中国的不喝酒者在人际交往中，可能遇到哪些困难？ 不喝酒的人在中国的人际交往中，可能会遇到哪些困难？
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中国的不喝酒者在人际交往中，可能遇到的困难主要有两个，基本上其他的困难都是由于这两个衍生或引发的。
1、融入难
中国但凡喝酒的交际场合，基本都有“局”的特性，局里的话题往往由祝酒铺垫、串联、引发等等。举杯喝酒是一张票，一种你说话表达权力的证明，强烈的我群感。没票还说话，那基本上是插话，插话过多，则引人反感。因此，多部时候，不喝酒的你碰上必喝酒的局，注定是个旁观者。
2、办事难
中国人的事，在很多地方，书桌上谈不好，酒桌上能谈好。书桌上谈得是公开的规定，你是你，我是我，死的，谁也不能有特权；酒桌上谈得是私下的感情，你是哥，我是弟，活的，谁能没有个特例？首先，你所在的环境决定了这个问题是否成立，因为人类固有的社会属性。
作为一种高度社会化的物种，人类本身固有的基因传承，决定了你很难“独善其身”，无论是先天的生理构造或者后天的人格塑造，你所拥有的恰是别人赋予的或者深受影响的——这一点，你没得选。
因此，你所在的环境，无论是宏观还是微观，人际交往过程中喝不喝酒，决定了你所谓的困难存不存在。而环境的选择又有主动、被动之分，设若你有能力主动选择，那么最省心的结果请使用“奥卡姆剃刀”来获取；倘若不能，那就要认真分析研究如何与之相处之道了。
PS：你有能力主动选择环境的时候，其实也代表着你有权力制定游戏规则，你是BOSS你说了算，爱咋咋地。但是本篇的前提，你并不是这样一类。
其次，在一个环境中，当学“理性人”去评估自己的“个性”，会否导致“排异”或“同化”，这任一趋势或结果，是否是自己价值观上所能接受的？其“机会成本”与“边际成本”是否是自己所能且愿意承受的？
约定俗成的东西，或者形成民风的方式，往往很难根除，它们似乎已经固化成为一个组织、一类群体的精神图腾或者行为符号。举个例子，提到俄罗斯人，我们现在普遍的会把“战斗民族”、“酗酒”等标签给其贴上。这里面，去掉我们的群体主观认知，与获取信息的渠道两个因素影响之外，最主要的就是他们存在这样的显著的、频繁的、放大了的行为事件。
因此，一个不喝酒的人，身处一个交际喝酒的圈子，你可以不照着来，但你不能不参与，两者都拒绝，就会凸显你的另类、不合群——别说别人不介意，就连你自己也会被强大的“从众性”或“利他性”心理所驱动，进而发生一些心理上、行为上的变化。一般来讲，这种变化趋于两种形式，排异或同化。
排异或同化，无非就是谁排斥谁、谁同化谁的问题。这取决于作为客观主体的你，是否具有“理性人”的思维，来权衡取舍你即将面对“喝酒”这一事件的“机会成本”与“边际成本”。面对“喝不喝”，无论哪个选择，你都失去另外一个选择可能带来的收益，这就是机会成本；“已经喝了一杯，要不要再喝一杯”，无论那个选择，你都会在已经做出了某个决定后，将会失去在这个基础上衍生的另外一个选择可能带来的收益，这个就是边际成本。
有一点，要提醒你，不管决定喝与不喝，都要有自知之明与契约精神。
中国的不喝酒者在人际交往中，可能遇到的困难主要有两个，基本上其他的困难都是由于这两个衍生或引发的。
1、融入难
中国但凡喝酒的交际场合，基本都有“局”的特性，局里的话题往往由祝酒铺垫、串联、引发等等。举杯喝酒是一张票，一种你说话表达权力的证明，强烈的我群感。没票还说话，那基本上是插话，插话过多，则引人反感。因此，多部时候，不喝酒的你碰上必喝酒的局，注定是个旁观者。
2、办事难
中国人的事，在很多地方，书桌上谈不好，酒桌上能谈好。书桌上谈得是公开的规定，你是你，我是我，死的，谁也不能有特权；酒桌上谈得是私下的感情，你是哥，我是弟，活的，谁能没有个特例？首先，你所在的环境决定了这个问题是否成立，因为人类固有的社会属性。
作为一种高度社会化的物种，人类本身固有的基因传承，决定了你很难“独善其身”，无论是先天的生理构造或者后天的人格塑造，你所拥有的恰是别人赋予的或者深受影响的——这一点，你没得选。
因此，你所在的环境，无论是宏观还是微观，人际交往过程中喝不喝酒，决定了你所谓的困难存不存在。而环境的选择又有主动、被动之分，设若你有能力主动选择，那么最省心的结果请使用“奥卡姆剃刀”来获取；倘若不能，那就要认真分析研究如何与之相处之道了。
PS：你有能力主动选择环境的时候，其实也代表着你有权力制定游戏规则，你是BOSS你说了算，爱咋咋地。但是本篇的前提，你并不是这样一类。
其次，在一个环境中，当学“理性人”去评估自己的“个性”，会否导致“排异”或“同化”，这任一趋势或结果，是否是自己价值观上所能接受的？其“机会成本”与“边际成本”是否是自己所能且愿意承受的？
约定俗成的东西，或者形成民风的方式，往往很难根除，它们似乎已经固化成为一个组织、一类群体的精神图腾或者行为符号。举个例子，提到俄罗斯人，我们现在普遍的会把“战斗民族”、“酗酒”等标签给其贴上。这里面，去掉我们的群体主观认知，与获取信息的渠道两个因素影响之外，最主要的就是他们存在这样的显著的、频繁的、放大了的行为事件。
因此，一个不喝酒的人，身处一个交际喝酒的圈子，你可以不照着来，但你不能不参与，两者都拒绝，就会凸显你的另类、不合群——别说别人不介意，就连你自己也会被强大的“从众性”或“利他性”心理所驱动，进而发生一些心理上、行为上的变化。一般来讲，这种变化趋于两种形式，排异或同化。
排异或同化，无非就是谁排斥谁、谁同化谁的问题。这取决于作为客观主体的你，是否具有“理性人”的思维，来权衡取舍你即将面对“喝酒”这一事件的“机会成本”与“边际成本”。面对“喝不喝”，无论哪个选择，你都失去另外一个选择可能带来的收益，这就是机会成本；“已经喝了一杯，要不要再喝一杯”，无论那个选择，你都会在已经做出了某个决定后，将会失去在这个基础上衍生的另外一个选择可能带来的收益，这个就是边际成本。
有一点，要提醒你，不管决定喝与不喝，都要有自知之明与契约精神。
中国的不喝酒者在人际交往中，可能遇到的困难主要有两个，基本上其他的困难都是由于这两个衍生或引发的。
1、融入难
中国但凡喝酒的交际场合，基本都有“局”的特性，局里的话题往往由祝酒铺垫、串联、引发等等。举杯喝酒是一张票，一种你说话表达权力的证明，强烈的我群感。没票还说话，那基本上是插话，插话过多，则引人反感。因此，多部时候，不喝酒的你碰上必喝酒的局，注定是个旁观者。
2、办事难
中国人的事，在很多地方，书桌上谈不好，酒桌上能谈好。书桌上谈得是公开的规定，你是你，我是我，死的，谁也不能有特权；酒桌上谈得是私下的感情，你是哥，我是弟，活的，谁能没有个特例？首先，你所在的环境决定了这个问题是否成立，因为人类固有的社会属性。
作为一种高度社会化的物种，人类本身固有的基因传承，决定了你很难“独善其身”，无论是先天的生理构造或者后天的人格塑造，你所拥有的恰是别人赋予的或者深受影响的——这一点，你没得选。
因此，你所在的环境，无论是宏观还是微观，人际交往过程中喝不喝酒，决定了你所谓的困难存不存在。而环境的选择又有主动、被动之分，设若你有能力主动选择，那么最省心的结果请使用“奥卡姆剃刀”来获取；倘若不能，那就要认真分析研究如何与之相处之道了。
PS：你有能力主动选择环境的时候，其实也代表着你有权力制定游戏规则，你是BOSS你说了算，爱咋咋地。但是本篇的前提，你并不是这样一类。
其次，在一个环境中，当学“理性人”去评估自己的“个性”，会否导致“排异”或“同化”，这任一趋势或结果，是否是自己价值观上所能接受的？其“机会成本”与“边际成本”是否是自己所能且愿意承受的？
约定俗成的东西，或者形成民风的方式，往往很难根除，它们似乎已经固化成为一个组织、一类群体的精神图腾或者行为符号。举个例子，提到俄罗斯人，我们现在普遍的会把“战斗民族”、“酗酒”等标签给其贴上。这里面，去掉我们的群体主观认知，与获取信息的渠道两个因素影响之外，最主要的就是他们存在这样的显著的、频繁的、放大了的行为事件。
因此，一个不喝酒的人，身处一个交际喝酒的圈子，你可以不照着来，但你不能不参与，两者都拒绝，就会凸显你的另类、不合群——别说别人不介意，就连你自己也会被强大的“从众性”或“利他性”心理所驱动，进而发生一些心理上、行为上的变化。一般来讲，这种变化趋于两种形式，排异或同化。
排异或同化，无非就是谁排斥谁、谁同化谁的问题。这取决于作为客观主体的你，是否具有“理性人”的思维，来权衡取舍你即将面对“喝酒”这一事件的“机会成本”与“边际成本”。面对“喝不喝”，无论哪个选择，你都失去另外一个选择可能带来的收益，这就是机会成本；“已经喝了一杯，要不要再喝一杯”，无论那个选择，你都会在已经做出了某个决定后，将会失去在这个基础上衍生的另外一个选择可能带来的收益，这个就是边际成本。
有一点，要提醒你，不管决定喝与不喝，都要有自知之明与契约精神。
中国的不喝酒的人，在人际交往中的话，是会遇到很多的困难的，因为很多朋友之间的一些交流或者是工作上的业务，这些都需要在酒桌上去完成。
朋友之间很多时候都是会聚在一起喝喝酒叙叙旧，那么这种情况下，你不喝酒的话，就很难融入大家的氛围当中。
而在工作的时候，有时候谈业务是需要在酒桌上完成的，你不喝酒，别人就会觉得你这个人没有诚意，合同可能就无法签了。
我基本不饮酒，白酒，三小杯就到位，啤酒一茶杯半就到位，但交往的人，认识的朋友不少。我的体会是，真正珍视和需要的那些人际交往，不会因不会饮酒或不善饮酒发生困难。无论是自己，还是他人，都不会因其中的一方不会饮酒，而拒绝有价值的交往，也不会因此影响友情的建立。但不饮酒，会影响一些应酬，主要是影响氛围，减少一些参与的趣味。我虽不饮酒，却因种种原因，会参加一些酒宴。有人说，不饮酒，办不成事。据我观察，所谓靠酒谈成什么事，往往是酒桌上热闹，过后无效。真正管用的，是实实在在的友情，是彼此的需要。真正是朋友，哪怕是对方一时兴起，想强劝你饮酒，你不喝，也不会伤感情。我还常出入民族地区，靠的是以诚待人，从未有过不饮酒而发生影响交往的事。常见一些人说，我得好好陪他喝几杯，或者说，他能喝，我也只好喝。其实，往往是自己就想喝。对于喜欢喝酒的人来说，喝酒是享受；对于不喜酒的人来说，喝酒是难受。他享受，你难受，就不对等了。以自己享受来让他人难受，这不对啊。所谓你不喝，就是对不起我，均属酒话。喝有喝的道理，不喝也有不喝的理由。我曾写过一文，标题就是：以酒待客应有度。酒宴上，酒至半酣，碰杯划拳就开始了。说来笑话，每到这个时候，我就忍不住的哈欠连连。饮酒，是喜酒人的共同乐趣。酒文化是喜酒人的文化。打不完的酒官司，说不完的酒道理。常听喜酒的人说，微醺的感觉，是如何美。那就由他们去美吧。我横竖感觉不到那份美，曾经有过一次被他人智取醉了的事，那份难受，至今想起来还害怕。
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