②因释其耒而守株：释—— （放下）③冀复得兔：冀—— （希望）④因释其耒而守株：耒—— （种田用的农具）2、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ A） A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 3、翻译下面句子：①兔走触株，折颈而死.———————————— （一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死）②兔不可复得，而身为宋国笑.———————————— （兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄）4、回答下面问题.为什么宋人不会再得到兔子？（这个可以自己发挥了哦~）。
3. 守株待兔 文言文
[原文] 宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。——《韩非子》
[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。
[注释]
株——露出地面的树根和树茎。
走——跑，逃跑。
折——折断
耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。
冀——希望。
而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
4. 守株待兔文言文
文言文 宋人有耕田者。
田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
白话文 宋国有一个农民，每天在田地里劳动。有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。
野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上，折断脖子死了。
农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。
妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。
守株待兔他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。
直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了。第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。
他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。
后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。
农夫因此成了宋国人议论的笑柄。 [2]现在如果还要用以前的方法来治理现在的人民，就象守着一棵树等兔子来撞一样.。
5. 守株待兔的古文和译文
原文
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
扩展资料：
兔子的两眼间距比较大，这是为了能更好的发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困难，缺乏双眼视觉。加之奔跑速度较快，因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上，造成“守株待兔”的现象出现。
此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。
守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。
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