《兼爱》原文内容概括
答：意思是：天下的人都相爱，强大者就不会控制弱小者，人多者就不会强迫人少者，富足者就不会欺侮贫困者，尊贵者就不会傲视卑贱者，狡诈者就不会欺骗愚笨者。出处：先秦·墨子《墨子·15章兼爱》原文：天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使...
答：爱人若爱其身 。这句话教育我们要关爱他人。《墨子》中说 : “爱人若爱其身” ，意即关心别人要像关心自己一样。试想，如果世界上每个人都像爱自己一样去爱别人，这世界还会有战争，仇怨吗？原文出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》。原文：若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄...
答：墨子说的（爱人若爱其身）的意思是关心别人就要像关心自己一样，教育我们要（关爱他人）。爱人若爱其身的意思是像爱护自己一样爱护别人，这是墨子兼爱的主张，他针对儒家“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。春秋战国墨子《兼爱》部分原文如下：若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不...
答：兼爱——墨子：圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。圣人以治天下为事者也，不可不...
答：圣人是以治理天下为职业的人，不可不考察混乱产生的根源。兼爱的作者是墨子（前468—前376），名翟（di），春秋末战国初期鲁国（今山东滕州）人，一说宋国（今河南商丘）人，是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。墨子创立墨家学说，并有《墨子》一书传世...
答：3、内容：墨子的兼爱思想是其十大主张的核心，主张视人如己，不分亲疏远近、贫贱富贵，同等程度的爱一切人。墨子在《兼爱》一文中列举了晋文公好士之恶衣、楚灵王好细腰和越王勾践好勇士三个故事来阐释这一观念。翻译课文的技巧 1、理解原文：在翻译之前，需要先仔细阅读原文，理解文章的主旨和内容。
答：这两句出自于《墨子·兼爱》，原文为：“昔者，楚灵王好士细要(腰)，茚灵王之臣，皆以一饭为节。胁息然后带，扶墙然后衣。比期年，朝有黧黑之色。”【译文】：从前，楚灵王喜欢男子有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣惟恐自己腰肥体胖失去宠信，因而不敢多吃，每天都是吃一顿饭用来节制自己的腰身...
答：兼爱(上) 《墨子》圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之，不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。圣人以治天下为事者也，不...
答：如果人们都能本着这一道德本性来处理人际关系，扩大道德关怀的范围，那么社会的和谐与安宁就有了保证。因此，墨子主张“兼以易别”，反对“别而正之”。他认为，人们只有消除了亲疏贵贱之别，才能实现平等的相爱和互利，从而达到社会的和谐与安宁。兼爱思想在墨子看来，是治理天下的...
答：兼爱上原文及翻译注释 兼爱(上) 《墨子》圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之，不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。圣人...
网友评论：
黎符19292032663：
兼爱拼音版原文
31282弘树
： 《兼爱》全文拼音版如下:圣(shèng) 人(rén) 以(yǐ) 治(zhì) 天(tiān) 下(xià) 为(wéi) 事(shì) 者(zhě) 也(yě) , 必(bì) 知(zhī) 乱(luàn) ...
黎符19292032663：
墨子的主要思想“兼爱”是什么含义?
31282弘树
： 墨子(约前468—前376),名翟,思想家、教育家、军事家,墨家学 派的创始人.有《墨子》一书传世.墨子曾经从师于儒者,学习孔子之 术,称道尧舜禹,学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍.但后来逐渐对 儒家的烦琐礼乐感到厌烦,最终舍掉了儒学,形成自己的墨家学派. 《墨子》主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天 志、明鬼、非命等十项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点.所谓兼爱, 包含平等与博爱的意思.墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上 相互友爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱 的现象,是因天下人不相爱所致.在法家崛起以前,墨家是先秦和儒家相 对立的最大的一个学派,并列为“显学”.
黎符19292032663：
在《兼爱》一文中墨子是怎么论证兼爱的主张的 -
31282弘树
： 何为“兼相爱、交相利”?墨子曰:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身.是故诸侯相爱,则不野战;家主相爱,则不相篡;人与人相爱,则不相贼;君臣相爱,则惠忠;父子相爱,则慈孝;兄弟相爱,则和调....
黎符19292032663：
急求《兼爱》读后感? -
31282弘树
： 兼爱,中国战国初期墨子的政治伦理观点.《墨子·兼爱》上、中、下三篇阐述了这一观点.墨子说:“凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也”(《兼爱中》).他主张兼爱互助,认为“天下兼相爱则治,交相恶则乱”.墨子反对儒家...
黎符19292032663：
孟子的文言文<<兼爱>>(上)怎么翻译 -
31282弘树
： <> 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治.故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱. 【译文】若使天下的人都彼此相爱,国与国不互相攻打,家...
黎符19292032663：
墨子的主要内容 -
31282弘树
： 墨子》分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想,还包...
黎符19292032663：
帮我翻译一下《墨子·兼爱》里面的一句话! -
31282弘树
： 原文:然即敢问:不识将恶也家室,奉承亲戚、提挈妻子而寄托之,不识于兼之有是乎?于别之有是乎? 译文:那么请问:他要托庇家室,奉养父母,寄顿自己的妻子儿女,究竟是去拜托那主张兼(相爱)的人呢,还是去拜托那主张别(相恶)的人呢?
黎符19292032663：
独善其身,兼爱天下出自哪里?以及全文内容? -
31282弘树
： “穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”. 额,大意就是这样,说通俗点就是你要有了钱,就多帮帮那些生活窘迫的人,你要钱不多,只够温饱,解决好自己也就行了,但要怀着一颗善心,说的起鸡皮疙瘩了,大致就这么回事,你是看18岁的天空吧,那部剧还不错,我也很喜欢
黎符19292032663：
《墨子》主要内容和特色 -
31282弘树
： 《墨子》为战国百家中墨家的经典.墨子提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用,对哲学、逻辑学都有研究和贡献.此外,他在军事学、工程学、力学、几何学、光学上都有相当的研究和贡献,先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传.现存《墨子》一书,由墨子自著和弟缉攻光纪叱慌癸苇含俩子记述墨子言论两部分组成,宋朝多散佚.至清代编《四库全书》时,仅存五十三篇. 文章由小及大,连类比譬,逐层推理.典型的例子如《非攻》.《墨子》文章的第二个特点是质朴无华,造句遣词口语化.
