人无避不可与交,以其无深情.人无疵不可与交,以其无真气. 是什么意思? 人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。...
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人无癖不可交也，以其无深情也；人无疵不可与之交，以其无真气也。 释意：“一个人没什么喜好，交情很难深，因为这样的人不痴情也不重情，一个人没有料，没有真学识，与之交往是学不到东西的。”
出自明末清初散文家张岱的《陶庵梦忆》。这句话说明缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性。与这样的人交往要么是如食鸡肋，要么是与虎谋皮。
扩展资料：
《陶庵梦忆》，明代散文集。为明末清初散文家张岱所著。该书共八卷，成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1775年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前。
《陶庵梦忆》是记述关于明末散文家张岱所亲身经历过的杂事的著作，它详细描述了明代江浙地区的社会生活，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等。
其中不乏有对贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活的描写，但更多的是对社会生活和风俗人情的反映。同时本书中含有大量关于明代日常生活、娱乐、戏曲、古董等方面的纪录，因此它也是研究明代物质文化的重要参考文献。
明代张岱云：“人无癖不可与交，以其无深情也，人无疵不可与交，以其无真气也。”
一个人既无癖又无疵，四平八稳，谨小慎微，没有一点点个性，这样的人要么特别地懦弱无能，要么特别地有心机。两者都缺乏“深情”和“真气”，缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性。与这样的人交往要么是如食鸡肋，要么是与虎谋皮。
一个没有癖好的人是不可交的，因为这样的人没有深情；一个没有瑕疵的人也是不可交的，因为这样的人没有真气。
如果一个人连一点点癖好都没有，对什么都是淡淡的，一副无所谓的样子，那么，能指望他对朋友重情重义吗？如果一个人完美到没有一点点瑕疵，那么，这样圣人般的人能给人真实的感觉吗？
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