蒹葭这首诗何以具有动人心魄，千古不衰的艺术魄力？ 用上别具一格和动人心魄造一个赞美艺术作品的句子
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这可是我嘴中长念的一首诗！诗经·国风·秦风·蒹葭（佚名）
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
此诗分为三部分，但大意相近，我们把第一段拿来分析就好，因为第一段人们都比较熟悉，容易理解。“她何来动人心魄，千古不衰的艺术魄力”
第一个原因：遣词造句在一定上简明、清新，白露、为霜、伊人、水一方、水中央对后世诗词影响之大，出现了较高的频率，详了解才发现此类之作品之多，也不乏众多佳作。这一下便让我想起了，那陶渊明的《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”，不是成就了这菊花，歌咏之作可是数不胜数，这便是相似之处！而这点是不可否认的，如果有时会写点诗词，便知道此等用词所带来的衍生作用。
作品太多，列举少些作品，要在做了解网上搜搜就行了。
伊人
伊人卜筑自幽深，桂巷杉篱不可寻。——李商隐
此意竟难折，伊人成古今。——温庭筠
伊人强猛犹如此，顾我劳生何足恃。——罗隐
黄绮之商山，伊人亦云逝。——陶渊明
伊人畏照影，独往就阴息。——苏轼
白露
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。——曹操
道狭草木长，夕露沾我衣。——陶渊明
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 ——白居易
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易
秋荷病叶上，白露大如珠。——白居易
露白月微明，天凉景物清。——白居易
露饱蝉声懒，风干柳意衰。——白居易
宿雨林笋嫩，晨露园葵鲜。——白居易
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。——岑参
霜
鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠
秋风萧瑟夭气凉,草木摇落露为霜。——曹丕
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继
十年磨一剑，霜刃未曾试。——杜牧
第二个原因：扑朔迷离，意境优美 ，却又便于记忆，世人难知这诗是咏情、咏事、咏人，所诉之境永远有着一层面纱，却易于让人有着无尽瞎想，置身其中深深感受这景、这情。从而因此诗源远流传，对其种某些字词有着了长久的定义作用，历过很长时间并未随之改变，还便于常人理解。
【终结】因为百科上有这诗很详细的分析，你可以看看，我这只说个人分析的一些，简单的归纳下：诗作用词简明，意境优美，让读者易于记忆，融入其身，代感于其中的情之无奈，心之悲怜。而对于后世诗人之写作，无论手法、用词、诗境都有着很好的借鉴学习作用，从而流传之广。
相比2000多年的诗，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”这句，让我一看便能理解，否则说我还能认全这句里面的字，这难道不算简明吗？我要吃中午饭了，有什么没说到的，还会回来补充。
一、这个问题涉及到《蒹葭》这一首诗的艺术特征的分析，主要是因为这一首诗形象生动的写出了相思的痛苦，古今第一。有关解释如下：
“古之写相思未有过之《蒹葭》者。”
相思之所谓者望之而不可即见之而不可求虽辛劳而求之终不可得也。于是幽幽情思漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌弦止而余音在耳今读《蒹葭》文止而余情不散。
蒹葭者芦苇也飘零之物随风而荡却止于其根若飘若止若有若无。思绪无限恍惚飘摇而牵挂于根。根者情也。相思莫不如是。露之为物瞬息消亡。佛法云一切有为法如梦幻泡影。如露亦如电应作如是观情之为物虚幻而未形。庄子曰乐出虚蒸成菌。一理也。霜者露所凝也。土气津液从地而生薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得于是相思益甚其情益坚。故曰“未晞”“未已”。虽不可得而情不散故终受其苦。求不得苦爱别离苦此相思之最苦者也
情所系着所谓伊人。然在水一方终不知其所在。贾长江有诗云“只在此山中云深不知处。”夫悦之必求之故虽不知其所踪亦涉水而从之。曰“溯洄”曰“溯游”上下而求索也。且道路险阻弯曲言求索之艰辛真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”所追逐者不过幻影云雾水月镜花终不可得。
相思益至如影在前伸手触之却。“宛在水中央”一句竟如断弦之音铿锵而悠长。痴人耶梦境耶每读到此，不由喜之、叹之、怨之、哭之。
二、对于这一首诗歌的简介补充如下：
《蒹葭》选自《诗经•国风•秦风》大约是2550年以前产生在秦地的一首民歌。
关于这首诗的内容历来意见分歧。归纳起来主要有下列三种说法一是“刺襄公”说。云“蒹葭刺襄公也。未能用周礼将无以固其国焉。”今人苏东天在辨义冲阐析说“‘在水一方’的‘所谓伊人’那个贤人隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼那就‘宛在水中央’、‘水中坻’。‘水中沚”意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的和方玉润的都说这是一首招贤诗“伊人”即“贤才”“贤人隐居水滨而人慕而思见之。”所谓“征求逸隐不以其道隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说“这是一首恋歌由于所追求的心上人可望而不可及诗人陷入烦恼。说河水阻隔是含蓄的隐喻。”
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