陶侃传的译文 kiliyou的译文，
\u9676\u4f83\u4f20 \u90e8\u5206\u8bd1\u6587\uff01\uff01\uff01\u9676\u4f83\u751f\u6027\u806a\u6167\u654f\u6377\uff0c\u606d\u656c\u6709\u793c\uff0c\u4e3a\u5b98\u52e4\u6073\uff0c\u6574\u5929\u4e25\u8083\u7aef\u5750\u3002\u519b\u4e2d\u5e9c\u4e2d\u4f17\u591a\u7684\u4e8b\u60c5\uff0c\u81ea\u4e0a\u800c\u4e0b\u53bb\u68c0\u67e5\u7ba1\u7406\uff0c\u6ca1\u6709\u9057\u6f0f\uff0c\u4e0d\u66fe\u6709\u7247\u523b\u6e05\u95f2\u3002\u62db\u5f85\u6216\u9001\u884c\u6709\u5e8f\uff0c\u95e8\u524d\u6ca1\u6709\u505c\u7559\u6216\u7b49\u5f85\u4e4b\u4eba\u3002\u4ed6\u5e38\u5bf9\u4eba\u8bf4\uff1a\u201c\u5927\u79b9\u662f\u5723\u4eba\uff0c\u8fd8\u5341\u5206\u73cd\u60dc\u65f6\u95f4\uff1b\u81f3\u4e8e\u666e\u901a\u4eba\u5219\u66f4\u5e94\u8be5\u73cd\u60dc\u5206\u5206\u79d2\u79d2\u7684\u65f6\u95f4\uff0c\u600e\u4e48\u80fd\u591f\u6e38\u4e50\u7eb5\u9152\uff1f\u6d3b\u7740\u7684\u65f6\u5019\u5bf9\u4eba\u6ca1\u6709\u76ca\u5904\uff0c\u6b7b\u4e86\u4e5f\u4e0d\u88ab\u540e\u4eba\u8bb0\u8d77\uff0c\u8fd9\u662f\u81ea\u5df1\u6bc1\u706d\u81ea\u5df1\u554a\uff01\u201d\u6709\u4e00\u6b21\uff0c\u9676\u4f83\u5916\u51fa\uff0c\u770b\u89c1\u4e00\u4e2a\u4eba\u624b\u62ff\u4e00\u628a\u672a\u719f\u7a3b\u8c37\uff0c\u9676\u4f83\u95ee\uff1a\u201c\u4f60\u62ff\u5b83\u505a\u4ec0\u4e48\uff1f\u201d\u90a3\u4eba\u56de\u7b54\uff1a\u201c\u5728\u8def\u4e0a\u770b\u89c1\u7684\uff0c\u5c31\u968f\u610f\u62ff\u6765\u7f62\u4e86\u3002\u201d\u9676\u4f83\u5927\u6012\u8bf4\uff1a\u201c\u4f60\u65e2\u4e0d\u79cd\u7530\uff0c\u53c8\u62ff\u522b\u4eba\u7684\u7a3b\u5b50\u620f\u800d\uff01\u201d\u9676\u4f83\u6293\u4f4f\u4ed6\u97ad\u6253\u4ed6\uff0c\u56e0\u6b64\u767e\u59d3\u52e4\u4e8e\u519c\u4e8b\uff0c\u5bb6\u4e2d\u5145\u8db3\u3002\u9020\u8239\u7684\u65f6\u5019\uff0c\u9676\u4f83\u547d\u4eba\u628a\u6728\u5c51\u548c\u7af9\u5934\u90fd\u767b\u8bb0\u540e\u6536\u85cf\u8d77\u6765\uff0c\u4eba\u4eec\u90fd\u4e0d\u660e\u767d\u8fd9\u6837\u505a\u7684\u539f\u56e0\u3002\u540e\u6765\u5927\u5e74\u521d\u4e00\u805a\u4f1a\u65f6\uff0c\u5730\u9762\u79ef\u96ea\uff0c\u592a\u9633\u521a\u653e\u6674\uff0c\u5385\u5802\u524d\u79ef\u96ea\uff0c\u5730\u9762\u8fd8\u6f6e\u6e7f\uff0c\u9676\u4f83\u4e8e\u662f\u7528\u6728\u5c51\u94fa\u6563\u5730\u9762\u3002\u7b49\u5230\u6853\u6e29\u4f10\u8700\u65f6\uff0c\u53c8\u7528\u9676\u4f83\u4fdd\u5b58\u7684\u7af9\u5934\u4f5c\u9489\u88c5\u8239\u3002\u9676\u4f83\u7efc\u5408\u6599\u7406\u4e8b\u7269\u6781\u5176\u7ec6\u5bc6\uff0c\u90fd\u662f\u8fd9\u6837\u3002
\u662f\u8fd9\u4e2a\u5417\uff1f
kill you \u6740\u4e86\u4f60
陶侃，字士行，原是鄱阳郡人。吴国被西晋平定后，陶侃家迁居庐江郡寻阳县。陶侃很小的时候父亲就去世了，家境也比较贫寒，年轻时当过寻阳县的官员。
一次鄱阳郡孝廉范逵探访陶侃，仓促间没有东西待客，陶侃的母亲竟截断头发做成两个假发卷，陶侃用母亲的头发换得酒肴，饮酒饮得极尽兴致，就连范逵的仆人也觉得超过期望。等到范逵上路，陶侃又追送百余里。
范逵问道：“你想在郡里面做官吗？”陶侃说：“想啊，只是被没有门路困扰罢啦。”范逵拜访庐江太守张夔，在太守面前夸赞陶侃，张夔就召陶侃做了督邮，兼任枞阳县令。一次张夔的妻子有病，需要到几百里外的地方接医生。
当时正值寒冬大雪，众属官对这事都感到为难，只有陶侃说道：“我们应把侍奉郡守当成侍奉父亲。郡守的妻子如同是母亲，哪有父母有病而子女不尽心的呢！”于是自己请求前去。众人都佩服他的义气。
升职做龙骧将军、武昌太守。当时天下闹饥荒，山夷县发生许多行船被强盗拦江打劫的事。陶侃命令众将领假称商船来引诱强盗。强盗果然上当前来，被活捉几个人，(经过审问)这些人都是西阳王司马羕的随从。
陶侃就调遣军队进逼司马羕，命令其交出以往打劫的那些人，陶侃在钓台整顿军队作为后继支援。司马羕将属下二十人捆起来送交陶侃，陶侃斩杀了他们。从此以后，水路陆路打劫的全被清除，流亡在外的人纷纷返回家乡，把道路都塞满了，陶侃尽力组织财物赈济他们。他又在郡东部设立山夷县的集市，县上也借此收获许多好处。
当时，周顗担任荆州刺史，起初镇守浔水城，强盗掠走他许多百姓。陶侃使部将朱伺救援他，强盗退到保泠口。陶侃对众将领说：“这些强盗一定会改道奔向武昌，我们应该回武昌城，昼夜兼程三天可以到达。你们谁能忍受饥饿进行战斗？”
部将吴寄应道：“我打算忍受十日饥饿，白天杀敌，夜间捕鱼，完全能够救济自己。”陶侃说：“你是一位健将啊。”敌人果然增兵来攻打，陶侃派朱伺等迎头反击，把敌人打得大败，缴获了他们的武器装备，杀伤了很多敌人。
原文：
陶侃，字士行，本鄱阳人也。吴平，徙家庐江之寻阳。侃早孤贫，为县吏。鄱阳孝廉范逵尝过侃，时仓卒无以待宾，其母乃截发得双髲，以易酒肴，乐饮极欢，虽仆从亦过所望。及逵去，侃追送百余里。逵曰：“卿欲仕郡乎？”侃曰：“欲之，困于无津耳。”
逵过庐江太守张夔，称美之。夔召为督邮，领枞阳令。夔妻有疾，将迎医于数百里。时正寒雪，诸纲纪皆难之，侃独曰：“资于事父以事君。小君，犹母也，安有父母之疾而不尽心乎！”乃请行。众咸服其义。
迁龙骧将军、武昌太守。时天下饥荒，山夷多断江劫掠。侃令诸将诈作商船以诱之。劫果至，生获数人，是西阳王羕之左右。侃即遣兵逼羕，令出向贼，侃整阵于钓台为后继。羕缚送帐下二十人，侃斩之。自是水陆肃清，流亡者归之盈路，侃竭资振给焉。
又立夷市于郡东，大收其利。时周顗(yǐ)为荆州刺史，先镇浔水城，贼掠其良口。侃使部将朱伺救之，贼退保泠口。侃谓诸将曰：“此贼必更步向武昌，吾宜还城，昼夜三日行可至。卿等谁能忍饥斗邪？”
部将吴寄曰：“要欲十日忍饥，昼当击贼，夜分捕鱼，足以相济。”侃曰：“卿健将也。”贼果增兵来攻，侃使朱伺等逆击，大破之，获其辎重，杀伤甚众。
此文出自唐代房玄龄所著的《晋书》
扩展资料
写作背景：
李世民统治时代所修的前代史书，在晋书之外，还有梁、陈、北齐、周、隋五代史，何以李世民偏要选择晋书来写史论呢？这主要因为西晋是个统一的王朝，它结束了三国时期几十年的分裂局面。
然而它的统一又是短暂的，不久就发生了中原地区的大混战，此后便形成了东晋和十六国、南朝和北朝的长期对立。李世民作为统一的唐朝的创业之君，很想对于晋朝的治乱兴亡进行一番探索，作为借鉴。
正由于这个缘故，所以把西晋王朝的奠基人司马懿和完成统一事业的司马炎当做主要研究对象（关于陆机、王羲之的史论，主要着眼于他们的文学艺术成就，属于另一种情况，姑置不论）。
宣帝、武帝二纪的史论，虽然比较笼统，没有触及晋朝治乱兴衰的实质，但它指出司马炎“居治而忘危”，“不知处广以思狭”，“以新集易动之基，而无久安难拔之虑”，这些评论总算是看到了一些现象。
《晋书》由房玄龄等人负责监修，组织一批史家和学者，以南朝齐人臧荣绪所写的《晋书》为蓝本，同时参考其他诸家晋史和有关著作，“采正典与杂说数十部”，兼引十六国所撰史籍，从贞观二十年（646）开始撰写，至贞观二十二年（648）写成。
作者简介：
房玄龄（579年—648年8月18日），名乔，字玄龄，（另说名玄龄，字乔），齐州临淄（今相公庄镇房庄）人。唐朝初年名相、政治家，隋朝泾阳令房彦谦之子。
善诗能文，博览经史。十八岁，举进士出身，授羽骑尉、隰城县尉。晋阳起兵后，投靠秦王李世民后，积极出谋划策，典管书记，选拔人才，成为秦王府得力谋士之一。武德九年（626年），谋划玄武门之变，随同杜如晦等五人居于首功。
唐太宗即位后，拜中书令，封邢国公，负责综理朝政，兼修国史、编纂《晋书》。执政期间，房玄龄善于谋略，杜如晦处事果断，并称“房谋杜断”，成为良相典范。迁尚书左仆射、司空，封梁国公，名列凌烟阁二十四功臣。
陶侃字士行，本来是鄱城人。迁家到庐江的寻阳。陶侃很早成了孤儿，家境贫穷，后来
当了县吏。庐江太守张夔征召他做督邮，因为有才能名声，升为主簿。一次夔妻有病，将到
几百里地的地方请医生。此时正天寒下雪，几个管理事务的仆人都认为这件事很难而畏惧，
陶侃于是提出前去，众人全佩服他重道义。
后升为武昌太守，又升调广州刺史。陶侃在州府无政事时，总是早上将百块砖搬到书房
外，晚上再运到书房内。别人问他原因，他回答说：“我正在致力收复中原，过分的优游安
逸，恐怕不能承受大事。”他励志勤勉努力，都像这类事情。
升为都督荆、雍、益、梁州诸军事。陶侃性情聪敏，勤于官吏职事。整天并膝端坐，统
兵在外事情很多，千头万绪，没有遗漏。远近的书信奏章，没有一件不亲手答复，笔写如流，
不曾阻塞停滞。他常对人们说：“大禹是圣人，竟珍惜寸阴，至于一般人，应当珍惜分阴，
怎么能安逸游乐放纵醉酒，活着对时代没有益处，死了在身后没有名声，这是自己抛弃自己
啊。”各位下属有的因为谈笑戏乐荒废政事，就命令人取来他们的酒器、樗蒱赌博的器具，
全都投到江里，对官吏、军将就惩罚鞭打，他说：“樗蒱是放猪人戏玩的，老庄浮华不切实
际，反对先王符合礼法的言论，是行不通的。君子应当端正衣冠，保持自己庄严的容貌举
止，怎么能有披头散发故意做作以博取声名而自认为广博通达的作法呢！”有人送来馈赠品，
他全都询问物品来处。如果是自己出力劳作得到的，即使微小一定很高兴，安慰赏赐多倍；
如果不是合理得到的，就非常严厉地呵斥羞辱，退还他的馈赠品。他曾出游，见到一个人拿
着一把未成熟的稻谷，陶侃问：“你用这个做什么？”那人说：“我走路见到稻谷，姑且拔了
一把。”陶侃大怒说：“你既然不种田，却戏笑毁害别人的稻谷！”让人捉住他打了鞭子。因
为百姓勤于农耕养殖，达到家给人足。当时造船，木屑和竹头他全让人收起管好，人们全不
理解这原因。后来元旦皇帝朝会群臣，长久下雪才晴，大厅前雪化了还很湿，于是用木
屑布在地上。等到桓温攻伐蜀地时，又用陶侃贮存的竹头做竹钉组装船。他总揽事务细微缜
密，都是这样。
陶侃性情细致好问，曾督促几个军营栽种柳树。都尉夏施偷来公家的柳树栽到自己门前。陶侃后来见到，停车问道：“这是武昌西门前柳树，凭什么偷来这里栽？”夏施惊惧谢罪。当时武昌号称人才众多，聚会时，陶侃每次饮酒都有一定限度，常常是欢乐有余可是饮酒限度已尽，有人劝他再少饮些，陶侃内心悲伤很久说：“我年轻时曾因饮酒有过失，去世的母亲约束我，所以不敢越过限度。”
原文：
侃在广州，无事辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自老耳”……侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉！生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不佃，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农作，家给人足。尝造船，其木屑竹头，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前馀雪犹湿，乃以木屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。
译文：
陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”陶侃生性聪慧敏捷，恭敬有礼，为官勤恳，整天严肃端坐。军中府中众多的事情，自上而下去检查管理，没有遗漏，不曾有片刻清闲。招待或送行有序，门前没有停留或等待之人。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒？活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊！”有一次，陶侃外出，看见一个人手拿一把未熟稻谷，陶侃问：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看见的，就随意拿来罢了。”陶侃大怒说：“你既不种田，又拿别人的稻子戏耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于农事，家中充足。造船的时候，陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来，人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时，地面积雪，太阳刚放晴，厅堂前积雪，地面还潮湿，陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时，又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密，都是这样。
要答案上别地要去
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