以静制动静为躁君何意

  • 道德经第二十六章原文及译文
    答:白话译文:稳重为轻浮的根本,清静为躁动的主宰。所以圣人的行动,总是持重守静;虽有荣誉,也是处之泰然,超脱于物外。一个万乘之国的君主,怎么可以轻浮躁动来治理天下呢?因为他们不能以重卸轻,以静制动的缘故啊!要知道,轻浮便失去根本,躁动就失去主宰的地位。
  • “以静制动,静为躁君”注释
    答:以静制动,静为躁君。以虚受有,虚缘葆真。详而后习,可书诸绅。“重为轻根,静为躁君”稳重可以主宰轻浮,因为它是根。宁静可以主宰急躁,因为它是君。“是以君子终日行不离辎重”所以圣人的行为都是以重为本。“虽有荣观,燕处超然”虽然有那么多华丽的物质享受,却能泰然处事,不受它的影响...
  • 《道德经》第二十六章
    答:具体来说,就是要以静制动,保持内心平静,无私无欲,心中不可留有一丝一毫的私心杂念,这样才能进入道境。俗话说:“心里无闲事,不怕鬼敲门。”只要平时行得正,坐得直,自然能够泰然处之,各种杂念也就随之消失。“奈何万乘之主,而以身轻天下,轻则失根,躁则失君。”老子认为,身为一国之君...
  • 《老子》——轻则失根,躁则失君
    答:“重为轻根,静为躁君”背后的含义,是要我们修炼内心,学会在喧嚣中保持平静。在面对生活的起伏时,我们要以稳重驾驭轻率,以静心控制躁动,让内在的稳定成为行动的指南。这需要的,是内心的谦卑和对自我情绪的深刻理解,用内心的平静去平息外部的激荡。在现实生活中,我们面临的是一个充满诱惑与冲动的...
  • 读老子——动静相宜
    答:【原文】重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重①.虽有荣观2,燕处③超然④.奈何万乘之主而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。【注释】①辎重:军队运载粮食、器械的车。②荣观:贵族享乐游玩的地方,文中代指华丽的生活。③燕处:安闲而居。燕,安闲。处,居。④超然:不为外物所动的...
  • 《道德经》第二十六章赏析
    答:重为轻根,静为躁君。凡物轻不能载重,小不能镇大。不行者使行,不动者制动,是以重必为轻根,静必为躁君也。是以圣人终日行不离辎重。以重为本,故不离。虽有荣观,燕处超然。不以经心也。奈何万乘之主,而以身轻天下。轻则失本,躁则失君。轻不镇重也,失本为丧身也,失君为失君...
  • 学习时内心躁动,静不下心来学习 是为什么
    答:在老子看来,静是根本,是主宰,是事物的本性。静定是躁动的主宰。在这一章的最后老子又说,“躁则失君”,躁动定将失去主宰。人不安静,一浮躁就没有办法掌控自己了,办事就容易轻率,难免出现这样和那样的错误。要想成事,我们就要沉稳下来,用宁静控制住我们的浮躁。01 静以休养老子重要的哲学命题就是“无为”,就是...
  • 静以制动的修养
    答:老子说:“重为轻根,静为躁君。”“轻则失根,躁则失君。”意思是:重是轻的根本,静是动的主宰。因此君子整天行路,都不离开载物的车辆,虽然享受尊崇,却不会沉溺其中。轻举将会失去根本,妄动将会失去主宰。轻举妄动就要承担其带来的后果。年轻时要下功夫打好基础,知道自己的专长何在,也明白...
  • 《道德经》第二十六章——重为轻根,静为躁君
    答:(1)重为轻根,静为躁君。重,指道之重。轻,指人之轻。君王以道治天下,才是为政之根本。静,指自然之道静。躁,指君王之躁。处道之重则静,处人之轻则躁。无静则不能制躁,无静则不能统御万物 (2)是以圣人终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。辎重,指君王重静持身,以身载道而...
  • 26重为轻根,形而下学案例
    答:重为轻的根本,静为躁的主宰。花草长得茂盛,是因为有根深扎土壤。一静一动,以静制动,谋定而后动。有人一顿操作猛如虎,低头一看原地楮,没想明白就行动,跟风随大众,只能别人吃肉你喝汤。行不离辎重,是说做事准备充足才行动。兵马未动,粮草先行。有再高的荣誉,地位,有再奢华的宽房大院,...

  • 网友评论:

    海荣13535504668: 以静制动什么意思 -
    52486虞罚 : 静非不动的意思,静和动是相对而言. 只是在双方的对峙中,相对你的敌人,你动的少一点,因为你的敌人处于优势,你若动的和它一样多,就胜算少之又少, 制动,是因为你和敌人的周旋中,逐渐转化了你的劣势,变为优势, 你动的比敌人多,你的敌人被迫处于少动的地位. 这时候你要做的是快速消灭你的敌人,不然反过来你的敌人又要上演和你一样的"以静止动". 孙子讲 守则不足,攻则有余.

    海荣13535504668: 以静制动是什么意思? -
    52486虞罚 : 以静制动:以冷静的态度对待纷乱的局面. 如满意给个采纳谢谢!!!

    海荣13535504668: 以静制动是什么意思呢? -
    52486虞罚 : 就是静观其变的意思 以不变应万变的意思希望采纳一下

    海荣13535504668: 以静制动什么意思
    52486虞罚 : 以静制动:以冷静的态度对待纷乱的局面.出自《孙子兵法·军争篇》“以治待乱,以静待哗,此治心者也.”

    海荣13535504668: 韩非子·喻老翻译 -
    52486虞罚 : 2011-10-20 15:28 woshinidedadie | 十二级 正文 天下有道,无急患,则曰静,遽传不用,故曰:“却走马以粪.”天下无道,攻击不休,相守数年不已,甲胄生虮虱,燕雀处帷幄,而兵不归,故曰:“戎马生于郊.” 翟人有献丰狐、玄豹之...

    海荣13535504668: 求教以静制动,以柔弱胜刚强其中道理 -
    52486虞罚 : 在中国哲学史上,主“静以制动”、“静观其变”的思想,莫过于先秦时的法家与西汉时的黄老之学,尤其法家集大成者─ ─韩非,其所强调的驭臣之“术”更是主“以静制动”,然这“以静制动”作法似乎已变成一种权谋之术.在此,熊十力...

    海荣13535504668: 以动制静,以静制动?什麽意思啊? -
    52486虞罚 :[答案] 天下万法,万变不离其宗.以静制动是指仔细观察敌人破绽,寻找胜机.而以动制静则是说,扰乱对手,使敌仓促中暴露破绽.

    海荣13535504668: 何以以静制躁?
    52486虞罚 : 以新辞旧,旧度;以静制躁,躁伏;以简行道,道明;以诚求真,真如;以勤做事,事顺;以省守慎,慎独;以清修身,身正;以敬处世,世睦.飞龙在天,金蛇狂舞;

    海荣13535504668: 韩非子·喻老 -
    52486虞罚 : 正文 天下有道,无急患,则曰静,遽传不用,故曰:“却走马以粪.”天下无道,攻击不休,相守数年不已,甲胄生虮虱,燕雀处帷幄,而兵不归,故曰:“戎马生于郊.” 翟人有献丰狐、玄豹之皮于晋文公,文公受客皮而叹曰:“此以皮...

    海荣13535504668: 以静制动、以拖待变是什么意思 -
    52486虞罚 : 一、以柔克刚 太极拳以柔克刚,这很符合老子的道家思想.老子认为,天下之柔弱莫过于水,最卑下的也莫过于水,然而,最坚强的胜利者也是水.老子曾说:“天下之至柔,驰骋天下之坚.无有人无间,吾是以知无这之有益.不言之教无为之...

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