《庄子》二则的笔记
答：庄子前往见他，说：“南方有种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？这鹓鶵从南海出发，飞到北海，不是梧桐不栖息，不是竹子不吃，不是甘泉不喝。在这是猫头鹰得到一只腐烂的老鼠，鹓鶵飞过，抬头看着他说：„吓（发怒的声音）‟现在你想用你魏国的宰相之位来吓我吗？”《庄子与惠子游...
答：庄子，可谓是我国古代的辩证法大师，是我国古代著名的思想家、哲学家、政治家，道家学派的代表人物。他对老子的哲学思想进行了继承和发展，是先秦庄子学派的创始人。不过，他的根本精神还是归依于老子的哲学思想，因此后世将他与老子并称为"老庄"。庄子善于用寓言来说明一些道理，由他所著的《庄子》，亦称...
答：庄子的读书笔记【篇1】 庄子,可谓是我国古代的辩证法大师,是我国古代著名的思想家、哲学家、政治家,道家学派的代表人物。他对老子的哲学思想进行了继承和发展,是先秦庄子学派的创始人。不过,他的根本精神还是归依于老子的哲学思想,因此后世将他与老子并称为"老庄"。庄子善于用寓言来说明一些道理,由他所著的《庄子...
答：回顾第一节的内容,庄子借孔子的师徒两人的对话,开篇论述人世间处事的道,颜回向孔子辞行,去卫国传播儒学的仁爱大道,帮助卫国治理,解百姓倒悬之苦,颜回自然踌躇满志,带着赤子之心,但老师听后不停地摇头,非但不成反会招杀身之祸,孔子说不能去原因: 1:夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰 则忧,忧而不救。 孔子的意...
答：《人间世》1.夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。2.德荡乎名，知出乎争。名也者，相轧也；知也者，争之器也。3.无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。4.瞻彼阙者，虚室生白，吉祥止止。5.朝受命而夕饮冰。6.自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而...
答：人之性恶,其善者伪也。 为荀子千古名言。伪者,人为也。在《荀子》中本已说的清楚。他说: 性者本始材朴也;伪者文理隆盛也。无性则伪之无所加;无伪则性不能自美。《庄子·人间世》讲由心斋工夫达到的境界，是“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。夫且不止，是之谓坐驰”。本文摘录自 《庄子...
答：在《庄子》的“不射之射”故事中，庄子以射箭为喻，阐述了技艺学习的真谛。故事中，一位名叫伯昏无人的射箭高手向另一位名叫肩吾的人展示射箭技艺。当肩吾看到伯昏无人射箭时，箭矢似乎并未触及目标，但却神奇地穿透了靶心。这并非是因为箭矢的力量，而是因为射箭者的内心已经达到了与道合...
答：处在同一个栗园，想法也相类；正像这个世界人与人、人与自然。庄子身入栗园就可能受到误会，谁又能免于误会呢？唯一能做的就是自己清醒，知道我是谁，我到哪里去。参考资料：陈鼓应《庄子今注今译》、傅佩荣《傅佩荣译解庄子》��0����QU> ...
答：本质上都是顺应自然，而修炼之道就是“静”，由“静”而“境”，即达到开悟的境界——明镜止水。达到这种境界，就能与天地人相合。参考资料：陈鼓应《庄子今注今译》、傅佩荣《傅佩荣译解庄子》�%��Q1mp+�����D�'�
答：读《庄子》，学习庄子的逍遥，可以让人暂且回到一个精神的港湾，让自己卸下心灵的包袱。即使眼下做不到庄子所说的逍遥，最起码可以让自己获得哪怕片刻的自由和超脱，并知道人生是可以以逍遥为生命的终极目标的，于是心中就有了长远的希望并快乐起来，此所谓“泊俗者谴其累”。从这个层面来讲，庄子仿佛...
网友评论：
莘山18743633136：
庄子故事两则的笔记 -
3199雕戚
： 惠子相梁》<译文>惠子在魏国当宰相,庄子前往去见他.有的人对惠子说:“庄子来,是想取代你的位置的.”于是惠子感到惊恐,在国中搜捕了三天三夜.庄子前往见他,说:“南方有种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?这鹓鶵从南海出...
莘山18743633136：
《庄子》故事两则 归纳 通假字 、一词多意、 词类活用、古今异义 -
3199雕戚
：[答案] 1、一词多义(词类活用) ①吓 仰而视之曰:“吓”:模仿鸱发怒的声音.今子欲以子之梁国而吓我邪:吓用作动词,威... 3、省略句:惠子相(于)梁 一词多义 1.固 固不知子矣:固然.子固非鱼也:本来.2.见 庄子往见之:看望,拜见.胡不...
莘山18743633136：
庄子二则文言文知识梳理 -
3199雕戚
： 庄子二则文言文知识梳理1.【《庄子》故事两则归纳通假字、一词多意、词类活用、古今异义】1、一词多义(词类活用)①吓仰而视之曰:“吓”:模仿鸱发怒的声音.今子欲以子之梁国而吓我邪:吓用作动词,威胁②于鹓雏(yuānchú)发于南...
莘山18743633136：
《庄子》故事两则赏析 -
3199雕戚
： 惠 子 相 梁《庄子》惠子相梁,庄子往见之.或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相.”于是惠子恐,搜于国中三日三夜.庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉...
莘山18743633136：
庄子故事两则分别反应庄子的什么思想
3199雕戚
： 第一则:庄子讲鹓鶵的故事里,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比做鸱,把功名利禄比做腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态. 第二则:庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,其实是他愉悦心境的投射与反映.也反映了庄子推崇“自然”,反对“人为”的思想.
莘山18743633136：
庄子故事两则的划分 -
3199雕戚
： 《惠子相梁》的故事,讽刺了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子淡薄功名利禄的态度,告诉我们做人要豁达、大度.豁达、大度可以使人树立远大目标、坚定理想;豁达、大度可以使人避免因眼前小利而迷失方向. 《庄子与惠子游于濠梁》告诉我们人各有志不能己所不欲强加于人、 我们在生活中应该学习庄子那种率真任性、自由超脱的生活态度;在学习上要学习惠子那种认真求知的态度,这样,我们才能拥有一个宽广的见识、旷达的心境、诗意的人生!
莘山18743633136：
《庄子》二则 混沌之死 南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌.倏与忽时 ① 相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善.倏与忽谋报浑沌之... -
3199雕戚
：[答案] 1.(1)商量 (2)每天 (3)即使2.(1)倏和忽时常一起在浑沌那里会面,浑沌款待他们很好.(2)差不多了,即使有别的鸡在鸣叫,它已经没有反应了. 3.倏和忽为了报答混沌的恩情而为之凿七窍,导致混沌死亡. 4.答案要点:前文表明若不按客观规...
莘山18743633136：
《庄子》故事两则中庄子和惠子的辩论焦点是什么?其原因是什么? -
3199雕戚
： 庄子和惠子的辩论焦点是认识事物的角度.惠子好辩,重分析.对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨.庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用.如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌.
莘山18743633136：
庄子.秋水》第二则(北海若的话)的核心是什么? -
3199雕戚
： 核心是:天然蕴含于内里,人为显露于外在,高尚的修养则顺应自然. 全篇由两大部分组成.前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体.这个长长的对话根据所问所答的内容,又可分成七个片断,至“不似尔向之...
莘山18743633136：
《庄子》故事两则注解希望你们告诉我字词解释 -
3199雕戚
：[答案] 《庄子》故事两则 惠 子 相 梁 原文 《庄子》 惠子相梁,庄子往见之.或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相.”于是惠子恐,搜于国中三日三夜.庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非...
