供养三宝功德利益
答：”《华严经》云：“供养能尽一切苦，供养必得诸佛智，此应供处供无等，是故欢心供养佛。”世尊曾教导我们要供养三宝，难道佛陀需要我们的供养吗？不！佛菩萨法力无边，神通无量，哪里还需要众生的供养？！如果佛陀接受众生的供养，是怜悯众生，为众生培植福报、增长功德。就如《妙法莲华经——观世音...
答：你好，供养三宝不留姓名功德自然很高。因为供养三宝是在行善，行善又不宣扬是大无畏的精神，功德往往就需要这种虔诚而不张扬的善举，所以你是立了大功德了，希望你能一如既往的行善。
答：简单的说,三宝是指佛宝、法宝、僧宝。佛宝,是指已经成就圆满佛道的一切诸佛。法宝,即诸佛的教法。僧宝,即依诸佛教法如实修行的出家沙门。佛宝成就圆满佛道,是为佛宝之条件。那么圆满佛道是什么呢?这又可分为两方面来说:1. 佛身于无量阿僧只劫,不惜身命,勤修六度万行圆满,获一切种智,具足一切胜妙功德的佛果...
答：饭前行供养之礼，以表感恩之心，尊敬佛法僧三宝，勉励道心之义，毕竟，三宝威德至高无上，永不变移，乃出世间之宝，故云三宝。 宝性论云：“三宝功德广大如海，具足六义，何等为六？一、稀有之义。二、明净之义。三、势力之义。四、庄严（梵语vyuha）之义。五、最胜之义。六、不变之义。 三界...
答：上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且...
答：清规香板”；用于警醒昏沉者的谓之“巡香香板”； 若修持者犯了错，还有罚去“跪香”；佛殿谓之“香殿”，厨房谓之“香厨”，而佛家寺院更是被尊称为“檀林”。至于功德与利益，建议持诵《金刚经》 便能知晓，恭敬心诵，恭敬心领悟佛陀的教导。阿弥陀佛~~~阿弥陀佛~~啊弥陀佛~~...
答：为什么一般人要供养三宝呢？三宝不供养我呢？因为你不是三宝，所以你不能受供养。为什么你要供养三宝？就因为三宝可以给你种福，你想要有福，就要在三宝面前做功德，如果你不供养三宝，将来你成佛的时候，也没有人供养你。不要说成佛，就是你现在出家做和尚，也没有人供养你。为什么呢？因为你在家未...
答：其实,除了我们眼睛看见的以外,还有无形的三宝加持,不管你承不承认,只要供养了三宝,就算财物不是很多,也可以积累许许多多功德。《大庄严论经》云:“虽无诸珍宝,及以资生具,能信三宝者,是名第一富。”因此,我们看见一个美妙的对境时,随时随地都要供养三宝。此外,自己获得现世的幸福美满、安居乐业、名声远扬等任何...
答：对于供养三宝来说，是舍一得万报。如果这是一个生意，那没有比这个更保险更具收益的了。当然，布施也好，行善也罢，不能求回报而去做，要发心纯善，不去想未来果报如何。若以利他心去做善行，功德岂止百倍？做完善事后，如果把功德回向成佛的菩提道，发愿利益十方众生，那功德会更大。相对应的，如果...
答：布施三宝与供养三宝二者在本体上没有区别，在对境上有区别。佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝，是佛教的教法和证法的核心。用恭敬心去布施就叫供养，很轻慢的心就叫布施。所以布施跟供养，一个是恭敬心，一个是没有恭敬心，没有恭敬心叫布施，有恭敬心都叫供养。同样一件事情，布施跟供养的功德在佛教中...
网友评论：
臧琰13594809251：
供养三宝的功德利益 -
27045聂杨
： 什么是三宝佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝,三宝是佛教徒皈依的对象.佛宝是已成就圆满佛道的一切诸佛;法宝指诸佛的教法;僧宝是依诸佛教法照实修行的僧团.佛宝,佛教三宝中的第一宝,指已成就圆满佛道的一切诸佛,是佛法真理的发...
臧琰13594809251：
放生和供养三宝哪个功德大 -
27045聂杨
： 都大.放生和供养三宝都是积善行德,若是论功德大小在于持之以恒的做下去,也就是修心,修心的人才有功德,这就是老子说的“上德不德,是以有德”.
臧琰13594809251：
和尚能在寺庙里面做法赚钱吗 -
27045聂杨
： 阿弥陀佛出家人在寺院一般会有供养,有的法缘好供养还很多,不过《佛说布施经》上说,供养三宝有五种功德利益:“1.身相端庄. 2.气力增盛.3.寿命延长. 4.快乐安稳. 5.成就辩才”,供养出家人是供养三宝,是护持佛法,也是种福田,是有很大的功德的.不懂佛教的以为是在挣钱,那要看钱用在何处,若把钱用在佛教佛事上,就算挣钱也可以,但是为个人享受,那因果就大了,佛门有句话,施主一粒米,大如须弥山,受供养的人自有大果报,真正有修持有正信的出家人是知道这个厉害的.和尚有二种:一种是真和尚,它只管修行,不会贪财,它修的是解脱道.另一种是假和尚,它只管贪财.不会修行,这些假的.它修的是地狱道.........
臧琰13594809251：
佛说敬养三宝什么意思 -
27045聂杨
： 所谓三宝,就是佛、法、僧.他们是救脱众生出离苦海的一盏明灯.佛陀都是由僧人修行后成就的,法是脱离生死苦海的方法,名之为佛法.恭敬、赞叹、供养佛法僧,就等于为自己出离生死苦海铺了一条康庄大道.这样功德利益数不胜数.信心最为重要,供养的物品其次.在进一步,恭敬佛法僧就是恭敬自己,言尽于此.
臧琰13594809251：
供僧的功德利益 -
27045聂杨
： 个人认为: 如果不明“僧”义,自己心中无“僧”,念念“贪嗔痴慢疑邪见”,众生习性毫无改易,有何功德? 昔日梁武帝广修寺院、供佛斋僧,问于达摩,尚且言其无有功德,唯得人天福报. 功德须是向自性中求,于自心修,哪得向外求觅? 若能如法供养“三宝弟子”,因缘福报还是有的. 佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门.常行二百五十戒、进止清净,为四 真道行成阿罗汉.南无阿弥陀佛!
臧琰13594809251：
供养米的功德 -
27045聂杨
： 供养米的功德:此为布施,也为供养僧众.功德无量.捐大米,大米为钱所买,或者自己出力所种,此为财布施,钱买是财布施、种出为内财布施,会得到富裕的果报.捐大米给寺院,是供养出家人的行为.关于供养三宝的功德,《布施经》云:「若以上妙饮食供养三宝,得五种利益:身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才. 如是南赡部洲,一切众生、父母妻子、男女眷属,如上布施,随愿所求,无不圆满.」 《盂兰盆经》云:「若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐. 」 《增一阿含经》卷一云:「能施众僧者,获福不可预计.」
臧琰13594809251：
什么叫做供养三宝 -
27045聂杨
： 三宝是指佛、法、僧. 释迦牟尼佛是佛教教主,是觉行满圆的大圣人,称为佛宝. 法,是佛教的教义,是佛陀为众生讲说开示的人生真理,给世间人修行的方向与依据,称为法宝. 僧,是依佛制出家,依法修道的行者. 供养三宝是指对三宝虔...
臧琰13594809251：
给寺院捐大米有什么好处 -
27045聂杨
： 此为布施,也为供养僧众.功德无量. 捐大米,大米为钱所买,或者自己出力所种,此为财布施,钱买是财布施、种出为内财布施,会得到富裕的果报. 捐大米给寺院,是供养出家人的行为.关于供养三宝的功德,《布施经》云:「若以上妙饮食供养三宝,得五种利益:身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才. 如是南赡部洲,一切众生、父母妻子、男女眷属,如上布施,随愿所求,无不圆满.」 《盂兰盆经》云:「若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐. 」 《增一阿含经》卷一云:「能施众僧者,获福不可预计.」
臧琰13594809251：
为什么要上三炷香? -
27045聂杨
： 一支香表示忏悔,如果要忏悔的话,可以少一支香,也可以烧三支 上三支香为宜.此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝.这是最圆满且文明的烧香供养.上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚...
