上善若水文言文

  • 孔子问礼于老子文言文
    答:” 稍停片刻,老子手指浩浩黄河,对孔丘说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。 因其无有...
  • 课外短小文言文阅读及译文
    答:《道德经》第八章 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。 [译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。 最善的人,居处最善于选择...
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    答:1、上善若水。水善利万物,又不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 2、持而盈之,不若其以。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成、名遂、身退,天之道。 3、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口...
  • 接水用文言文怎么说
    答:上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。(《老子》第八章) 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 (《老子》第六十六章) 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚...
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    答:上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的,故大家常把这两个词语放在一块使用。 2. 有没有关于诚信和礼仪的古诗古文 诗经·鄘风·相鼠 相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为? 相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟? 相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死? 耕甫归书约信二字为别二首...
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    答:6. 上善若水,厚德载物。《老子》 译文:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。 成语:锱铢必较,心胸狭窄,睚眦必报,斤斤计较,自私自利。 1. 锱铢必较[zī zhū bì jiào] 释义:锱、铢:都是古代很小的重量单位。形容非常小气,很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。 出...
  • 八个字文言文座右铭
    答:12.虚怀若竹,清气若兰;13.海纳百川,有容乃大;14.与其轻人,不如重我;15.君子力学,昼夜不息也。16.读万卷书,行万里路。17.君子之学,死而后已。18.生之初,不食则死;19.人之幼稚,不学则愚 20.谋事在人,成事在天 21.圣境之下,调心养神 22.两粒种子,一片森林 23.上善若水,厚德...
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    答:吾深信上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 夫唯不争,故无尤。是故吾以之为人生准则,处处依此行之。 吾成绩优异,每逢考试均名列前茅,故在校师长爱吾甚深,对余赞不绝口。尤其吾之文科甚好,虽不能言上通天文、下知地理、中晓...
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    答:文言文自荐书4篇 篇一:文言文自荐书 尊上:您好!念,三尺微命,一介书生。生于巴山蜀水之地,长于人杰地灵之土。年二十有三。父为人师,自幼蒙其身教,受益良多。常谓吾“上善若水”“识人感恩”,明——“善”乃人之大德,“感恩”乃人之常情。且少时怡冶于青山绿水之间,山予我以沉稳...
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    答:《道德经》第八章 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时.夫唯不争,故无尤. [译文] 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,居处最善于选择地方,...

  • 网友评论:

    养昆18978103570: 古文《上善若水》的注释是什么? -
    57727屈薇 : 原文 上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚.因其无有,故能入于...

    养昆18978103570: 上善若水 意思?整篇文章? -
    57727屈薇 :[答案] 原文上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚.因其无有,故能入于无间,由此...

    养昆18978103570: 解释古文:上善若水,水善.利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善 渊,与善仁,言善信, -
    57727屈薇 : 上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道.居善地,心善 渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.上善若水.注:最善良好像是水.水善利万物而不争.注:水的善利益万物而不计较.处众人之所恶...

    养昆18978103570: 上善若水 是什么意思?原文是什么?出自哪? -
    57727屈薇 : 是出自老子的《道德经》 原文是 上善若水.水善利万物,而不争;居众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.就是说品格高尚的人就好比水一样

    养昆18978103570: 急!急!急!!道德经上善若水篇文言文翻译成白话文! -
    57727屈薇 : 最上等的善要象水一样.水善于滋润万物而不与之争夺,停留在众人讨厌的低洼低方,所以最接近道.居住在善于选择地方,存心善于保持深沉,交友善于真诚相 爱,说话善于遵守信用,为政善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于掌握时机.正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨.正因为他像水一样不与水去争雌 雄,所以才不会导致失败招来怨恨. 这个尤字的意思应该是忧虑,怨恨的意思吧

    养昆18978103570: 上善若水是什么意思?出处是?
    57727屈薇 : 最佳答案:这是老子道德经里面的.原文是“上善若水.水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道...” 这句话是说,具有很高道德境界的人,性情往往象水一样.水滋润万物,有利于万物的生长,但却不与万物争夺什么.水经常流淌到卑下污垢的地方,这些地方是众人所讨厌而不去的.正因为水有这样善于处卑下而润泽万物的品德,以及消失自我而不显功业的精神,因此水的天性接近于道的境界.

    养昆18978103570: “上善若水”出自哪里? -
    57727屈薇 : 上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不争…….”它的字面含义是:最善者的品行,如同水一样, 可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西…….

    养昆18978103570: 上善若水出自老子的哪一篇文章?9 -
    57727屈薇 : 道德经第八章

    养昆18978103570: 上善若水,求全文
    57727屈薇 : 上善若水,出自道德经第八章

    养昆18978103570: 上善若水 出自那篇文章? -
    57727屈薇 : “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.

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