七发原文及翻译注音
答：这正是太子所喜爱的,您能勉强起来去游玩吗?”太子说:“我很愿意和大家一起去,只怕成为各位大夫的累赘。”不过,太子有想起身的样子了。 吴客说:“我们将要在八月十五日,和诸侯及远方来的朋友兄弟们一同去广陵的曲江观涛。初到时还未曾看到江涛涨起的迹象,不过看到水力所到之处,就足以使人惊恐异常了。 当看到...
答：这正是太子所喜爱的,您能勉强起来去游玩吗?太子说:我很愿意和大家一起去,只怕成为各位大夫的累赘。不过,太子有想起身的样子了。 吴客说:我们将要在八月十五日,和诸侯及远方来的朋友兄弟们一同去广陵的曲江观涛。初到时还未曾看到江涛涨起的迹象,不过看到水力所到之处,就足以使人惊恐异常了。当看到那后浪推前...
答：在结构上,《七发》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《七发》的出现,标志著汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《七发》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》张衡《七辩》王粲《七释》曹植《七启》陆机《七征》、张协...
答：楚太子有疾，而吴客往问之，曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间矣。”太子曰：“惫。谨谢客。”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，太子方可以游意方欲少以时娱，恤劳精神病，循理之故，节欲之术也。”太子曰：“谨受命。”客因称曰：“左有肝、胆、脉、膏、肓之塞，右有从木、金、水、...
答：“又曰，出境可以安社稷。”的翻译是：“还有一句话是说，离开国境可以保护社稷。”。1、“又曰，出境可以安社稷。”这句话出自中国汉代大儒马融所著的《七发》中的第三篇。其中“社稷”指国家的根基和命脉，“出境”则是指在国家遇到危机时，君主或者贵族为了保护国家安全而出逃到外国。2、作者认为，...
答：考订山川的本原，穷尽草木的名称，连缀相类的事物，进行排比归纳。选词造句，以类相连。这句话出自出汉·枚乘《七发》：……客曰:"既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有。于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类。……。《七发》是汉代辞赋家枚乘的赋作。这...
答：” 繁体写法： 目窕心与 注音： ㄇㄨˋ ㄊㄧㄠˇ ㄒㄧㄣ ㄧㄩˇ 目窕心与的近义词： 目成心许 目成：用眼光传情达意。指男女相爱，目光传情，两心相许。 成语语法： 作谓语；用于男女之间 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 联合式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： behave coquettishly...
答：翼帝霸世”、 “举不遗才”、“国富民康”、建“霸道之至隆”的功绩。说服玄微子 “从子而归”，表达了”君子不遁俗而遗名，智士不背世而灭勋”的积极用世、建功立业的政治态度和理想抱负。篇制宏大，铺陈夸饰，辞采瑰丽，气势慷慨，变《七发》散体笔势为骈俪整饬的精描细绘，而流畅生动过之。
答：1、《木兰诗 / 木兰辞》南北朝：佚名 原文：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。译文：叹息声一声接着一声，木兰对着房门织布。听不见织布机织布梭的声音，只听见木兰在叹息。2、《七发》两汉：枚乘 原文：练色娱目，流声悦耳。于是乃发《激楚》之结风，扬郑、卫之皓乐。译文：...
答：到汉初枚乘进行艳丽的描写,开始创作了《七发》,丰富的文采,如彩云结成,华丽的`描写,像和风四起。人的眼耳口鼻所引起的,是各种各样的嗜欲;《七发》开始讲不正当的嗜欲,最后讲正当的愿望,是为了用以告戒贵族子弟。曾经在天禄阁进行深入思考的扬雄,擅长于深刻的著述;他用一些短小零碎的文辞,最早写了《连珠》,这种...
网友评论：
史版19676971521：
古文中字的读音以及意思轖 酲 惕 渫 燂 脭醲 蹷 窳上述的字怎么读的注明声调 加上意思在古文《七发》里看到只要单个字的意思 不要连同整个句子的翻译 -
48500易宜
：[答案] 轖 【拼音】:[sè] 【字义】:古代车旁用皮革交错而成的障蔽物. 酲 【拼音】:[chéng] 【字义】:喝醉了神志不清:忧心如~. 惕 【拼音】:[tì] 【字义】:1.戒惧,小心谨慎.2.疾速 渫 【拼音】:[xiè] 【字义】:1.除去,淘去污泥.2.泄,疏通.3.姓. 燂 【拼音】:[t...
史版19676971521：
《七发》解释
48500易宜
： ＂楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客.”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平.太子方富于年,意者久耽安乐....＂这里有很详细的解释,你可以看一下: http://www.baidu.com/s?ct=0&ie=gb2312&bs=%CC%EC%CF%DF%A1%A1S11%B2%CE%CA%FD&sr=&z=&cl=3&f=8&wd=%A1%B6%C6%DF%B7%A2%A1%B7
史版19676971521：
求《七发》与《养生主》的赏析 -
48500易宜
： 《七发》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势.刘勰说:“枚乘□艳,首制《七发》,腴辞云构,夸丽风骇.”(《文心雕龙•杂文》)《七发》体制和描写手法虽已具后来散体...
史版19676971521：
鹧鸪天·重过阊门万事非的注释译文 -
48500易宜
： ⑴鹧鸪天:词牌名.因此词有“梧桐半死清霜后”句,贺铸又名之为“半死桐”.⑵阊(chāng)门:苏州城西门,此处代指苏州.⑶何事:为什么.⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已...
史版19676971521：
《七发》英文怎样翻译
48500易宜
： 你直接翻译成七次发问
史版19676971521：
“事君数斯辱矣,朋友数斯疏矣”中“数”怎么读?怎么解释? -
48500易宜
： 数 shù “数”是“屡次”的意思. 意思是:如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了.《论语》告诫我们,无论对朋友还是对领导,都要保持一定的距离,掌握好亲疏的分寸.要本著平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点空隙,留一点馀地.这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做花未全开,月未圆.这是人间最好的境界.花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了.而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬. 朋友之道,亲人之道,皆是如此.稍微保持一点距离,得到的往往是海阔天空更深厚的情谊.
史版19676971521：
爱莲说注音原文
48500易宜
： 爱莲说(宋)周敦颐shuǐ lù cǎo mù zhī huā ,kě ài zhě shèn fán .jìn táo水  陆&... 爱莲说注音原文 爱莲说拼音版注音:shuǐ lù cǎo mù zhī huā , kě ài zhě shèn fán .水陆...
