中国传统五美四恶
答:”孔子说:“要尊重五种美德,摒除四种恶政,就可以从政了。”子张说:“五种美德是什么?”孔子说:“君子使百姓得到好处,自己却无所耗费;安排劳役,百姓却不怨恨;有欲望,而不贪图财利;安舒矜持,而不骄傲放肆;庄重威严,而不凶猛。”子张说:“怎样能使百姓得到好处,自己却无所耗费呢?”孔...
答:五美;“惠而不费” 因民之所利而利,斯不亦惠而不费乎?“劳而不怨” 择可劳而劳之,不谁怨。“欲而不贪” 欲仁而得仁,不焉贪?“泰而不骄” 君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而骄乎?“威而不猛” 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而猛...
答:"尊五美屏四恶"这是子张向孔子请教为官从政的要领。这里,孔子讲了“五美四恶”,这是他政治主张的基本点,其中包含有丰富的“民本”思想,比如:“因民之所利而利之”,“择可劳而劳之”,反对“不教而杀”、“不戒视成”的暴虐之政。从这里可以看出,孔子对德治、礼治社会有自己独到的主张,...
答:圣人在几千年前就是提出了尊五美的为政之道,也体现了孔子仁政治国的思想,认为为政者要使天下百姓人心归服,就得不断修养道德,勤勉为政,克制私欲,宽以待民,减少赋税,实行富民政策,节用爱民,使用以时,让人民在实际中体会仁政的益处,得到实惠。四恶 不教而杀谓之虐、不戒视成谓之暴、慢令...
答:五美是指五种美德,分别是惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。出自《论语·尧曰》子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“...
答:意思是:尊重五种美德,摒除四种恶政,就可以从政了。出自南北朝皇侃的《论语义疏》。节选原文:子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”译文:子张问孔子:...
答:“五美”强调的是公正、仁爱、节俭、诚信和教育的重要性,而“四恶”则批判了专制、暴虐、奢侈和无度。这种对社会治理的深入洞察,展示了孔子对理想社会秩序的追求,以及他对于人性化治理的坚持。在今天,我们仍能从孔子的智慧中汲取力量,推动社会公正和人民福祉的实现。
答:至于四种恶政,孔子列举如下:一是虐政,即不教育便严惩,缺乏引导;二是暴政,不事先通知就要求立即执行,缺乏公正;三是贼政,下达命令迟缓,却又要求迅速完成,导致混乱;四是吝啬的司政,给予时显得小气,缺乏公正和慷慨。这些准则,为从政者提供了道德和行为的指导,以实现公正与和谐的治理。
答:四恶是指:不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝谓之有司。意思是:不加以教育便杀戮叫虐,不加申戒便要成绩叫暴,前期怠慢,突然限期叫贼,给人财物,出于悭吝叫小家子气。实际中,对下属要给予改正错误的机会,平时工作多鼓励,多监督,不能突然袭击要成绩...
答:五美指 :惠民而不自伤财,劳民而不受埋冤,剥削但不收小贿,心理建设过硬不要输给细节,时刻树立威信但把风头留给领导。四恶指:对罪犯简单处罚而没有仪式感 夺了下属功劳却不清楚其细节 指令下达时形而上得不到落实 给手下奖励要利落点不要抠索 孔子是河南被灭国的士族 后代不理解孔曾经是王的...
网友评论:
蒋辉15910422571:
论语《五美四恶》谢谢了,大神帮忙啊 -
4897太胜
: 五美:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,奉而不骄,威而不猛. 四恶:不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之于人也,出纳之吝谓之有司.
蒋辉15910422571:
五美四恶的全文翻译 -
4897太胜
: 【原文】 20·2 子张问孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣.”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民...
蒋辉15910422571:
《论语.尧日》孔子所说的五美、四恶是什么?对从政有什么作用? -
4897太胜
: 独异乡异客每逢佳节倍思亲
蒋辉15910422571:
英语翻译 -
4897太胜
:[答案] 尧曰篇第二十 【本篇引语】 本篇共3章,但段落都比较长.本篇中著名的文句有:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,... 20·2 子张问孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣.”子张曰:“何谓五美?”子曰:...
蒋辉15910422571:
求一篇关于齐鲁文化的文章1000字左右 -
4897太胜
:[答案] 仅供参考,希望对你有帮助 齐鲁传统文化中的和谐精神思辨【关键词】精神,和谐,传统文化,孔子,文化,论语,思想,孟子,天道,强 齐鲁大地物华天宝、人杰地灵,孕育了孔子、孟子、墨子、管子、孙子等伟大思想家,容纳了儒家、道家、...
蒋辉15910422571:
今天下丧乱,分俗陵迟,宜尊五美,屏四恶 -
4897太胜
: 不先讲马驴,而先讲驴马,难道驴比马更重要吗?由此可见亲近而不庄重,如今天下时势动荡,风俗一点点被破坏,应该尊五美,摒弃4恶,发扬忠诚实在,消退浮华而无用的虚假.好累啊
蒋辉15910422571:
翻译下面的文言文 子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?” 子曰:“尊五美,屏⑴四恶,斯可以从政矣.” -
4897太胜
:[答案]子张向孔子问道:“怎样就可以治理政事呢?”孔子道:“尊贵五种美德,排除四种恶政,这就可以治理政事了.”屏——音丙,又去声音并,bíng,屏除翻译下面的文言文
蒋辉15910422571:
美德 - 中华民族传统美德有哪些?
4897太胜
: 八个字:忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻 忠——尽己报国的责任、 孝——生生不息的爱心、 诚——求真务实的品质、 信——立身兴业的基点、 礼——人际文明的规范、 义——人间正道的向导、 廉——清白正气的根基、 耻——人之为人的底线
蒋辉15910422571:
君子成人之美,不成人之恶;小人反是 翻译 -
4897太胜
: “君子成人之美”是今天还活着的格言.《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”意思是说,君子成全人家的好事,不帮助别人做坏事,小人相反.程树德著《论语集释》说:“春秋成人之美,不成人之恶”为一句 古人成...
蒋辉15910422571:
尊五美,屏四恶,斯可以从政矣.求教 -
4897太胜
: 尊重五种美事,屏除四种恶人事,就可以从政了.孔子说的