文言文一起赏月
1. 文言文孺子赏月有感
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中无瞳，无此必不明。”意思是徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的眼睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见的。”
魏晋士人追求的个人价值 ，针对的是个体的“人”，故首先强调的是个性的价值和独特的个性。欣赏的是与众不同、从容镇定的气质风度，对人的个性表示了极大的赞美。这种对人的个体价值和对人的个性的重视落实到具体的个人，则是注重人的才智、和仪表等。魏晋人士善清谈，在《世说·言语》中记载的大量的魏晋名士的不俗之言谈，都有这一个性时代鲜明的特点，从中可以发现魏晋文人超凡脱俗的才智。
2. 邀请一起赏月的诗句
1、元 尹志平《巫山一段云 龙门川溪水，同翟老赏月》 溪水迎霜冷，山花带露鲜。
良朋共赏玉蟾圆。 高会兴无边。
长记西湖万里。素魄澄澄一体。
今宵相隔正三年。浑似梦游仙。
2、宋 孙介《丁未孟秋夜月明如中秋因思范公守南阳赏月及》 先生赤壁舟中赋，老子百花洲上歌。古人不负此明月，今我当如此月何。
连宵风雨暑欲尽，碧玉万里谁新磨。冰盘无声出海底，荡漾六合生金波。
早秋便得许奇绝，探借八月清光多。天公赐我美无价，樽酒不设羞嫦娥。
人生看月几时足，百年寒暑如飞梭。两公却与月长在，声名万古流江河。
梦生羽翼不可逐，想象风景空吟哦。洞箫长笛亦何有，拂衣起舞聊婆娑。
3、唐 鲍防《秋暮忆中秋夜与王璠侍御赏月，因怆远离聊以》 前月月明夜，美人同远光。清尘一以间，今夕坐相忘。
风落芙蓉露，疑馀绣被香。 4、宋 王安石《陪友人中秋夕赏月》 海雾看如洗，秋阳望却昏。
光明疑不夜，清莹欲无坤。扫掠风前坐，留连露下尊。
苦吟应到晓，况有我思存。 5、宋 蔡戡《和李子真八月十四日夜赏月之什》 西园清夜喜追随，唯恐冰轮出海迟。
不但旷怀皆我辈，要知痛饮是吾师。十分未放蟾盈魄，三匝先惊鹊绕枝。
此夕清欢那复有，世间能得几人知。
3. 徐孺子赏月这篇文言文正确停顿是什么
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
——徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果让月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子慢慢地说：“不是这样的。比如人的眼睛里有瞳孔，如果没有瞳孔一定看不见。”
根据文意，正确的停顿应该是：
徐孺子/年九岁，尝/月下戏，人/语之曰：“若/令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如/人眼中有瞳子，无此/必不明。”
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