静为躁君的例子
答：重为轻根静为躁君的意思：重为轻根，静为躁君出自《道德经·第二十六章》，意思是稳重是轻浮的根基，静定是躁动的主宰。这句话体现了老子的朴素辩证法思想。老子认为，轻浮和稳重是一对矛盾，它们之间存在着对立统一的关系。轻浮是躁动的主因，而稳重则是轻浮的根基。一个轻浮的人必然缺乏内心的定力...
答：一 原文 重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。二 译文 厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁...
答：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重①.虽有荣观2,燕处③超然④.奈何万乘之主而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。【注释】①辎重：军队运载粮食、器械的车。②荣观：贵族享乐游玩的地方，文中代指华丽的生活。③燕处：安闲而居。燕，安闲。处，居。④超然：不为外物所动的样子。⑤...
答：“重为轻根，静为躁君”，与这句话相似的概念，在我们的文化中出现的很多，不难理解。比如厚德载物，“重为轻根，静为躁君”这句话，南大师说，老子在这里只侧重了“重”和“静”的重要，只偏向了一头，而舍置了两者的关系。但我觉得老子这句话恰恰是在说两者的关系。从人类的处事喜好来说，...
答：按照一般人的智慧能理解的话，解释如下：重为轻根——相对来说，有重才有轻！静为燥君——平静相比暴躁来说，当然是平静好，意思是一个人应该要以平静的心态做主导！轻则失本——做事轻浮就会丧失了根本的原则！燥则失君——这里的君是指君主，就是说躁动就会丧失主宰的地位！
答：重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。辎重：古代军队中携带的器械、粮食等物资。荣观：贵族游玩的地方，这里指华美的生活。燕处：安居之地。万乘之主：乘指车子的数量。“万乘”指拥有兵车万辆的大国。根：...
答：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。再轻的东西，也会因为重量落回根部，好比枯叶，即便轻的可以随风而去，但最终还是要落叶归根；躁，这个字从足从喿，指多说多走，表示焦急、轻浮，但是再焦躁的的人最终也...
答：意思是：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。出处：春秋时期老子的《道德经·第二十六章》原文节选：是以君子终日行不离辎重；虽有荣观，燕处超然。奈何以万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。译文：因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之为什么...
答：静为躁君可以理解为：静是躁动的主宰。出自：老子《道德经》第26章原文：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。译文：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景...
网友评论：
梅盼13296371497：
静为燥君什么意思? -
37920卢供
： 静是急躁的国王,躁由静生.形式上如同“失败是成功之母”.重为轻根,静为躁君.——《韩非子·喻老》原文: 重为轻根,静为躁君.是以君子终日行不离辎重.虽有荣观,燕处超然.奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君.译文: 重是轻的跟根源,有重才有轻;静是急躁的国王,躁由静生.这是为什么君子(你)每天做事情离不开辎重.即使有荣耀的事情,也应该超然处之.为什么万斤之躯却自轻自贱呢?轻浮就失去了根基,急躁不安就失去了君子的本色.
梅盼13296371497：
“重为轻根,静为躁君.”求译并出自哪里? -
37920卢供
： 出自《道德经》,老子:“重为轻根,静为躁君.是以圣人终日行不离辎重.虽有荣观,燕处超然.奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君.”.沉和重是浮和轻的根本,宁和静是躁和动的主宰.为道为商,为君为王者,本末不能倒置,根本不能丧失.真正的领袖人物应当静、重,而不是轻浮躁动,这样才能巩固自己的利益而获得长久.如果我们在有极图的无边欲望驱使下,本末倒置,重物轻命,在违背道德和规律的前提下去轻浮妄动,最终必将丢失根本,丧失主宰,失去自己的根基和地位.
梅盼13296371497：
《道德经》中重为轻根静为躁君是以君子终日行不离辎重这句话中的?
37920卢供
： 穗重是轻浮的根本,宁静是躁动的主宰.因此,德行再理想的君主,如果整日奔走,也离不开装载着食物和衣服的车辆. 虽然享受着华美的生活,却能够保持一颗安然的心...
梅盼13296371497：
重为轻根,静为躁君...是啥意思 -
37920卢供
： 重是轻的跟根源,有重才有轻;静是急躁的国王,躁由静生.这是为什么君子(你)每天做事情离不开辎重.即使有荣耀的事情,也应该超然处之.为什么万斤之躯却自轻自贱呢?轻浮就失去了根基,急躁不安就失去了君子的本色.
梅盼13296371497：
静为躁君,宁静致远什么意思 -
37920卢供
： 静为躁君:静定是躁动的主宰.出自老子《道德经》宁静致远:只有心境平稳沉着、专心致志,才能厚积薄发、 有所作为.出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》
梅盼13296371497：
关于道德经第二十六章 -
37920卢供
： 应解为:《道德经》第二十六章 重为轻根,静为躁君.是以君子终日行不离辎重.虽有荣观,燕处超然.奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君.缘由: 严可均曰:“轻则失臣”,王弼作“失本”,大典作“失根”. 谦之案...
梅盼13296371497：
<老子》中的好词好句有哪些?急用 -
37920卢供
： 1.道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母. 2.天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已. 3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.恒也. 4.不尚贤,使民不争;不贵难得之货...
梅盼13296371497：
静为躁君 反应了老子 什么思想 -
37920卢供
： 重为轻根,静为躁君.是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然.奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君.
梅盼13296371497：
轻则失根,躁则失君.纷而封哉 一以是终什么意思 -
37920卢供
： 这是从《道德经》中化出的: 重为轻根静为躁君 (树叶的张扬以树干的重为根本,躁动不安必然露出破绽被静静旁观的人制服.) 轻则失根躁则失君 (轻浮则失去根基,躁动则丧失权威.)
梅盼13296371497：
重为轻根,静为躁君.因戒得定,因定开慧.啥意思 -
37920卢供
： 前半句”重为轻根,静为躁君“出自《道德经》.至于后头”因戒生定,因定开慧.“来源于佛教.本不愿解释…… 重是轻的基础,静是躁的主宰.心不滋生出妄念,能守好戒律,约束自己,就能保证自己对人对事的态度为泰然自若从而自然而然的产生大的智慧. 在下才疏学浅,见笑了.
