五蠹全文译文注音
答：原文：夫五蠹者，所以腐金石木，毁屋宇城郭，残生类也。今有儒者，以文辞之美，口辩之巧，以惑天下之民，使之不修其身而务学其言。故学者不惟不修其身，且以文乱法，以言妨礼。故曰：儒者五蠹之类也。翻译：五蠹是一种能腐蚀金属、石头、木头，破坏房屋、城墙和伤害生物的害虫。现在有些儒家学者...
答：五蠹原文及翻译儒以文乱法如下：儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先王以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。故法之所非，君之所取；吏之所诛，上之所养也。法、趣、上、下，四相反也，而无所定，虽有十黄帝不能治也。故行仁义者非所誉，誉之则...
答：守株待兔韩非子五蠹读音：hán fēi zǐ wǔ dù。一、守株待兔原文 宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。二、译文 宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，...
答：1.《五蠹》原文：上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。译文：在远古时代，人类数量稀少，而野兽却非常众多，人类无法战胜那些野兽和虫蛇。2.《五蠹》原文：有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。译文：于是出现了一位圣人，他建造树巢以躲避各种害兽，人民对此...
答：后来韩非的著作如《孤愤》、《五蠹》等传到秦国，秦始皇读后十分欣赏韩非的才识。韩非生活在战国末期，这个时期经历了自春秋以来约300年的战争动乱，奴隶制社会结束，封建主义的经济基础已经巩固，封建主义的上层建筑也初步确立。当时人们渴望出现一个统一的、安定的、发展的政治局势，这成为全国人民一致的愿望...
答：【原文】宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩...
答：民正熟寝 ，犬连吠不觉 ，起曳其被 ，寝犹如故 。复踞床以口附民耳大嗥 ，民始惊 。视烟已满室 ，急呼妻女出 ，室尽烬矣 。民让谓所亲曰 ：“吾家贫 ，犬恒食不饱 ，不谓今日能免我四人于难也。彼日厚享其人之食，而不顾其患难者 ，其视犬为何如耶？”译文:城东，民的家养了...
答：其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。其患御者，积于私门，尽货赂，而用重人之谒，退汗马之劳。其商工之民，修治苦之器，聚弗靡之财，蓄积待时，而侔农夫之利。此五者，邦之蠹也。人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。译文:...
答：不过父母之爱子，子未必不乱也，则民奚遽治哉？且夫以法行刑，而君为之流涕，此以效仁，非以为治也。夫垂泣不欲刑者，仁也；然而不可不刑者，法也。先王胜其法，不听其泣，则仁之不可以为治亦明矣。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文，选自《韩非子》。
答：人主不除此五蠹之民不养耿介之士则海内虽有破亡之国削灭之朝亦勿怪矣繁体: 韩非子·五蠹原文 儒以文乱法侠以武犯禁而人主兼礼之此所以乱也。夫离法者罪而诸先王以文学取犯禁者诛而群侠以私剑养。故法之所非君之所取吏之所诛上之所养也。法、趣、上、下四相反也而无所定虽有十黄帝不能治也。故行...
网友评论：
后俘18472862427：
韩非子五蠹(宋人有耕田者而身为宋国笑)译文及字词翻译 宋人有耕... -
47932司夏
：[答案] 宋国有个农夫正在田里翻土.突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了.农民走过去一看:兔子死了.因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了.农民高兴极了,他一点力气...
后俘18472862427：
韩非子五蠹原文及翻译是什么?
47932司夏
： 韩非子《五蠹》原文:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏.民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而...
后俘18472862427：
燧人氏钻木取火《韩作子·五蠹》翻译? -
47932司夏
： 燧人氏钻木取火《韩作子·五蠹》翻译遂明国全是一片黑暗混沌,那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬,什么叫白日昼夜.国里有棵名叫遂木的火树,屈盘起来,占地面积有一万顷地那么大.后世有一个圣人,漫游到了日月所照以外的远方,...
后俘18472862427：
韩非子五蠹 - 韩非子《五蠹全文翻译及中心思想五蠹》这篇古文的全文翻译以及文
47932司夏
： 五蠹 上古时代,百姓少而禽兽多,百姓对付不了禽兽虫蛇;然而有圣人出现了,(他)架木为巢室,用来躲避这些祸患,于是,百姓很喜欢他,让(他)在天下作王,称他...
后俘18472862427：
韩非子《孤愤》《五蠹》原文及注释 -
47932司夏
：[答案] 《孤愤》智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸.人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也.重人也者,无令而擅为,亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也.智术之士明察,...
后俘18472862427：
韩非子五蠹(宋人有耕田者......而身为宋国笑)译文及字词翻译 -
47932司夏
： 守株待兔 ( shǒu zhū dài tù ) 解 释 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获. 出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死.” 用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义 示 例 明·冯...
后俘18472862427：
汗马功劳是什么意思 -
47932司夏
： 用汗马功劳形容立下战功.现也指在工作中做出贡献.汗马:战马因奔驰而流汗. 汗马功劳 读音:[ hàn mǎ gōng láo ] 出处:《韩非子·五蠹》:“弃私家之事;而必汗马之劳.” 白话译文:必然会忘记自己家里的事情,在工作中做出贡献. 汉字笔画: 扩展资料 近义词:丰功伟绩 读音:[ fēng gōng wěi jì ] 释义:伟大的功绩,也说丰功伟业. 出处:宋·包拯《天章阁对策》:“睿谋神断;丰功伟绩.” 白话译文:睿智,能够断案神奇,有伟大的功绩. 语法:联合式;作主语、宾语;含褒义.
后俘18472862427：
兔走触株的走什么意思? -
47932司夏
： 奔跑 走 拼音:zǒu 兔走触株 拼音:tù zoǔ chù zhū 意思:一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上 出处:宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株...
后俘18472862427：
守株待兔这则寓言告诉我们什么? -
47932司夏
： 守株待兔这则寓言告诉我们不能存有不劳而获的侥幸心理,想要得到收获,就要主动努力地去争取.天上掉馅饼的事非常少,不要自己不努力做事情,光想着白捡东西、占便宜,踏实劳作才能得到应有的收获. 守株待兔,拼音:shǒu zhū dài tù ...
后俘18472862427：
宋人有耕田者.田中有株 ,兔走触株,折颈而死.因释 其耒 而守株,冀 复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. ——出自《 韩非子 ·五蠹》 注释: 株:露... -
47932司夏
：[答案] 1. 的人 跑 自己2.守株待兔1.分 析:文言文中通假字、一词多义、古今异义词、词类活用现象比较多,所以答题时一定要把实词放回到原文中,结合上下文及本句语法关系来推断实词或虚词的含义.考点:理解...
