以西结书10章分享
答：基路伯各有四脸．第一是基路伯的脸、第二是人的脸、第三是狮子的脸、第四是鹰的脸。基路伯升上去了、这是我在迦巴鲁河边所见的活物。基路伯行走、轮也在旁边行走、基路伯展开翅膀、离地上升、轮也不转离他们旁边。那些站住、这些也站住、那些上升、这些也一同上升、因为活物的灵在轮中。在《圣经》的...
答：以西结书 1章4节:我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉，从其中的火内发出好像光耀的精金； 以西结书 1章5节:又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形像， 以西结书 第1章 第6节:各有四个脸面，四个翅膀；第7节:他们的腿是直的，脚掌好...
答：在圣经中，“君王要慎思明辨”的直接引用并不常见，但与之相关的理念可以在多个篇章中找到，尤其是在涉及君王职责和决策的经文中。例如，在《箴言》中，智慧被劝勉要为君王决策，而在《以赛亚书》和《耶利米书》中，上帝对君王的忠告和警告体现了慎思明辨的重要性。《以西结书》中确实包含了对未来和平...
答：这本书自然分为三部分。书中大部分预言均按照年代先后和题目而编排。第一部分，由第1至24章，载有耶路撒冷必遭毁灭的警告信息。第二部分，第25至32章，载有多个外邦国家必遭毁灭的预言。第三部分，第33至48章，含有许多关于复兴的预言，最后包括新圣殿和圣城的异象。关于作者：以西结（希伯来文：&#...
答：羞辱，失去神的同在和庇护 4. 神没有完全放弃以色列民，传达应许 5. 应许重新聚集以色列民，让他们回归故土，重建家园 6. 赐给以色列民新的心灵，重新认识神，回归神的怀抱 7. 以色列民的历史和信仰问题 8. 一个国家的兴衰荣辱与信仰的密切关系 9. 保持对神的敬畏和信仰，得到神的庇佑和祝福 ...
答：以西结书,19章是什么意,思 以西结书,19章是什么意,思... 以西结书,19章是什么意,思 展开 我来答 分享 微信扫一扫 网络繁忙请稍后重试 新浪微博 QQ空间 举报 浏览1 次 可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 以西结书 搜索资料 本地图片 ...
答：以西结书20章主要讲述了神对以色列民的审判和惩罚，以及神对这个国家的未来所持有的希望和应许。详细来说，这一章开篇，神通过以西结向以色列民宣布了审判的信息。因为以色列民的悖逆和拜偶像的罪恶，神决定对他们进行惩罚。这种惩罚不仅体现在他们被外邦人掳掠、羞辱，更在于他们失去了神的同在和庇护，...
答：因此，《以西结书》第27章的核心信息是，它揭示了推罗从繁荣到衰落的过程，以及神不容忽视的权柄和对人类命运的决定性影响。它告诫我们，无论人类如何繁华，都不能忽视神的旨意，否则可能会面临意想不到的后果。这一章节强调了神的全能与智慧，以及对人类生活的深远影响。
答：结13:10 因为他们诱惑我的百姓，说，平安。其实没有平安，就像有人立起墙壁，他们倒用未泡透的灰抹上。结13:8 所以主耶和华如此说，因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。耶44:15那些住在埃及地巴忒罗知道自己妻子向别神烧香的，与旁边站立的众妇女，聚集成群，回答...
答：7-10）撒但不能持久永恒的惩罚。他会的，相反，他 存在的终止。他将不再是没希望了存在 回到生活。“时代”在10节的时候说是存在的 物理地球上的人类将结束。这是当一个新的时代开始 为何上帝造人是显示。虽然以西结书28章是关于人类国王的预言 轮胎，他的外表和职责描述清楚点吧 指的是撒旦。
网友评论：
都梁13158566109：
谁是世界上第一个发现UFO的人呢 -
68056傅才
： 19世纪以前关于外星人的事件报道的很少,在当时的日子里,还没有像“飞碟”或者“UFO”这类的词汇出现,直到1947年,美国爱达荷州的一个商人驾驶飞机在华盛顿雷尼尔山的附近遇到9个圆盘状的物体高速飞过,当时这一事件被广泛地传...
都梁13158566109：
耶和华的荣耀慢慢地离开祂的圣所在圣经的哪一处 -
68056傅才
： 以西结书10章11章. (结11:23)“结11:23耶和华的荣耀从城中上升,停在城东的那座山上.”
都梁13158566109：
基督教四和物是什么意思 -
68056傅才
：四活物是:狮子、鹰、牛、人.预表了基督耶稣在世做君王——狮,兽中之王;鹰——审视全地的力量和高度;牛——为人服务,任劳任怨;人——圣洁无过,担当人的罪孽.
都梁13158566109：
有外星人吗?为什么很多地方惊险UFO -
68056傅才
： UFO 肯定存在,但是它不等同于是外星人的飞行器. 可能是地球大气现象,保密的飞行器、武器试验、火箭发动机剩余燃料燃烧等.不明飞行物UFO全称为不明飞行物,也称飞碟(unidenti...
都梁13158566109：
新约信徒怎样理解以西结33章10至16节经文 -
68056傅才
： 新约信徒对以西结33章10至16节经文的理解: 以西结强调了神的恩典,督促百姓要悔改,革新信仰.重要的并不是过去而是现在,问题不是昔日的生活而是今天的生活(12节下).不论是谁,只要悔改认罪,恩典之神就会赦免他.真正悔改的人会顺服神的律例,见证神的爱、公义和信实(约14:15;约壹2:4).
都梁13158566109：
以西结书40章10节东门洞有为房,圣经中卫房是干什么的? -
68056傅才
： 卫房,卫所,楼,保障等等,是指城中有坚固的防御设施.是城中最后的避难所.示剑楼的人听见了,就躲入巴力·比利土庙的卫所. (士师记 9:46 和合本)
都梁13158566109：
基督教中《以西结书》以西结蒙神拣选的原国 -
68056傅才
： 以西结——祭司布西的儿子.公元前617年,以西结跟约雅斤王一起被尼布甲尼撒王掳到巴比伦去.以西结在“第三十年,圣历四月五日”,也就是“约雅斤王被掳的第五年”,首次看见上帝的异象.他向住在迦巴鲁河边的犹太人说预言.现代...
都梁13158566109：
圣经以西结书11章5至12节的意思 -
68056傅才
： 这是主前597年 巴比伦大军入侵耶路撒冷以后 城中剩余居民自以为灾难已过 蒙神眷顾安然无恙了 他们以自己是特选留在锅(耶路撒冷)中的肉 而那些被掠的居民是被剔的骨头 先知以赛亚预言神将因他们的罪再次毁灭他们 但是他们根本不相信先知的话 神借以赛亚严正的警告城中居民 将把他们从锅中倾倒出去 任凭巴比伦人灭绝他们 神要要让百姓知道神的作为 神在以色列境内施行审判 是因百姓违背神的旨意 如同犹大接纳周围列国的异教风俗一样 让我们借着段看到 属神的人就当从周围的邪恶世人中分别出来 神的呼召是让他的子民成为圣洁
