易经最动听诱人的一个爻辞演讲大全
《易经》最动听诱人的一个爻辞●武孝君
大多数人读《易经》，往往会感到其语言晦涩难懂，甚至许多字都不认识。这几年，自己反复背诵鉴悟，感觉有三个爻辞最值得品味。现尽可能用通俗的话表达出来，和大家共享。先说最动听诱人的一个爻辞。
……
都喜欢说吉祥话
《易经》最早的功能是占卜。这个根本不需要回避。过去，我们的祖先在征战、婚嫁、渔猎等重大活动开展之前，都要举行盥洗、斋戒、祭祀仪式，尤其要占卜一下，预测一下吉凶。问问鬼神：我干这事儿，可行不可行，能不能得到鬼神的帮助？
这不能怪我们的祖先。我们现在的许多人，不也还存在这样的心理吗？即使没有去占卜，在做任何事情之前，谁不希望多些顺利，少些坎坷？又有谁不希望自己的工作和生活多些吉利，少些凶灾？
《易经·大有卦》的上九爻，就有这样一句爻辞：自天佑之，吉无不利。这句话，应该不难理解。《易经·系辞传》中，就有解释：佑者，助也。用现在的话说就是：得到上天的帮助，吉祥而没有不利的事。
老天保佑，吉祥如意，诸事顺利。有人会问，我们不是天天在说这样的祝福语吗？这有什么好稀奇的？问题是，这句话，在《易经》中竟然出现了5次之多。除在《大有》卦上九爻中出现过一次，在《易经•系辞传》中，又反复出现过4次。
看来，圣人也非常喜欢这个爻辞，都喜欢说吉祥话。
……
交了狗屎运
要知道，我们古人作文，可是惜字如金的。那时，可不像现在纸片满天飞，文章写得又臭又长。那时的字都是刻在龟甲、金石、竹片上的，成本非常高。能少一字，决不多一字。
易经64个卦，384个爻，每个爻都有爻辞，386个爻辞，唯有“自天佑之，吉无不利”一个爻辞，被不断重复，肯定有它的原因和道理。
大有卦卦画为䷍。上卦为离，下卦为乾。共5个爻为阳爻，只有1个六五爻为阴爻。而上九爻为阳爻居阴位，与九三爻不相应，不中不正又不应，还处于全卦最末的位置。应当说，上九爻的时位极为不利。
当然，任何事情都不是绝对的。大有卦的上九爻也存在有利的因素。比如，大有卦本身就是一个好卦，有日丽中天之象，辛勤丰收之意，好东西都归你了，岂不美死你！其他的就不说了。因为分析卦与爻，什么乘承比应，错综复杂，太枯燥难懂，说多了，大家恐怕要睡着了。
总的来说，其不利的一面，远远大于有利的一面。但在这样恶劣的环境中，为什么又会出现“自天佑之，吉无不利”的断语呢？
天之所助也。我们的生活中，不也会偶然出现柳暗花明的情形吗？有的人，品相不咋地，能力也平平，嘿，混得还不错。这都没有什么好奇怪的，命不该绝，交了狗屎运呗！
因而，经常感悟大有卦的上九爻“自天佑之，吉无不利”，至少在你处于极其困厄的处境中，不会丧失信心，会一直充满希望。看到无德无才的人，地位财富等方面高于你，也不用去盲目攀比，出现羡慕嫉妒恨这样一些不正常心理。
上天正在考验你内心的定力呢？这道坎眼看就要迈过去了，自己塌了架子，那谁也救不了你。
……
3个条件缺一不可
毕竟，像大有卦的上九爻“自天佑之，吉无不利”的情况不会天天有，人不能总是指望天上掉馅饼。而且，不劳而获的、不该得到的东西，你得到了，总有一天还会失去的。
在《易经•系辞传》中，出现的另外4次“自天佑之，吉无不利”，好像并不是单单交狗屎运那么简单了。要想“自天佑之，吉无不利”，必须有附加条件才行。
《易经•系辞传上》最后一章，圣人打头就提到“自天佑之，吉无不利”，并对其展开了大段的解释和发挥。除了上面说的“佑者，助也”之外，圣人还说：天之所助，顺也；人之所助，信也。履信思乎顺，又以尚贤也，是以“自天佑之，吉无不利”。
字数不多，条件也不多不少：3个。不错，上天是在帮助你，让你交上狗屎运，但你必须做到3点，才能吉无不利。
第一履信：必须讲诚信。人无信不立。一个“信”字，在《易经》中不知出现了多少次，是做人之根本。问题是，现在社会最缺乏的，就是这个“信”字。
第二思顺。上天给了你机会，让你交上了狗屎运，你必须顺乎天意，及时地抓住把牢这个难得的机会，否则稍纵即逝。
第三尚贤。崇尚贤德的人，与贤德的人交朋友，与其比为近邻。关键时刻，才能得到他们的鼎力相助，帮你化险为夷。
做到这3点了吗？如果做到了，你就会“自天佑之，吉无不利”。
……
穷则思变方能长久
在《易经•系辞传下》的第二章，圣人简要地叙述了《易经》成书的发展过程。其实，这也是我们中华文明发展进步的漫长历程。
从结绳记事、渔牧猎获，到耕种稼穑、市场交易。从远古到中古，再到近古，从包羲氏到神农氏，再到黄帝、尧舜氏，我们的祖先变得越来越聪明。
在生产实践中，通过观天象、察地理，观察自身的零部件和周围的一草一木，从形象到抽象，再从抽象返回到形象。不断地探索、发现、积累、思考，于是有了现在的这部《易经》，有了我们人类的高度文明。
于是，圣人在《易经•系辞传下》中说：《易》穷则变，变则通、通则久，是以自天佑之，吉无不利。整部《易经》，每时每刻都在说一个字：“变”；人类的整个文明史，每时每刻都在说一个字；“变”；整个三千大千世界，每时每刻都在说一个字：“变”。
只有不断变化，才可以让看似不可能的事情，成为可能；只有不断变化，世界上的一切事物才能亨通、顺畅；只有不断变化，这个世界才能长久不绝，恒远不息。
知变、识变、应变，是每一个生活在这个地球上的物种，是否存活繁衍下去的必备条件，何况万物之灵长----人。如果已经到了穷途末路，你还是冥顽不化，不见棺材不落泪，不撞南墙不回头，甚至是撞了南墙也不回头，那可真是死路一条了。
穷则思变，方能长久，才能“自天佑之，吉无不利”。
……
玩《易经》玩生活
《易经•系辞传上》第二章又说了：君子所居而安者，易之序也；所乐而玩者，爻之辞也。是故，君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。是以自天佑之，吉无不利。
居，是日常生活。我们每一个人能够平平安安地过好日子，就是因为能够按照《易经》所昭示的秩序，按照天地本来的运行规律去做人、做事。
托而斯泰说：幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。其实，照我说：幸福的家庭是相同的，不幸的家庭也是相同的。得道者多助，失道者寡助。就这么简单。
那么，怎么才能得道呢？玩《易经》当然是最便捷、最有效的方法之一。很多人认为，《易经》太难学，那是你没有以玩的心态去学。其实，做什么事情不是这样？要想做成某件事情，必须对那件事情感兴趣。
有了兴趣，再苦再累也不觉累，再险再难也不觉难，而且还可以促使你灵感迸发，创造奇迹。这就是以玩的心态学《易经》、过生活。但我所说的玩，必须玩的高雅，玩的有品味，玩的有价值。否则，那可真是玩物丧志，坠于邪道了。
玩《易经》玩什么？玩《易经》的象和辞啊。玩着玩着，说不定把道就修成了。当你把玩弄懂了《易经》的象和辞时，再照着去做，就会少犯错误，灾凶之事找上你的机会，就会大大减少。你玩时也快乐，玩后也快乐，处处都快乐，何乐而不为？
象，是《易经》的卦象。也可以说成在日常生活中，你周围的环境现象。你平时就注意多观察观察、分析分析这些现象，早早地发现这些现象变化的预兆和苗头，提早地采取行动，防患于未然，不就是“自天佑之，吉无不利”吗？
如果你将平时的观察与感觉，跟《易经》中的卦辞、彖辞、象辞、爻辞等，对对号、排排座。是不是像小孩过家家，多好玩呀！这样的玩法，比打扑克、搓麻将、抽烟喝酒，是不是强多了？
所以，人生啊、功业啊、幸福啊，是玩出来的，不是你一把鼻涕一把泪，争着抢着、拼着血命干出来的。
2016年10月7日
绛旓細鍦ㄣ鏈鍔ㄥ惉璇变汉鐨勪竴涓埢杈銆嬩竴鏂囦腑锛屾垜璇磋繃锛氫竴涓滀俊鈥濆瓧锛屽湪銆鏄撶粡銆嬩腑涓嶇煡鍑虹幇浜嗗灏戞銆傚叾瀹烇紝杩欎釜瀛楀湪鍗﹁緸鍜岀埢杈炰腑锛屼竴娆′篃娌℃湁鍑虹幇杩囥傚洜涓鸿繖涓滀俊鈥濆瓧锛屾槸鐢ㄥ彟涓涓瓧鏉ヨ〃杈剧殑锛岄偅灏辨槸鈥滃瓪鈥濄備箥鐪嬭繖涓瓧涓嶅ソ鐞嗚В銆傗滃瓪鈥濈殑鏈箟鏄滃鈥濓紝瀛靛嵉鍑哄３鐨勬棩鏈熼潪甯稿噯纭紝鏈夆滀俊鈥濈殑鎰忎箟銆傗...
绛旓細鍏堣鏈鍔ㄥ惉璇变汉鐨勪竴涓埢杈銆 鈥︹ 閮藉枩娆㈣鍚夌ゥ璇 銆鏄撶粡銆嬫渶鏃╃殑鍔熻兘鏄崰鍗溿傝繖涓牴鏈笉闇瑕佸洖閬裤傝繃鍘,鎴戜滑鐨勭鍏堝湪寰佹垬銆佸瀚併佹笖鐚庣瓑閲嶅ぇ娲诲姩寮灞曚箣鍓,閮借涓捐鐩ユ礂銆佹枊鎴掋佺キ绁浠紡,灏ゅ叾瑕佸崰鍗滀竴涓,棰勬祴涓涓嬪悏鍑躲傞棶闂绁:鎴戝共杩欎簨鍎,鍙涓嶅彲琛,鑳戒笉鑳藉緱鍒伴绁炵殑甯姪? 杩欎笉鑳芥垜浠殑绁栧厛銆傛垜浠幇鍦ㄧ殑璁...
绛旓細鏇翠笉瑕佷竴鏃跺啿鍔,灏卞ぇ鎵撳嚭鎵嬨 鍐嶇瓑涓绛,鐪嬩竴鐪,鍐烽潤涓涓,鎴栬浼氭槸鍙﹀涓绉嶆儏鍐靛拰缁撴灉銆傚綋鐒,鍚埌涓嶅悓鐨勬剰瑙,閬囧埌涓嶅蹇冨姴鐨勪簨鍎,涔熶笉瑕佷竴鍛冲湴瀵圭潃骞,姹傚ぇ鍚屽瓨灏忓紓,鎵嶆槸涓涓浜虹殑鑲氶噺鍜岃兏鎬銆 鏈変簺璇細,鏍规湰涓嶇敤瑙ｉ噴,鏃堕棿浼氬憡璇変綘涓鍒囥傛棩涔呬笉涓瀹氱敓鎯,浣嗕竴瀹氫細瑙佷汉蹇冦傛垨璁,寰堝揩浼氭潵涓鍦哄ぇ闆,鎶婁綘涔熸祰...
绛旓細涓婁節鐖绘槸杩欎竴鍗︽渶鍚庣殑涓鏍归槼鐖伙紝涓鑸鍦ㄦ渶楂樹綅鐨勯兘鏄嚩鐨勶紝鈥滆吹鑰屾棤浣嶏紝楂樿屾棤姘戔濓紝浣嗘槸澶ф湁鍗︾殑鏈鍚庝竴鐖诲嵈鏄ぇ鍚夊ぇ鍒╃殑锛氫笂澶╀細鏉ヤ繚浣戜綘锛屾病鏈変粈涔堜笉鍒╃殑锛屾槸姘歌繙鍚夌ゥ鐨勩傚叾瀹炶繖鏉鐖昏緸灏辨槸鍛婅瘔鎴戜滑锛氬ぇ瀵屾湁銆佸ぇ鍚夊ぇ鍒╂槸涓婂ぉ淇濅綉鐨勭粨鏋滐紝涓嶆槸瀹屽叏闈犺嚜宸卞姫鍔涜幏寰楃殑锛屾墍浠ヤ换浣曟椂鍊欓兘瑕佸績鎬鎰熸仼锛...
绛旓細銆鏄撶粡銆嬩咕鍗鐨勭埢杈鏄細鍒濅節锛氭綔榫欏嬁鐢ㄣ備節浜岋細瑙侀緳鍦ㄧ敯锛屽埄瑙佸ぇ浜恒備節涓夛細鍚涘瓙缁堟棩涔句咕锛屽鎯曡嫢鍘夛紝鏃犲拵銆備節鍥涳細鎴栬穬鍦ㄦ笂锛屾棤鍜庛備節浜旓細椋為緳鍦ㄥぉ锛屽埄瑙佸ぇ浜恒備笂涔濓細浜㈤緳鏈夋倲銆傜敤涔濓細瑙佺兢榫欐棤棣栵紝鍚夈備笅闈㈡槸瀵逛咕鍗︾埢杈炵殑瑙ｉ噴锛1. 鍒濅節锛氭綔榫欏嬁鐢 杩欐槸璇达紝鍦ㄥ紑濮嬮樁娈碉紝涓涓浜嬬墿鎴栦汉搴斿綋鍍忔綔钘忕殑...
绛旓細姝よ緸鏉″嚭鑷鏄撶粡銆嬪潳鍗︾殑鍗﹁緸锛屽師鏂囨槸锛氥愬潳銆戞湰缁 鍧 鍏冧酣锛屽埄鐗濋┈涔嬭礊銆傚悰瀛愭湁鏀稿線锛屽厛杩峰悗寰楋紝涓诲埄锛岃タ鍗楀緱鏈嬶紱涓滃寳涓ф湅銆傚畨璐炲悏銆傘愯瘧鏂囥戞湰缁 鍧ゅ厖褰撳吇鑲蹭竾鐗╃殑澶у湴銆傞粠姘戠櫨濮撹鎯抽氳揪椤哄埄锛屽啘鑰曟椿鍔ㄥ埌鏈夋邯姘存垨娌虫祦鐨勪綆娲煎湴甯﹀苟涓旈潰绉ぇ鐨勫湴鏂瑰幓鏄纭斿緞銆傚湴浣嶉珮鐨勪汉鍙嶅鍓嶅幓閫夋嫨瀹氬眳鐨...
绛旓細銆鏄撶粡銆嬩腑鐨勪咕鍗﹀拰鍧ゅ崷浣嶄簬鍏崄鍥涘崷涔嬮锛岃捣鍒版彁绾叉寛棰嗙殑浣滅敤銆備咕鍧や簩鍗︾粺棰嗕簡鎵鏈夌殑鍗﹁薄锛屼袱鍗︿笉鍙垎鍓诧紝涔冩槸涓涓鏁翠綋锛屾槸涓囩墿杩愬姩鏈鏈川鐨勮繃绋嬨備咕鍗︼紝璞℃洶锛氬ぉ琛屽仴锛屽悰瀛愪互鑷己涓嶆伅锛涘潳鍗︼紝璞℃洶锛氬湴鍔垮潳锛屽悰瀛愪互鍘氬痉杞界墿銆備咕鍗﹁鐨勬槸涓涓簨鐗╀粠鍙戠敓鍒扮箒鑽ｏ紝鍙樺緱瓒婃潵瓒婂己鐨勮繃绋嬶紝鍗虫槬鐢--澶忛暱锛...
绛旓細绠鍗曠炕璇戜笅锛氱埢杈為噷璇:鈥滃垵鍏,钘夌敤鐧借寘,鏃犲拵銆傗濇剰鎬濇槸鐢ㄧ櫧鑹茶寘鑽夎‖鍨キ鍝,锛屽瘬鎰忕敤鏁厧涔嬪績瀵瑰緟浜嬫儏鐨勭粏鑺傦紝鏂硅兘涓囨棤涓澶便傝繖鏄ぇ杩囧崷鍒濆叚鐖鐨勭埢杈锛屽瓟瀛愬熶互璇存槑璋ㄦ厧琛屼簨銆佹敞閲嶇粏鑺傜殑閬撶悊銆傚瓟瀛愯鈥滄妸绁搧鐩存帴鏀惧湪鍦颁笂涔熸槸鍙互鐨,浣嗘槸鐢ㄧ櫧鑼呮潵閾哄灚,褰撶劧鏇翠笉浼氭湁闂浜,杩欏氨鏄暚鎱庣殑渚嬪瓙銆傝寘鑽夎櫧鐒...
绛旓細鐢辨鐪嬫潵锛屼汉鐢熷湪涓栵紝鍚夊嚩鎮斿悵锛屼篃鍙湁1/4鏄悏鍒╃殑銆傘鏄撶粡銆64鍗︼紝宸茬粡鍖呮徑浜嗕笘鐣屼竾浜嬩竾鐗╋紝浣嗛櫎浜嗚唉鍗﹀锛屾病鏈変竴鍗︽槸瀹屽叏濂界殑銆備咕鍗﹀崷杈炴槸鍏冧酣鍒╄礊锛屽簲璇ユ槸涓婁笂鍗︼紝浣嗕篃鏈夆滄綔榫欏嬁鐢ㄢ濆拰鈥滀孩榫欐湁鎮斺 鐨勬椂鍊欍傝唉鍗︽槸64鍗︿腑鍞竴涓涓6涓埢杈閮芥槸濂借瘽鐨勫崷銆備絾杩欎釜濂斤紝鏄繀椤绘椂鍒诲す鐫灏惧反鍋氫汉銆佹厧...
绛旓細涔惧崷鐨鐖昏緸 鍒濅節锛氭綔榫欏嬁鐢ㄣ傛敞閲婏細榫欓殣鍦伴亾锛屼究绉颁綔鈥滄綔榫欌濓紝榫欐т箖鏄槼鎬э紝鏄悜涓婄殑銆傚垵涔濈埢鏈潵鑷潳鍗︺備负鍦伴亾涓竴闃冲厓鍒濈敓銆傚洜鏃跺洜鍦帮紝鐨嗚繕涓嶈兘鏈夋墍浣滀负銆傛墍浠ョ埢杈炰负鈥滃嬁鐢ㄢ濄備節浜岋細瑙侀緳鍦ㄧ敯锛屽埄瑙佸ぇ浜恒傛敞閲婏細鍒濅節銆佷節浜岀埢鍚屼负鍦伴亾锛屼節浜岃涔冩槸鍦伴亾涔嬩腑涔惧厓绱Н瓒冲锛屽嵆灏嗗啿鍑哄湴閬擄紝褰版樉涔惧厓涔...
