以西结22章经文
答：注意经文的观点第一点侧重作品的形式特色,这一点则是侧重前面所谈的特征。诠释者必须研究所强调的层面,尤其是这些层面发展的模式。例如,以西结书第三十八至三十九章(歌革和玛各)是循着一个常见的模式发展(Hartman注意到这点,1966:28-49),就是先列出恶人的罪,再提到宇宙性的灾难(结三十八19-20、22),这便显明...
答：渴慕的心情。求主不要让我们失落了起初的爱心。感谢主！感动的经文：这样，你就有金银的装饰，穿的是细麻衣和丝绸，并绣花衣；吃的是西面、蜂蜜并油。你也及其美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。（结16:13）人对我说：“我们往耶和华的殿去。”我就欢喜。（诗篇122:1）
答：以西结书35-36章 经文感动之处在于，主耶和华宣布：“以色列家啊，我行这事不是为你们，乃是为我的圣名，就是在你们到的列国中所亵渎的。”这表明上帝的作为首先是为了维护自己的圣名，让以色列人认识到，他们的被选并非因自身的特殊性，而是作为上帝荣耀和能力的展现。同时，上帝也要在列国面前显为...
答：10、善人、罪人、穷人这三种人他们的最终的财物会是怎样？22--23 11、应当怎样教养孩子？24 12、义人与恶人的生活都怎样？25 （二）应用 1、思考全章中关于财物的教导的经文（4、7--8、11、22--23、25）节，给你带来怎样的帮助？2、你怎样理解（【箴13:10】 骄傲只启争竞。听劝言的，却有...
答：1. 在《以西结书》21章27节中提到的“那应得的人”，根据圣经的上下文以及历史上的解释，通常被理解为指的是耶稣基督，而非大卫或弥赛亚。2. 这一节经文是在描述上帝对以色列的审判，以及最终的救赎。其中“那应得的人”被认为是指耶稣，因为他在十字架上承受了以色列的罪恶，成为了救赎的牺牲。3...
答：以西结24章主要意思解释如下：当转向神远离罪孽耶和华要审判以色列已是铁一般的事实，现在耶和华吩咐先知要以寓言来宣布审判。本段经文强调神对罪的刑罚和审判必然临到，且连日期也定了。1、百姓的罪就像生了锈的锅，人在其中生活，外表看来好像十分安全，这十足安全的把握使他们甚至夸口，觉得自己犹如锅...
答：在以西结书第27章中，作者以生动的笔触描绘了一段关于推罗城的跌宕起伏的故事。前11节详述了推罗的繁华时期，这座坐落于海口的贸易中心，凭借其航海贸易的繁荣，汇聚了各地的财富与物资，吸引了各国人民前来交易，彰显出其无可匹敌的中心地位和吸引力。然而，章节的后半部分转折明显。第12至24节描述了...
答：4. 推罗败落的原因：经文第26节描述了推罗败落的原因。这里的东风被视为神所特意兴起的，用来击沉那些以为可以靠着环境自高自大的人。5. 神的力量：经文第27-36节描述了神的力量。推罗的衰落并非是因为自然环境或人的原因，而是因为神的力量。总的来说，《以西结书》第27章主要描绘了推罗的繁荣...
答：如果他是弥赛亚或甚至只是以利亚或那先知，他就可以施洗。以赛亚写道：“这样，他必洗净许多国民”（赛五十二15）。以西结也说过：“我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了”（结卅六25）。撒迦利亚也说：“那日必给大卫家和耶路撒冷的居民，开一个泉源，洗除罪恶与污秽”（亚十三1）。但约翰为什么...
答：【结四十四23】「他们要使我的民知道圣俗的分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的。」〔吕振中译〕「他们要指教我人民“圣”与“俗”之分别，使他们知道“不洁净的”与“洁净的”之区分。」〔注解〕祭司的主要工作是将真理教导百姓（申三十三10；玛二8～9）。祭司其中一项重要的职责是教导百姓。参看...
网友评论：
符倪13223086513：
圣经以西结书二十八章24到26节提到以色列要蒙福,其他章节都是斥责跟惩罚,为什么单单提到他要蒙福
58443正彬
： 以西结书第六章直到第二十二章几乎都是责备与惩罚以色列的内容.这里所说的蒙福是以色列受罚日期满了后的事情.
符倪13223086513：
基督教中《以西结书》以西结蒙神拣选的原国 -
58443正彬
： 以西结——祭司布西的儿子.公元前617年,以西结跟约雅斤王一起被尼布甲尼撒王掳到巴比伦去.以西结在“第三十年,圣历四月五日”,也就是“约雅斤王被掳的第五年”,首次看见上帝的异象.他向住在迦巴鲁河边的犹太人说预言.现代...
符倪13223086513：
狮子天使是什么? -
58443正彬
： 当 三 十 年 四 月 初 五 日 , 以 西 结 ( 原 文 作 我 ) 在 迦 巴 鲁 河 边 被 掳 的 人 中 , 天 就 开 了 , 得 见 神 的 异 象 . 1:2 正 是 约 雅 斤 王 被 掳 去 第 五 年 四 月 初 五 日 , 1:3 在 迦 勒 底 人 之 地 , 迦 巴 鲁 河 边 , 耶 和 华 的 话 特 特 临 ...
符倪13223086513：
圣经以西结书中25章阿哈是什么意思? -
58443正彬
： 当身边的肢体因犯罪而落入惩戒时;当一直在恩赐上强于你的人因软弱而跌倒时;当素日在你面前高高在上的邻舍遭遇祸患时; 你可否有过幸灾乐祸的“啊哈”?你可否站的远远的,欣赏别人的痛苦?甚至落井下石,再狠狠地踹上一脚? 来看...
符倪13223086513：
圣经耶利米书31:22注释 -
58443正彬
： 31:29-30 百姓想将自己的罪推卸到祖宗的头上,并怪责神的审判.一个人犯罪的确会影响别人,但众人仍要为自己犯的罪向神负责.(参申24:16;结18:2).你是用什么藉口推搪自己罪的呢?
符倪13223086513：
关于撒旦的传说!!急!!! -
58443正彬
： 撒旦是灵,他没有堕落前是个天使. 魔鬼原是受膏的基路伯,受造时是完全、美丽、荣耀的,为神所贵重,被称为“明亮之星”,且满有智慧.但因美丽而骄傲,结果背叛神( 结28:13-14,赛14:12-14),被降为空中掌权者(弗 2:2),从...
符倪13223086513：
在异像中见过四活物的旧约先知是哪一位 -
58443正彬
： 旧约先知以西结以西结书 第 1 章1 当三十年四月初五日,以西结(原文作我)在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见上帝的异象. 2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日, 3 在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结;耶和华的灵(原文作手)降在他身上. 4 我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉;从其中的火内发出好象光耀的精金; 5 又从其中显出四个活物的形像来.他们的形状是这样:有人的形像, 6 各有四个脸面,四个翅膀.
符倪13223086513：
圣经哪处经文写着,你们恨罪,不可恨犯罪的人? -
58443正彬
： 感谢神!马太福音9:13节:经上说:'我喜爱怜恤,不喜爱祭祀.'这句话的意思,你们且去揣摩.我来本不是召义人,乃是召罪人.” 路加福音6:32节:你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.以赛亚书59:2节:但你们的罪孽使你们与 神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们. 罗马书5:8节:惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了.愿神祝福你!
符倪13223086513：
《圣经》旧约中哪个章节有羊吃青草后用蹄子践踏青草? -
58443正彬
： 以西结书34章17-19“17我的羊群哪,论到你们,主耶和华如此说:我必在羊与羊中复间、公绵羊与公山羊中间施行判断.18你们这些肥壮的羊,在制美好的草场吃草,还以为小事吗?剩下的草,你们竟用蹄践踏了;你们喝清水,剩下的水,你们竟用蹄搅浑了.19至于我的羊,只得知吃你们所践踏的,喝你们所搅浑的.”这是主神要对以色列的审判,现在延续道到全人类.
