佛法中的“相”是什么意思 佛法中的贪法是什么意思?

\u4ec0\u4e48\u662f\u4f5b\u6cd5\u4e2d\u7684\u76f8

\u3010\u76f8\u3011

\uff08\u672f\u8bed\uff09\u68b5\u8bed\u651e\u4e5e\u5c16\u62cfLaks!an!a\uff0c\u89c1\u68b5\u8bed\u6742\u540d\u3002\u4e8b\u7269\u4e4b\u76f8\u72b6\uff0c\u8868\u4e8e\u5916\u800c\u60f3\u50cf\u4e8e\u5fc3\u8005\u3002\u5927\u4e58\u4e49\u7ae0\u4e09\u672c\u66f0\uff1a\u201c\u8bf8\u6cd5\u4f53\u72b6\uff0c\u8c13\u4e4b\u4e3a\u76f8\u3002\u201d\u552f\u8bc6\u8ff0\u8bb0\u4e00\u672c\u66f0\uff1a\u201c\u76f8\u8c13\u76f8\u72b6\u3002\u201d\u6cd5\u534e\u5609\u7965\u758f\u4e09\u66f0\uff1a\u201c\u8868\u5f70\u540d\u76f8

\u8d2a\uff0c\u662f\u5bf9\u4e8e\u559c\u597d\u7684\u8fc7\u5206\u504f\u6267\uff1b \u55d4\uff0c\u662f\u5bf9\u4e8e\u8ba8\u538c\u7684\u8fc7\u5206\u504f\u6267\uff1b \u75f4\uff0c\u662f\u6839\u672c\u7684\u4e0d\u660e\u4e8b\u7406\u7684\u5b9e\u76f8\u800c\u505a\u51fa\u8d2a\u6216\u8005\u55d4\u7684\u53cd\u5e94\u3002 \u6212\u5b9a\u6167\u662f\u5bf9\u6cbb\u8d2a\u55d4\u75f4\u7684\u65b9\u6cd5\u3002

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  相(巴利文与梵文:lakṣana,或nimitta),又译示相,佛教术语,源自古印度哲学,指能表现于外,由心识观察描写的各种特征。
  梵文:lakṣana,与其同义字nimitta,意指事物能被六根与六识所认识的特性。用这个名词可以形成其他的复合名词,如空相(śūnyatā-lakṣaṇā)。

  佛陀之教法,称为佛法、教法或正法,即泛指佛门中一切行为之规范、教说。盖真理为普遍不变之真实道理,称之为法;阐说此真理者,即为佛之教说。佛之教说以外的外道教法,称为邪法。又因听闻佛法而获得之喜悦,称为法喜、法悦。总括聚集佛法者,称为法聚、法蕴、法藏、法集、法宝藏。佛法之义理,称为法义。透视诸法性空缘起真理、观察诸法者,称法眼。

现象界的一切,五蕴十八界,六根对印六尘,见到,听到,闻到,触到,意识到,包括自身,当下这个念头,语言文字都是相的范筹,破相,离相。离一切相即名诸佛,直入佛性根本,妙用一切。

专业术语是

色声香味触法

白话是
可见的,可听的,可嗅的,可偿的,可触的,思维的
都是【相】

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