儋即老子

  • 始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉翻译
    答:出自《史记·老子传》,原文节选:自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。《史记》是二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学...
  • 太史儋真是老子吗?
    答:因此,司马迁在描述太史儋时,用“或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否”表达了对这一问题的不确定性,认为太史儋为老子只是当时的推测,并未得到确凿证据支持。
  • 儋书的引证解释儋书的引证解释是什么
    答:儋书的引证解释是:⒈指老子《道德经》。《史记·老子韩非列传》疑周太史儋即老子,故称。引宋刘克庄《水龙吟》词:“晚悟儋书玄妙。懒从他,钟离传道。”。儋书的引证解释是:⒈指老子《道德经》。《史记·老子韩非列传》疑周太史儋即老子,故称。引宋刘克庄《水龙吟》词:“晚悟儋书玄妙。懒从...
  • 老子生平简介
    答:或曰:「老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:『始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。』或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。」「自孔子死之后...
  • 史记里记载关于老子对秦国的预言,是后人杜撰吗?有何依据?
    答:自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:”始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。“或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。——《史记·老子韩非列传》以上是史记中关于这则预言的三条叙述,其中前两条的意思接近,讲的是太史儋对秦献公说,起初周和秦是合在一起的...
  • 史记老子韩非列传原文及翻译
    答:自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。夫天下未尝无事也,非从斜出也,必有中国士与之并兴者。夫周与秦合而别,别五百岁复合,合七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也...
  • 太史儋的质疑
    答:司马迁在其《史记》中曾怀疑太史儋就是道家学派的创始人老子:“或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。”
  • 老子的出生与姓名字号
    答:《史记》:自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:「始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。」或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。集解徐广曰:「实百一十九年。」《史记索隐》:按:周秦二本纪并云「始周与秦国合而别,别五百载又合,合七十岁...
  • 史记老子韩非列传原文及翻译
    答:或曰:“老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。”自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。” 或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。老子之子名宗,宗为...
  • 老子这个名字怎么来?
    答:聃”音同字通;聃为周柱下史,儋亦周之史官;老子有西出关的故事,太史儋见秦献公,亦必出关。因此,太史儋即老子之说,当为不疑之论。有关老子姓名问题的这三种意见,可以说至今仍然势均力敌,谁也不能说服谁。即使长抄马王堆汉墓出土了帛书《德道经》,还是没能解开老子姓名这一千古之谜。

  • 网友评论:

    郝音18614537514: ...以其修道而养寿也.自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉.”或曰儋即老子,... -
    28216鲍才 :[答案] 小题1:C小题1:D小题1:C小题1:A小题1:(1)至于龙,我就不知道它能驾着风而飞腾升天的.我今天见到的老子,大概就像龙一样吧!(2)当初秦国与周朝合并在一起,合了五百年而又分开了,分开七十年之后,就会有称...

    郝音18614537514: 孔子姓孔,孟子姓孟,墨子姓墨,庄子姓庄,老子(李耳)为什么叫老子呢? -
    28216鲍才 :[答案] 说法比较多``` 1.据说老子生下来`不仅耳朵大`而且很奇怪`眉毛是白的`已经有白胡须`所以称为"老子"``` 2.《史记正义》中称`李母怀胎八十一载`逍遥李树下`割左腋而生``` 老子的妈妈怀胎八十一年`快要生时`其母来到李树下`她割开自己的左腋`把李耳...

    郝音18614537514: 史记将老子描述为教师还是隐士 -
    28216鲍才 : (史记---老子列传)老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也. 孔子适周,将问礼于老子.老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳.且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行.吾闻之,良贾深藏...

    郝音18614537514: 老子的个人资料 -
    28216鲍才 : 老子,春秋时思想家,道家的创始人.一说即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑县)人.做过周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官).孔子曾向他问礼,后退隐,著《老子》.一说老子即太史儋,或老莱子.《老子》书中用...

    郝音18614537514: 老子一书主要讲述的是什么? -
    28216鲍才 : 老子的姓名字号,历来说法不一.据《史记·老子列传》,老子姓李,名耳,字聃.楚国苦县(今河南鹿邑县东)人.约生于公元前580年,卒于公元前500年.曾做过周王朝掌管图书的史官,接受过孔子询问古礼的请求.一说老子即太史儋,...

    郝音18614537514: 为什么庄子又叫孟庄 -
    28216鲍才 : 庄子(约前369年—前286年),名周,战国时代宋国蒙(今河南商丘)人.著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子思想的继承和发展者.后世将他与老子并称为“老庄”.他也被称为蒙吏、孟庄和孟叟. 庄子曾做过漆园...

    郝音18614537514: 为什么要叫李耳为老子? -
    28216鲍才 : 1.据说老子生下来他的父母一看,不仅耳朵大,而且好奇怪,他的眉毛是白的,他已经有胡须,也是白的,你看看生出来的儿子,眉毛是白的,还有胡须是白的,所以叫老子了. 2.《史记正义》当中,他就有浪漫的说法,李母怀胎八十一栽,逍...

    郝音18614537514: 老子的原名是? -
    28216鲍才 : 附:《史记.老庄申韩列传》 老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也. 孔子适周,将问礼于老子.老子曰:「子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳.且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行.吾闻之,...

    郝音18614537514: 《史记》中的老子是个什么样的人 -
    28216鲍才 : 在我国的神话传说中被奉为太上老君和道德天尊的道教始祖老子,历史上确有其人.老子生活在距今两千多年前的春秋战国时代,是著名的哲学家、思想家、道家学派的创始人,死后六七百年,被道教奉为始祖.由于年代久远,加之又与宗教发...

    郝音18614537514: 老子 是什么人啊!! -
    28216鲍才 : 老子 (约) 公元前600 - 公元前500 春秋时思想家,道家创始人.一说即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国苦县 (今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,做过周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官),孔子曾向他问礼...

    热搜:或曰儋即老子 \\ 《老子》六十四章 \\ 老子列传 \\ 儋州先锋路路巷子 \\ 老子韩非列传 \\ 周老莱子 \\ 老子《天之道》 \\ 吾纳子之伯策翻译 \\ 周老莱子 年至七十 \\ 史记七十列传 \\ 老子的随从 \\ 老子六十四章 \\ 吾今日见老子其犹龙邪 \\ 《道》老子 \\ 儋州时光廊水疗会所 \\ 老子六十四章原文 \\ 老子六十四章感悟 \\ 儋州市拟任用干部 \\ 《老子》第二十四章 \\ 子独不见郊祭之牺牛乎 \\

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网