以赛亚书1章逐节注解
答：意，耶和华的救恩。以赛亚书就其论到神在基督里永远之经纶的内容而言，在众申言者的书中是领先的。本书是以赛亚所看见的异象，（1，）是以赛亚所看见的话，（二1，）也是以赛亚所得的默示。（十三1，十五1。）以赛亚书中的异象、话和默示，与神在基督里永远的经纶有关，本书透彻的说到这经纶。以...
答：以赛亚8章逐节正确解释如下：1、在第一节，神命令我去写上“迅速掠夺，快速抢夺”的话语。这是神对亚述来袭的预言。神告诉我，亚述将会来攻打以色列，并成功地占领一些地区。2、在第二节，神告诉我，我应该将这个预言公之于众，并让人们留意。我将这个预言写在两块大字版上，一块给我信实的见证人...
答：第5章:这一章讲的是亚当的后裔直到诺厄一代,且他们都比较长寿。???感悟:天主清楚的记得每一个人的名字及寿命,说明每一个人在天主眼中都是珍贵的。第6章到第8章:大地上充满罪恶,唯有诺厄在天主眼中蒙受恩爱,因此除了诺厄一家,其余人类全部被消灭。当洪水退去,鸽子衔着橄榄枝回来,象征着一切恢复正常。至此之后...
答：以赛亚书第十八章的逐节解释如下：1、1-2节：描述了犹大王希西家派遣使者去见以赛亚，询问上帝对国家未来的看法。以赛亚回答说，上帝将派遣一位先知来教导百姓，使他们知道上帝的救恩和祝福。2、3-6节：以赛亚进一步解释说，这位先知将向百姓宣讲上帝的律法，使他们知道自己的罪和需要悔改。同时，先知也...
答：以赛亚12章逐节解释如下：第1-8节讲述了一个公义的王将要来到，他会施行正义，使人们享受平安与繁荣。第9-14节则是对那些骄傲自大的女子们的警告，他们将会在王降临时受到惩罚。第15-20节描述了王降临后，不义之徒将会灭亡，正义之人将会得到拯救。最后，第21-22节呼吁人们追求正义，因为正义的...
答：赛17章逐节解释如下：十七1-十八7是论大马士革的默示。亚哈斯在位时，亚兰与北国以色列结盟进攻南国犹大，以赛亚已经预言了他们的失败（七7-8），现在则预言他们最终的结局。大马士革（1节）是亚兰的首都，位于美索不达米亚到埃及的必经之路上，自古就是国际贸易的必经之道，也是列强争霸的必争之地。亚罗珥...
答：第1节原文以「现在」开始，表明1-5节是四十三26-28的逻辑延续。在死海古卷的《以赛亚书》里，四十四1与四十三28连在一起。神刚刚宣告要「使雅各成为咒诅，使以色列成为辱骂」（四十三28），马上又亲切地呼唤同一批人：「我的仆人雅各，我所拣选的以色列啊，现在你当听」（1节）！虽然神把悖逆的百姓...
答：赛9章逐节解读如下：赛九1：「但那受过痛苦的必不再见幽暗。从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视，末后却使这沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地得着荣耀。」赛九2：「在黑暗中行走的百姓看见了大光；住在死荫之地的人有光照耀他们。」赛九3：「祢使这国民繁多，加增他们的喜乐；他们在祢面前...
答：赛36章逐节解释内容如下：希西家王十四年，亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取。亚述王从拉吉差遣拉伯沙基率领大军往耶路撒冷，到希西家王那里去。他就站在上池的水沟旁，在漂布地的大路上。于是希勒家的儿子家宰以利亚敬，并书记舍伯那和亚萨的儿子史官约亚，出来见拉伯沙基。拉伯沙基对...
答：以赛亚书65章逐节解释了神对选民的爱、愤怒、审判、恢复和拯救，描绘了神公义的性情和慈爱的计划，同时也传达了强烈的警告和呼吁，让人们悔改归向神。一、神的爱与选民的不义（1-7节）这几节描述了神对选民的持久爱护，即使他们不义，神依然纪念他们。比如，神说，“我整天伸手招呼那悖逆的百姓，他们...
网友评论：
赵冉18049143536：
以赛亚的以赛亚书 -
32143何申
： 由以赛亚执笔,大约在公元前723年之后完成.记载关于犹大国和耶路撒冷的背景资料,以及当时犹大国的人民在耶和华前所犯的罪,并透露耶和华将要采取判决与拯救的行动. 第一部分:审判(1-39章) A. 耶和华指出犹大违背了他的约,因...
赵冉18049143536：
以赛亚书1章15节神是不是不喜欢举手祷告
32143何申
： 【赛1:15】你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多地祈祷,我也不听.你们的手都满了杀人的血. 这里不是说神不喜欢举手祷告.上文已经列举了以色列人的各种的罪行,而本节也说出了他们的手满了杀人的血. 神是不喜欢恶人(不悔改之人)的祷告.
赵冉18049143536：
圣经以赛亚书1:18节经文的意思是什么? -
32143何申
： 神很喜悦我们来亲近TA,与TA说话;以至于神说,来,我们彼此可以辩论.因为我们不愿意相信.你们的罪虽像朱红.朱红,是指有许多的不公义,流无故人的血.但来到神的里面,TA可以担当我们一切的罪.愿神赐福与你!
赵冉18049143536：
神的呼声有关经文圣经章节神的呼声 -
32143何申
： 以赛亚书1章2节:天哪,要听!地啊,侧耳而听!因为耶和华说:“我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我.耶利米书6章17节:我设立守望的人照管你们,说:'要听角声.'他们却说:'我们不听.'耶利米书6章19节:地啊,当听!我...
赵冉18049143536：
以赛亚书40章第一节到第五节主要内容 -
32143何申
： 40:1 你们的 神说:你们要安慰,安慰我的百姓. 40:2 要对耶路撒冷说安慰的话,又向他宣告说,他争战的日子已满了;他的罪孽赦免了,他为自己的一切罪,从耶和华手中加倍受罚. 40:3 有人声喊著说:“在旷野预备耶和华的路(注:或作“在旷野,有人声喊著说:'当预备耶和华的路'”),在沙漠地修平我们 神的道. 40:4 一切山洼都要填满,大小山冈都要削平.高高低低的要改为平坦,崎崎岖岖的必成为平原. 40:5 耶和华的荣耀必然显现,凡有血气的必一同看见.因为这是耶和华亲口说的.” 这是内容,先知预言神的百姓将要得安慰.
赵冉18049143536：
以赛亚书22:1 - 25 -
32143何申
：[答案] 不顾明天的人生(二十二1~25) 本章分作两大段:1~14节描写耶路撒冷城遭人围困;15~25节是对一名叫舍伯那之人的预... ·有关舍伯那的话(15~25)是以赛亚书中唯一针对个人的预言.这人在朝廷中居高位,但因他的骄傲──为自己在盘石中凿...
赵冉18049143536：
以赛亚书26章1节 经文解释 -
32143何申
： 《以赛亚书》二十六章1~4节都是说神的救恩就如坚固的城墙,凡进入的人都得平安. 由于以色列历史上屡遭外邦列强的侵略,饱受苦难,国内宗教、政治、经济、民生动荡,祈盼上帝差遣弥赛亚君王治理;“当那日”在那地的人必要歌唱. 耶稣基督来了,却被拒绝.城被践踏......(5~6节)
赵冉18049143536：
基督教圣经以赛亚书七章十节到十四节解经 -
32143何申
： 《圣经·以赛亚书》七章十节到十四节解经: 10~11节:“耶和华晓谕亚哈斯”,不是晓谕别人,“向神求一个兆头”,求神将这兆头或显现在深奥之处、或显现在至高之处、或显现在明处、或显现在暗处、或显现在心内. 12节:然而,作为犹大王的亚哈斯却不敢,说:“我不求,我不试探耶和华.”这说明他没有信心,更是不信.(我们在许多时候也是这样,看起来好像是怕有试探神的嫌疑,其实质是我们信的不真). 13~14节:既然亚哈斯不听神的话,先知以赛亚担当了这预言的发布:“你们使人厌烦岂算小事,还要使我的神厌烦吗?因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(神与我们同在的意思).”
赵冉18049143536：
以赛亚书30章20节讲解 -
32143何申
： 【赛三十20】「主虽然以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏,你眼必看见你的教师.」〔吕振中译〕「主虽给你们艰难饭和窘迫水,你的导师今后必不躲藏;你必亲眼看见你的导师.」〔注解〕“教师”.指神.关于神这位千禧年的教师,参看第二章3节.「你的教师」:在此与「主」平行,很可能指神自己.以艰难给你当饼.这个预言应验在西拿基立入侵犹大之时.那时只有耶路撒冷幸免于难.隐藏.直译是“隐藏自己”.将要降临该地的惩罚似乎表明神已抛弃了他们(见诗13:1;83:1等).但忠实的犹大教师,以及以赛亚和他的同工最终会得到认可.他们的信心会得到奖赏.当神解救耶路撒冷的时候,他们和他们的信息都会得到确认.
赵冉18049143536：
圣经 以赛亚书53章 6节注释 -
32143何申
： 【赛53:6】我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上.丁道尔圣经注释第6节: 仆人所作的,乃是神所作的.前面的第4~5节集中在仆人身上,而这里主词的改变让人感到惊异;同时,这里如此注意我们和我们的...
