《老子》二章大学语文
答：【成考快速报名和免费咨询：https://www.87dh.com/xl/ 】上海成人高考专升本考试，大学语文被列为必考科目。想要顺利通关，那么关于文学常识知识点就不能落下。以下是2022年上海成考大学语文知识点整理的相关信息，准备参考考试的考生一定要认真查看。1、zui早的诗歌总集：《诗经》。2、zui早的爱国诗人...
答：这些都是大学语文教以我们的做人的道理和我们所要具备的人生价值。此外,所涉及的相关的经典名著如《周易》,《离骚》,《中庸》,《大学》,《老子》,这极大的培养了我们当代大学生对于祖国文化的热爱,也增强了我们的爱国情操和文化责任感,而且,人文语文让我从哲学的角度去审视我的世界观,人生观,价值观的。我以为,...
答：《荀子*王制》“选贤良,举笃敬,兴孝悌,收孤寡,补贫穷”“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。” 《老子》(四十七章)圣人无常心,以百姓心为...2. 大学语文知识(古文)~~~ 二、 1、疾:“疾”通“嫉”,厌恶 辞:说的话 2、服:归服 来:招致 3、直:只不过 走:跑(古今异义) 4、树...
答：目前，学术界较为重视的版本，是王弼的版本，和长沙马王堆出土的两个抄本，称为帛书甲本、乙本。帛书道德经，早王弼本400余年，近些年许多学者推崇帛书，但甲本缺字1400，乙本缺字600。 千百年来，为《道德经》作注疏者不计其数。元代正一天师张与材曾说：“《道德经》八十一章，注本三千余家。”...
答：解释2： 吾 wú 【代】 (形声。从口,五声。本义:我) 同本义〖I〗 吾,我自称也。——《说文》 吾,我也。——《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。——《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。——《老子》 莫吾知兮。——《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。——《论语·先进》 不吾知也。
答：A.《老子》 B.《庄子》 C.《论语》 D.《孟子》 E.《韩非子》 【答案】CD 3.下列关于孔子说法正确的有( )。 A.儒家创始人 B. 春秋末期思想家、军事家 C. 思想核心是“仁” D.《论语》集中反映了孔子的思想 E.《论语》是一部语录体 【答案】ACDE 4.下列关于《孟子》说法正确的有( )。 A.《孟子...
答：2. 大学语文文学常识大全 (一):大学语文文学常识 1.< >是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成.全书二十篇.四百九十二章. 孔子:名丘,字仲尼,是我国伟大的思想家和教育家;儒家学派的创始人,思想核心是仁.提倡仁者爱人.克已复礼.教育方面:主张有教无...
答：先秦散文有两派，诸子、史书要记全。儒墨道法属诸子，各有著作传世间；儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》见一斑；道家《老子》及《庄子》，法家韩非著名篇。历史散文有两体，分为“国别”和“编年”；前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》。2.两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝，...
答：以下是 为大家整理的《自学考试大学语文笔记【6-10】》供您查阅。 【第一篇:容忍与自由】 1,胡适认为不存在“绝对之是”,你的看法如何? 答:赞同宇宙是无限的,人的认识却总是有限的,不可能的“绝对之是”。不存在绝对真理,只有相对真理,任何真理都是相对于一定的条件的,当条件发生变化时,真理也会发生变化...
答：成考专升本大学语文课文知识要点 考生在备考成考专升本的过程中,必须熟悉各科目的考试重点,明确备考方向,才能有针对性地制定备考计划。下面我为大家搜索整理了关于大学语文课文知识要点,欢迎参考阅读,希望对大家备考有所帮助! 《论语·季氏》 课文知识要点提示 1.作家作品 本文选自《论语·季氏》。《论语》是我国先秦...
网友评论：
杭贩18044243036：
《老子》二章天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不... -
57321杨信
：[答案] 一、美与丑、善与恶是矛盾的两面,相互对立又相互依存.美、善之所以为美、善,是因为有丑、恶的存在.当你认识到美、善之时,心中已经有了衡量美丑、善恶的标准,便已经失去了公正公允,所以“圣人处无为之事”.二...
杭贩18044243036：
《老子》第二章天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.恒也.翻译!中文翻译 -
57321杨信
：[答案] 二章天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居.夫唯弗...
杭贩18044243036：
《老子》二章的翻译天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余.... -
57321杨信
：[答案] 自然的规律,不是很像张弓射箭么?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉的过满了就把它放松一些,拉的不足了就把它补充一些.自然的规律,是减少有余的,补给不足的,可是社会的法则却不是这样,要减少不...
杭贩18044243036：
道德经第二章翻译和赏析 -
57321杨信
：[答案] 道德经》原文译文注释评析及解读第二章 [原文] 天下皆知美之为美,恶已①;皆知善,斯不善矣②.有无之相生也③,难易之相成也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也.是以圣人居无为之事⑦,...
杭贩18044243036：
大学语文 老子二章的翻译 急…… -
57321杨信
： 天之道好象开弓射箭吧?比靶子高了就往低压一压,比靶子低了就往高抬一抬.拉得太满了就减点力量,拉得不足了就增点力量.天道是减损有余的,增补不足的.人之道就不是这样了,是减损不足的,增补有余的.谁能减损有余去奉养天下的不足呢?只有有道的人才能做到!因此,圣人做出了贡献不依赖,成功了不居功,不愿意显示自己的贤能.天之道,损有馀而补不足——天之道,就是多了就减损,不足就增补.
杭贩18044243036：
老子二章中老子阐述了什么道理 -
57321杨信
： 老子二章中老子阐述了世间一切事物都有其对立面,事物都是一分为二的道理.由此引申出“无为”的重要性,即它能使人获得永久的成功,刻意的追求和占有,结果只能是失去.原文:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已...
杭贩18044243036：
《老子》二章得译文(天下皆知美之为美、知人者智)PS:要准一点得啊 -
57321杨信
：[答案] 正解《老子》第二章:(以哲学——以辩证法解“非常道”) 天下皆知美之为美,斯恶矣.皆知善之为善,斯不善矣.有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不为...
杭贩18044243036：
... ,万物作焉而不辞,生而不有, ,成功不居.夫唯不居, .(《老子》二... -
57321杨信
：[答案]行不言之教 为而不恃是以不去
杭贩18044243036：
大学语文老子节选第一二章翻译 急`~~`` -
57321杨信
： 一章道,可道,非常道;名,可名,非常名.无,名天地之始;有,名万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.大意:我在这里提出一个“道”的概念.但这个“道”的...
杭贩18044243036：
道德经第二章 -
57321杨信
：[答案] [原文]天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣.有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也.是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也.夫唯...
