列王记上20章内容
答：1. 列王纪上22章主要记载了分裂后的南北两国以色列和犹大的简要历史。2. 南国犹大的首都继续位于耶路撒冷，与北国以色列的关系时战时和，内部统治一直以大卫家族为主导。3. 从罗波安到西底家，犹大共有19位国王执政，期间虽有宗教和政治上的复兴，但都未能持续，最终在公元前586年亡于新巴比伦，历时约...
答：列王纪上22章主要内容如下：写的都是分裂后的两国简要历史。其时，南国称为犹大，首都仍在耶路撒冷。和北国关系时战时和。内部统治较混乱，占支配地位的始终只有大卫家族。从罗波安到西底家先后由19个王秉政。间或有几次宗教和政治上的复兴，均持续不久，最终于公元前586年亡于新巴比伦，前后共持续约345...
答：中的一段经文（列王纪下20章9-11节），讲述犹大王希西家患病并向上帝祷告，上帝听从了他的祈求，派遣先知以赛亚前来宣告他的病愈和国家安全。作为证明，上帝使日影在日晷上倒退十度，即日影逆时针转动了十度，显示出时间倒退了。这个事件被认为是一次神迹，是上帝对希西家的信仰和祈求的回应。
答：在圣经中没有所谓"西西家病死"这个说法。相信您可能是误解了一些圣经的内容。以下是关于西西家的一些记载：《列王纪下》20章中，记载以色列国王西西家患病，先知以赛亚前去探望西西家。西西家向神祷告，于是先知以赛亚告诉他，他将被神治愈，神还给他延长了15年的寿命。在《以赛亚书》38章中，也有关于...
答：《圣经》列王记上 18:20 亚哈就差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山。列王记上 18:21 以利亚前来对众民说：“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神，就当顺从耶和华；若巴力是 神，就当顺从巴力。”众民一言不答。以 利 亚 向 百 姓 发 出 挑 战， 要 他 们 在 跟...
答：……暗利行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王作恶更甚。因他行了尼八的儿子耶罗波安所行的，犯他使以色列人陷在罪里的那罪，以虚无的神惹耶和华－以色列 神的怒气。(列王纪上 16:19,25-26 和合本)1.本章记载的话语中一直说了“”行耶和华眼中看为恶的事，行耶罗波安所行的，犯他使...
答：内容分段:1－10 神差小先知宣讲悔改及审判信息 11－32 小先知被伯特利老先知诓哄及其结局 33 耶罗波安及百姓仍不悔改 亮光分享:一、耶罗波安 1、耶罗伯安正在坛上烧香（1），听见审判的信息竟要捉拿小先知（4），当场被神管教手枯干，请神人祷告被医治，亲眼目睹了先知预兆，坛破裂，...
答：上帝当然能控制邪恶。只是看他的意愿。他完全可以在伊甸园时期，就组织撒旦诱惑始祖犯罪而导致的堕落，他没有这样做，并非他做不到，而是人被造需要被试验。因为起初所造之人，有无罪的中性地位，但还没有经过意志的试验。所以，得救后被成全的基督徒与亚当被造之初是不一样的，是比那更美好的。救赎...
答：长者的劝告比他同辈的建议智慧得多 所罗门的儿子罗波安在犹大作王十七年（主前931或930年至913年；王上一二20～24；代下一一～一二）。第三日，耶罗波安和以色列的会众来听罗波安的决定，他们听到的是少年人所出的主意。罗波安虽然请臣仆献策，但并未虚心听从。假使他深思熟虑的话，必定会看出长者的...
答：列王纪上3章16～28节经文及解经：【王上三16】「一日，有两个妓女来，站在王面前。」〔吕振中译〕「有一天、有两个做妓女的妇人来见王，站在王面前。」〔暂编注解〕妓女得见一国之君，因为她们的案件普通官吏难决，必须由王来判断。摩西、约书亚和士师都听讼，为民定是非（出十八13～16；士四...
网友评论：
殳狱15780457922：
基督教讲章列王记上20章的讲解有吗
43791刁哄
： 《列王记上》20章相关查经资料(一共两段,分别摘自《新旧约辅读》和《丁道尔圣经注释》):《新旧约辅读》:再一次的机会(二十1~15) 亚哈虽然屡次受到警告仍执迷不悟,加上又有神大能的显现,他亦无动于衷,但神仍然再给他一次...
殳狱15780457922：
圣经列王纪上20章32 - 34节亚哈王是不是高傲 -
43791刁哄
： 可以说是高傲. 亚哈想怎样做就怎样做,不理会神要他怎么做.这是高傲.亚哈与神的敌人,也是自己的敌人做兄弟.神定要灭绝便哈达,亚哈却与便哈达做兄弟,把便哈达放了. 于是他们腰束麻布,头套绳索,去见以色列王,说:“王的仆人便哈达说,求王存留我的性命”.亚哈说:“他还活着吗?他是我的兄弟”(王上20:32). 他对王说:“耶和华如此说:'因你将我定要灭绝的人放去,你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民'”(王上20:42).
殳狱15780457922：
列王纪上18:20 - 21节的经文解释 -
43791刁哄
： 《圣经》列王记上 18:20 亚哈就差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山. 列王记上 18:21 以利亚前来对众民说:“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若巴力是 神,就当顺从巴力.”众民一言不答. 以 利 亚 向 百 姓 发 出 挑 战, 要 他 们 在 跟 从 耶 和 华 还 是 跟 从 巴 力 的 问 题 上 做 出 明 确 的 选 择 ( 比 较 结 20:31,39 ). 以 色 列 人 以 为 他 们 可 以 同 时 敬 拜 这 两 位 神. 他 们 不 专 一 信 神, 而 试 图 去 事 奉 两 个 主 人, 因 而 得 罪 了 神 ( 比 较 申6:4~5 );
殳狱15780457922：
查旧约圣经列王记上二十一章的主要教导和意思 -
43791刁哄
： 【列王纪上21:1~29】亚哈统治的过失: 在前一章记载关于亚哈对外政策的失策,而本章记载他对内政策的过失.尤其,本文中登场的三位人物的个性形成鲜明对照:①亚哈作为一国之君,却贪婪一个平民的葡萄园,当他被拒绝时如同小孩表...
殳狱15780457922：
列王纪上22章20到22节 神能够控制邪恶吗 -
43791刁哄
： 上帝当然能控制邪恶.只是看他的意愿.他完全可以在伊甸园时期,就组织撒旦诱惑始祖犯罪而导致的堕落,他没有这样做,并非他做不到,而是人被造需要被试验.因为起初所造之人,有无罪的中性地位,但还没有经过意志的试验.所以,得救后被成全的基督徒与亚当被造之初是不一样的,是比那更美好的.
殳狱15780457922：
列王记上17章讲道主题 -
43791刁哄
： 答:分3点:1、三年半隐藏旷野启12:6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她被养活一千二百六十天.路12:6 五个麻雀,不是卖二分银子吗?但在神面前,一个也不忘记. 王上19:18 但我在以色列人中为自己留下七千人,是...
殳狱15780457922：
列王记上19章19节到21节的题纲 -
43791刁哄
： .以利亚的复兴 以利亚任命以利沙(一九19~21)一九19 以利亚向北走到伯善附近、约但河谷的亚伯米何拉.他在那里遇见正在田中耕地的农夫以利沙.以利沙有十二对牛,可见他不是贫穷的.他可能用一对牛耕地,他的仆人用另外的十一对....
