践在文言文的意思
1. “历”在文言文中的意思
历
动词义：
1、形声字。从謪厤（lì）声。从“止”，表示与脚、行走有关。本义：经过。
历，过也。——《说文》
深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口。——汉· 司马迁《报任少卿书》
历齐河。——清· 姚鼐《登泰山记》
已历三世。——《三国志·诸葛亮传》
身不历农亩之劳。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
历两京左右通政。——清· 张廷玉《明史》
2、行；游历。
伏轼撙衔，横历天下。——《战国策》
遍历名山，博采方术。——前蜀· 杜光庭《李筌》
3、超越；超过。
礼，朝廷不历位而相与言，不逾阶而相揖也。——《孟子》
4、担任；先后担任各种官职。
历十二官，处事无纤毫过差。——唐· 韩愈文
5、选择；选定。如历吉日：选择吉祥的日子。
6、发出；流露。
兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。——《楚辞》
7、审视；察看；推算。
历象日月星辰。——《汉书》
8、扰乱；触犯。如历法：违犯法纪。历乱：胡乱；杂乱无序。
副词义：
1、尽；遍。
今予其敷心腹肾肠，历吉尔百姓于朕志。——《书·盘庚下》
历验各种僵石。——[英]赫胥黎著、
严复译《天演论》
2、逐一；逐个地。
历观文囿，泛览辞林。——萧统《文选序》
形容词义：
1、分明；清晰。
口齿自清历。——左思《娇女》。
又如：历然在目。
2、稀疏。
赤垆历强肥。——《管子·地员》
名词义：
1、历法；历术。
君子以治历明时。——《易·革》
天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
2、历书；按当年的日、周和月顺序载有天文学等资料的出版物。
视历复开书，便利此月内。——《孔雀东南飞》
3、次第；依次而定。
命宰历卿大夫至于庶民土田之数，而赋牺牲，以共山林名川之祀。——《礼记·月令》。注：“历，犹次也。”
4、所有以前的；先前的。
持历朝圣训授君。——清· 梁启超《谭嗣同传》
5、通“鬲”。釜鬲。
铜历为棺。——《史记·滑稽列传》
6、通“枥”。
伏历千驷。——《汉书·梅福传》
2. 殆在文言文中的意思
(1) （形声。
从歹（ è），台声。本义：危险）（2） 同本义（4）陷入困境 殆，危也。
——《说文》 民今方殆，视民梦梦——《诗·小雅·正月》 亦曰殆哉。——《书·秦誓》。
传：“危殆。” 晋有三不殆。
——《左传·昭公四年》。注：“危也。”
兵殆于垂沙。——《荀子·议兵》。
注：“谓危亡也。” 知己知彼，百战不殆。
——《孙子·谋攻》 三守不完，则国危身殆。——《韩非子·三守》 备危恐殆，急置太子，祸乃无从起。
——《韩非子·扬权》 此二者，殆物也。——《韩非子·忠孝》 （3） 又如：殆危（危险） （4） 困乏；疲惫 以有涯随无涯，殆已。
——《庄子·养生主》。向注：“疲困之谓也。”
日将暮，步履颇殆，休于路侧。——《聊斋志异》 （5） 假借为“怠”。
懒惰 周行而不殆。——《老子·二十五章》 受命不殆。
——《诗·商颂·玄鸟》 滋敝邑休殆。——《左传·昭公五年》 学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政下》 副〉 1. 表推测，相当于“大概”、“几乎” [nearly] 殆于不可。——《孟子》 沛公殆天授。
——《史记·留侯世家》 殆有神护者。——明· 归有光《项脊轩志》 游历殆遍。
——宋· 沈括《梦溪笔谈》 扬州城下，进退不由，殆例送死。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》 2. 又如：敌人伤亡殆尽；殆其（大概）；殆庶（庶几，近似） 3. 表示范围，相当于“仅仅”、“只” [only] 此殆空言，非至计也。
——《汉书·赵充国传》。颜师古注：“殆，仅也。”
4. 表示肯定，相当于“当然”、“必定” [of course] （彼）投吾所忌，用吾所长，是殆益敌资而遗敌胜耳，不可不察。——宋· 辛弃疾《美芹十论》 5. 表示时间，相当于“将”、“将要” [should;would] 女心伤悲，殆及公子同归。
——《诗·豳风·七月》 （6）古音"殆"通"治"，——《公羊传》：“莒将灭之，故相与往，殆乎晋也。”殆、治古音相近。
音近义通。《荀子·强国》：“强殆中国。”
杨惊注：“殆”或为“治”，“治”谓讼理也。以郑子欲立异姓为后，故相与讼理于晋也。
《春秋公羊传·僖公二十八年》：“叔武……为践土之会，治反卫侯。”注：“叔武讼治于晋文公，令白王者，反卫侯使还国也。”
足知殆、治同义。殆古音“以”，《说文》：“以声。”
与治、始为一音之转，故同义。》）（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第468页，广西师范大学出版社2004年7月）。
3. 乘在文言文中的意思举例
乘的文言文意思和发音 shèng ①古代一车四马为一乘。
《触龙说赵太后》：“于是为长安君约车百~。”《过秦论》：“然秦以区区之地，致万~之势。”
②“四”的代称。《肴之战》：“以~韦先，牛十二，犒师。”
【乘槎】1.槎：竹、木筏。指登天。
苏轼《次韵正辅同游白水山》：“岂知~天女侧，独倚云机看织纱。”2.比喻入朝做官。
杜甫《奉赠萧二十使君》诗：“起草鸣先路，~动要津。” 【乘桴】1.乘坐竹木小筏。
《论语？公冶长》：“子曰：‘道不行，~浮于海。’”2.指避世。
王维《济上四贤咏》：“已闻能狎鸟，余欲共~。” 【乘化】顺应自然的变化。
陶渊明《归去来兮辞》：“聊~以归尽，乐夫天命复奚疑。” 【乘间】趁空；找机会。
陈寿《三国志？魏书？三少帝纪》：“往者季汉分崩，九土颠覆，刘备、孙权~作祸。” 【乘龙】1.比喻时机成熟后进行大的行动。
《南齐书？芮芮虏传》：“陛下承乾启之机，因~之运，计应符革祚，久已践极，荒裔倾戴，莫不引领。”2.对别人女婿的美称。
《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》：“孙儁字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女，时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”后以“乘龙”喻佳婿。
杜甫《李监宅》：“门阑多喜色，女婿近~。” 【乘危】1.登高。
《战国策？齐策三》：“历险~，则骐骥不如狐狸。”2.踏上危险之地，冒险。
吴兢《贞观政要？论略猎》：“圣主不~，不徼幸。” 【乘隙】1.趁着空闲。
2.利用机会。 【乘凶】旧时父母刚死不成服就婚聚叫乘凶。
【乘虚】1.凌空。《列子？周穆王》：“~下坠，触实不硋。”
2.腾空飞行。范晔《后汉书？矫慎传》：“盖闻黄老之言，~入冥，藏身远遁。”
3.趁人空虚无备。《后汉书？荀彧传》：“（吕）布~寇暴，震动人心。”
【乘轩】乘坐大夫的车。泛指做官。
【乘舆】1.天子、诸侯乘坐的车。《孟子？梁惠王下》：“今~已驾矣，有司未知所之，敢请。”
2.皇帝用的器物。蔡邕《独断上》：“车马、衣服、器械、百物曰~。”
3.皇帝的代称。4.马车；兵车。
王符《潜夫论？赞学》：“是故造父疾趋，百步而废，而托~，坐致千里。”。
4. “由”在文言文中的解释
得道与民由之 由 顺从由基本字义1. 原因：原~。
事~。理~。
~于（介词，表示原因或理由）。2. 自，从：~表及里。
~衷（出于本心）。3. 顺随，听从，归属：~不得。
信马~缰。4. 经过，经历：必~之路。
~来已久。5. 凭借：~此可知。
6. 古同“犹”，尚且，还。7. 古同“犹”，犹如，好像。
8. 姓。详细字义〈动〉1. （《说文》无“由”字，古字字形）2. 树木生新枝。
亦泛指萌生 [sprout]今在析木之津，犹将复由。——《左传》3. 又如：由蘖（树木枯槁或被砍伐后重发的枝条）；4. 经，由 [pass through;by way of]谁能出不由户？——《论语·雍也》余在刑部狱，见死而由窦出者日三四人。
——方苞《狱中杂记》5. 又如：必由之路；，由边门出去6. 行走 [walk]舍正路而不由，哀哉。——《孟子》7. 通“以”（ yǐ）。
用 [use]君子无易由言。——《诗·小雅·小弁》。
笺：“由，用也。”不能由吾子。
——《左传·襄公三十年》。杜预注：“由，用也。”
亿万舟楫，亿万垣墙，窒隙防淫，是必由之。——《天工开物》8. 又如：由房（用房中的音乐娱乐）9. 任用 [appoint]以晋国之多虞，不能由君子；使吾子辱在泥涂久矣。
武之罪也。——《左传》废而不由，则女德不厌。
——《汉书》10. 又如：由绎（任用之而使其尽力施展才能）11. 听凭；听任 [allow;let]若赛锦，由你是谁，都输与他。——《水浒传》12. 又如：由得（任凭）；由心（任凭心意）；由本（安于本分）；由身（任凭自己）；由性（任凭心意）13. 遵从；遵照 [follow]不愆不忘，率由旧章。
——《诗·大雅》民可使由之，不可使知之。——《论语》14. 又如：由文（遵循礼仪）；由行（依其道而行）；由礼（遵循礼教）15. 游玩 [stroll about]。
如：由衍（游行衍溢。纵情游乐）；由敖（游乐）；由喜（游戏）；由由（愉悦）16. 蹈行；践履 [conform to]隘与不恭，君子之不由也。
——《孟子》是故隆礼由礼，谓之有方之士。——《礼记》〈名〉1. 原由；缘故 [reason]盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。
——《史记》2. 又如：由状（原由与情况）；由缘（缘故）；由委（原委）；由始（起因；起始）3. 来源；开头 [origin]善行动于心，善言出于意，同由共本，一气不异。——汉· 王充《论衡》4. 又如：由历（起始和历程）；由趣（来历；由末）；由绪（来历；来由）5. 机缘；机会 [opportunity]某也愿见，无由达。
——《仪礼》吾欲归附关中，但未有由耳。——《周书》6. 法式 [code]匪言勿言，匪由勿语。
——《诗·小雅·宾之初筵》7. 途径；办法 [way]圣武之治民也，进则使无由得其所利，退则使无由避其所害。——《管子》8. 又如：无由（没有门径，无从）9. 姓。
如：由吾（复姓）1. 因为；由于 [because of;due to]由是则生，而有所不用也。——《孟子·告子上》宣宗初亦号供奉， 程既审上晓音律…必为奇巧声动上，由是得幸。
—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间（之，动词，到）。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》2. 又如：由以（因而）〈介〉1. 自，从…（表示起点） [from]由，自也。
——《尔雅》由屋顶放光入室。——清· 薛福成《观巴黎油画记》2. 又如：由中（由衷）；由自（自，尚自）；由来（自始以来）；由忠（由衷）常用词组1. 由不得 yóubude(1) [cannot help]∶不由自主地相声的特点就是使人由不得发笑（2） [be beyond the control of;not be up to *** . to decide]∶不能依从；不能由…做主这件事可由不得你2. 由来 yóulái(1) [origin](2) 事情发生的原因（3） 历来；自始以来；从发生到目前由来已久3. 由头 yóutou[pretext] 借口；缘由编了个由头溜出去了4. 由于 yóuyú[thanks to;due to;because of;as a result of] 因为由于有雾，所以我们花了两三天时间才到达那里5. 由衷 yóuzhōng(1) [from the bottom of one's heart;heartfelt]∶衷心的；出自内心的由衷的感谢（2） [sincere]∶强调自发，不是假装的；也作“由忠”，“由中”。
5. 尧在文言文中的意思
原文：
尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之於天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。尧崩，三年之丧毕，舜让辟丹朱於南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。
译文：
尧在位七十年得到舜，又过二十年因年老而退位，让舜代行天子政务，向上天推荐。尧让出帝位二十八年后逝世。百姓悲伤哀痛，如同死了生身父母一般。三年之内，各地没有人奏乐，为的是悼念帝尧。尧了解自己的儿子丹朱不成材，不配传给他天下，因此才姑且让给舜。授权给舜，天下人就都得到利益而只对丹朱一人不利；传给丹朱，天下人就会遭殃而只有丹朱一人得到好处。尧说：“总不能使天下人受害而只让一人得利”，所以最终还是把天下传给了舜。尧逝世后，三年服丧完毕，舜把帝位让给丹朱，自己躲到了南河的南岸。诸侯前来朝觐的不到丹朱那里去却到舜这里来，打官司的也不去找丹朱却来找舜，歌颂功德的，不去歌颂丹朱却来歌颂舜。舜说“这是天意呀”，然后才到了京都，登上天子之位，这就是舜帝。
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